“真的。”武帝一本正經(jīng)的點(diǎn)頭。

    是龍鳳命沒(méi)錯(cuò)，但武帝只是隱瞞了一部分內(nèi)容——好的可以叫渺渺知曉，至于那些壞的，爛在武帝自己的心底就夠了。

    “這……不可思議?。　?/br>
    白渺訥訥不知所言，一臉的奇妙。

    “做朕的鳳不好嗎？”

    “不是，很好的，”白渺靠在武帝的肩上，看著男人抱著自己一步步的從那石階上往下走，“只是覺(jué)得什么都無(wú)所謂，只要是陛下就好?！?/br>
    無(wú)所謂龍鳳，白渺想要的一直只是涂修霆這個(gè)人。

    而涂修霆也亦然。

    *

    天色逐漸灰暗，武帝帶著白渺回到了宮中。

    而此刻，宮外民間，也逐漸傳出了多寶寺無(wú)念大師為人批命的消息。

    “無(wú)念大師？無(wú)念大師竟然又為人批命了？”

    一個(gè)簪著簪花的富庶小姐搖著扇子一臉驚訝，那水光的眸子里滿是艷羨，“能得無(wú)念大師的批命，那得是多么好運(yùn)的人吶！”

    “若非大貴之人，又哪里能叫無(wú)念大師親自批命！”青色袍子的公子哥瞇著眼睛，轉(zhuǎn)頭問(wèn)了問(wèn)身側(cè)的朋友，“你們可知道什么新消息？”

    一位家中官位略高的黃衣小姐嬌笑，“我倒是知道一點(diǎn)兒。”

    見(jiàn)自己吸引了眾人的目光，她這才繼續(xù)，“今個(gè)兒是當(dāng)今陛下帶人去的多寶寺。你們可知道那位想出流籠、制出竹紙的奇人？”

    “自是知道！那竹紙出來(lái)后，我倒是常常因?yàn)槿サ昀锿砹硕I(mǎi)不到，只能叫小廝半夜就侯在那里！”一文質(zhì)彬彬的公子哥勐然點(diǎn)頭，“你的意思是……”

    黃衣的小姐點(diǎn)頭，“若是我家中的消息不錯(cuò)，那位被無(wú)念大師批命的人兒正是他?！?/br>
    “我聽(tīng)聞了很多傳言，卻是有道那奇人是個(gè)滿頭白發(fā)的少年？這可是真的？”有人發(fā)問(wèn)。

    “八九不離十。”有人附和。

    一時(shí)間，甭管家世如何，他們的話題都圍繞在了無(wú)念大師和那被批命之人的身上……

    只是一天的時(shí)間，白渺的名頭在宮外有了極大的漲勢(shì)，與此同時(shí)，無(wú)念大師批命的結(jié)果——“貴不可言”也在靜默中悄然流出，只待第二日叫千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓知曉。

    作者閑話：　　喜歡記得收藏推薦評(píng)論?。。?/br>
    第114章 樂(lè)舞

    宮外關(guān)于無(wú)念大師批命的事情愈演愈烈，但一切都是往好的方向發(fā)展。

    而這一切自然是武帝的手段。

    雖然是在較為落后的古代社會(huì)，但不得不說(shuō)，武帝玩的一手好人心。無(wú)念大師在民間的聲望，雖然不同于武帝的威嚴(yán)，但卻是百姓們的一種信仰，因而多寶寺在民間也有極大的重要性。

    所以白渺被無(wú)念批命，這事便像是滴在油鍋中的水珠一般，剎那間就能炸開(kāi)鍋，便是同現(xiàn)代社會(huì)的明星效應(yīng)一般，很好的利用了百姓的從眾心理。

    或許開(kāi)始大胤的民眾對(duì)于白渺的形象還是停留在流籠、竹紙的發(fā)明，這樣的事跡會(huì)被銘記，但卻少了一種神圣感；可若是其中有無(wú)念大師的參與，便叫一切不同了起來(lái)。

    無(wú)念大師乃得道高僧，往后許是要坐化的，他的一言一行對(duì)于較為盲目的百姓來(lái)說(shuō)，是支柱的存在，也是一種引導(dǎo)的方向。

    也幸而無(wú)念大師心中始終念著的是大胤，這才不會(huì)因?yàn)樽约涸诿耖g的德望而引起紛亂。

    不過(guò)，此事有利也有弊。白渺在民間的聲望再創(chuàng)新高，可大胤的老牌世家卻是不愿意的。

    世家們辛辛苦苦經(jīng)營(yíng)了幾輩子的底蘊(yùn)，短短一朝被個(gè)半大的少年比了下去，他們?nèi)绾问艿昧?？再加上此前武帝極多針對(duì)世家的改革舉動(dòng)，這下新仇舊恨都被一起算上了，哪怕他們知道白渺可能是被連累進(jìn)來(lái)的無(wú)辜人，可若是損害了世家的利益，那么便不容放過(guò)。

    于是，一些聯(lián)系較深的大世家在這一天也忙忙碌碌，徹夜難眠。

    武帝和白渺，便是老牌世家們的眼中釘rou中刺，不除他們世家便不能久存！

    這一夜，注定是無(wú)眠之夜了。

    *

    回了宮的白渺又變得兩耳不聞窗外事，一天天的沉浸在干英的教導(dǎo)之中，身形越來(lái)越好，祭祀舞也跳的越來(lái)越有韻味。

    樂(lè)舞，其中包含樂(lè)與舞。

    所以除了祭祀之舞，白渺還需要學(xué)那帶著古老韻味兒的長(zhǎng)調(diào)。

    拜胤神的祭祀舞所用的樂(lè)曲，是用羊皮鼓、牛骨琴、銅編鐘以及號(hào)角一起合奏出來(lái)的，其中夾雜著樂(lè)舞之人底啞的哼唱，不存在言語(yǔ)，只是一種古老的、充滿神秘意味的音調(diào)，看似簡(jiǎn)單，學(xué)起來(lái)同那舞蹈不相上下。

    白渺一直是個(gè)五音不全的人，但也奇怪，在他同干英學(xué)著曲調(diào)的時(shí)候，卻是一次不曾跑調(diào)，當(dāng)然問(wèn)題更多的多是在于他少那個(gè)“味兒”。

    秋季在即，為了干英與武帝的期望，白渺也只能一遍又一遍的練習(xí)。

    今個(gè)兒同干英學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)到了，可白渺還覺(jué)得不滿意，便只能回了無(wú)極殿將自己關(guān)在屋里，重復(fù)哼唱著古老的韻調(diào)。

    待武帝批改完奏折后，半點(diǎn)不見(jiàn)自家的小家伙來(lái)尋自己，只好主動(dòng)往無(wú)極殿去，在準(zhǔn)備推門(mén)的瞬間聽(tīng)到了小蓮花的聲音。

    白渺的聲音一點(diǎn)兒不低，夾雜著少年人的青澀感，卻是將那古老的韻調(diào)哼唱出了一種新的感覺(jué)，那是不同于武帝唱出的底啞深沉，而是一種全新的、帶著活力與生命力的蓬勃。

    --