萱城側(cè)目，忽然瞥見慕容永正垂頭偷笑，這是今日第二次見到他憋不住笑了，萱城有些驚覺，他忽而想起，慕容永入蜀已有五年，對(duì)蜀地可以說是摸了個(gè)熟透，那怎么會(huì)不知這些村落里的風(fēng)氣習(xí)俗，再瞧他臉上那忍俊不禁的表情，萱城已猜出了一二，原是被他戲耍了。

    萱城對(duì)那婦人陪著不失禮貌的笑，貼近慕容永的耳邊惡狠狠的咬道，“回頭再收拾你。”

    這下那婦人又笑的古怪了，嘿嘿嘿幾聲，萱城干笑道，“你別多想，走吧，去見見她們吧?！?/br>
    婦人當(dāng)家做主，既想意yin男子，又想意yin美男與美男之間，這個(gè)世道，有些變態(tài)。

    這個(gè)村落確實(shí)夠凋敝的，零散稀疏的幾家?guī)讘?，每家都相隔甚遠(yuǎn)，從婦人家再往前走，過了許久才能撞上了一戶兩戶，家中皆是婦人守家，奇怪的是這里的婦人長相都不差，有些還是貌美妙齡女子，有些家中會(huì)有男子，外貌文文弱弱的沒個(gè)男子氣概，萱城不難想出蜀地風(fēng)水滋養(yǎng)之下為何張育能生的那般秀氣了。

    看到有男子前來，還是一眾長相不凡的男子，那婦人說明了來由，那些年齡相當(dāng)?shù)膵D人皆癡癡點(diǎn)頭應(yīng)下。

    “嗯，我們明日正要上山祭祀，就帶上他們吧?！?/br>
    “不過他們?nèi)擞行┒?，帶兩三人倒是不成問題，這一下一堆大男人，這、、”

    “那你們選吧，你們想帶誰上山，就去選吧?！蹦菋D人道。

    第二百一十五章 文昌君

    這一話出口，那些婦人皆吱吱呀呀躥了上來，對(duì)著萱城眾人像是審視什么東西一般，嘖嘖嘆道，下一刻……

    “我選這個(gè)，這人看起來好溫柔?！?/br>
    “我選這個(gè)，這人看起來好冷哦，好英俊喔，我喜歡他?！?/br>
    “我要這個(gè)，這人好健壯喔，真有英雄氣概。”

    “我喜歡他，你們看，他多可愛啊?！?/br>
    “不不不，這個(gè)人才好看，你看，這頭發(fā)，哎呀，真柔順?！?/br>
    連成衣連忙退讓，“小娘子們，我不好，你們選他們吧，啊?！?/br>
    經(jīng)過了被那第一位婦人當(dāng)眾調(diào)戲之后，萱城早就見怪不怪了，只可惜了連成衣和鄧羌他們，連成衣笑嘻嘻的要逃跑，幾位婦人連拉帶拽，一頭飄逸的長發(fā)被人摸了個(gè)遍，連成衣叫苦不迭。

    鄧羌一動(dòng)不動(dòng)，一臉嚴(yán)肅，任由那些婦人觀賞。

    慕容永又要出劍，萱城喝住他，“干嘛，多不知趣，哈哈，小娘子，來來來，我們上山再玩?！?/br>
    姚萇呸了一聲，滿臉鄙夷的目光投過來，那眼神一定在說，你怎么是這樣的人。

    “還是這位公子知趣，走走，跟jiejie們進(jìn)屋，姐們明日帶你們上山去。”

    萱城最識(shí)趣，最倒霉，被三五個(gè)婦人纏著進(jìn)了院子又硬推搡著進(jìn)了屋，萱城當(dāng)真以為會(huì)被這幾個(gè)婦人調(diào)戲，卻不想進(jìn)了屋關(guān)了門，這些婦人立馬一臉正色，放開了他。

    “我知道你們想做什么？想要降服那伙流民是吧？我們正苦沒人來幫我們，這些亂臣賊子，惑亂蜀地已久，欺壓我等平民百姓，燒殺掠奪，秦王派來的軍隊(duì)怎么還沒收了他們，你們是大秦的人吧，好啊，我們幫助你們上山，說罷，要我們?cè)趺醋觯俊?/br>
    萱城萬萬想不到，表面上看似輕佻的婦人們?cè)瓉硎沁@般通情達(dá)理，而且他們也痛恨流民亂蜀，萱城想，那一定不是張育，那是張育的手下做的壞事，張育是書生，他怎么會(huì)做出禍亂百姓的事來，那些跟隨他起義的流民，多半是些賊寇之流，早些年都是山上的土匪，跟了張育，還是燒殺搶掠，這當(dāng)?shù)氐陌傩赵趺磿?huì)不痛恨他們。

    張育之?dāng)?，似乎已成了定律?/br>
    “哦，這么看來，方才在外面，倒真是我朋友莽撞了，我便在此向諸位jiejiemeimei陪個(gè)不是?！?/br>
    “你這人，真是知趣?！?/br>
    萱城淺笑，“是嗎？你們對(duì)這伙流民之首可了解？”

    “你是說張育？那個(gè)書生呀？”

    聽她們的語氣，蜀地人對(duì)張育倒有一番見識(shí)了。

    萱城拱手作揖，彎腰以表尊敬，“那么，諸位jiejiemeimei，還望告知?！?/br>
    “你可聽過五斗米教？”

    五斗米教，那個(gè)東漢后期盛傳在梁州地區(qū)的宗教。

    萱城故作疑惑，搖頭。

    “五斗米教，又稱天師道，漢末年間，蜀人張陵創(chuàng)立五斗米教，教眾能治百病且分文不取，只收取百姓五斗米作為報(bào)酬，故稱五斗米教，張陵的第四代孫張盛將蜀地的五斗米教傳播至梁州，梁州人張修遂主修五斗米教，后任教主，可蜀地的教眾卻不服張修，隨后自立門戶，創(chuàng)立文昌道，此后，天師道與文昌道便盛行一時(shí)，蜀地巴地百姓多信奉文昌道，而梁州百姓卻信奉天師道?！?/br>
    “這與張育有何干系？”

    那些婦人笑道，“看來你果然不知張育內(nèi)情?！?/br>
    “張育正是蜀地文昌道的第十五代傳人，自稱張亞子，自封文昌君。”

    萱城只知張育著書傳道，卻不知他原來竟是蜀地文昌道的傳人，原來他還真不是像桓玄那樣要當(dāng)一個(gè)皇帝，他要發(fā)揚(yáng)文昌道，要以思想統(tǒng)治天下。

    “張育本是一介書生，其先祖歷任晉朝秘書郎，可晉朝廷內(nèi)，上品無寒門，下品無庶族，世卿世祿，門閥貴胄等級(jí)森嚴(yán)，張育想要在晉朝傳播文昌道，無異于白日做夢，秦王統(tǒng)治蜀地以來，言論自由，張育這才大收教眾，時(shí)日已久，卻背恩棄義，反抗秦王，可張育無軍隊(duì)，他上山請(qǐng)求流寇楊光幫助，這才有了流民跟隨，楊光一介山賊，張育這才做了蜀王。”

    --