他們當(dāng)然沒有踩上通天梯，只是在它的邊沿順著下去。

    徐秉rou眼估計(jì)了一下，這一層臺(tái)階估計(jì)有二十多厘米高，如果通天梯的高度有五千米，那就有二十多萬級(jí)臺(tái)階，那可真是個(gè)大工程！

    而且這些臺(tái)階又不是整塊的石塊，是一些細(xì)小的石塊，再加上一些沙子以及特殊的黏合劑建造而成，看起來有點(diǎn)像是石灰水泥，可是水泥也不能在這么深的海里頂住這么大的壓力，也不能用這么久吧？

    關(guān)鍵是每一階臺(tái)階上還刻有一些語言，這些語言和徐秉所知道的任何一種語言都對(duì)不上，干脆讓無人機(jī)都拍下來，給直播間的觀眾們看看，也許能給出一些思路也說不定。

    就在這樣的情況里，他們逐漸的來到了海底較為平坦開闊的地面。

    其實(shí)這里勉強(qiáng)看得到是個(gè)島，大概是從這些房屋以及人類留下的生活痕跡看出來的，還有其他一些線索，但是千百年過去了，已經(jīng)十分模糊了。

    這里的房屋大部分是由石頭做成，也有少數(shù)一些是由木頭做成，很奇怪的是，這些房屋建筑這么多年了也沒有被海水腐蝕，只是變得陳舊一些，任由那些魚、軟體動(dòng)物、貝殼生物自由的在這里侵占。

    徐秉嘗試在這里能不能找到一些文字記錄，也許能夠知道些什么。

    他們所在的是中間的島嶼，徐秉把它簡(jiǎn)稱為中央島，中央島上的房屋自成一小棟，帶有一個(gè)小庭院，還有一些庭院里頭似乎還有過種植植物的痕跡，放置著一些嬰孩玩耍的木質(zhì)的玩具，想來這一家人在生前也過得相當(dāng)?shù)男腋?/br>
    作者有話要說：　?。?）我看到大王烏賊不能吃，我感覺也有點(diǎn)遺憾，就像是知道月球土不能種東西一樣，感覺種東西和吃好像就是刻在我們的基因里頭，哪怕我自己水平不行，也想折騰一下，哪怕不折騰，聽到相關(guān)的新聞或者事情也比較感興趣，不知道大家是不是這樣，我小時(shí)候超級(jí)喜歡看中央七臺(tái)的致富經(jīng)哈哈，還一度想去養(yǎng)雞

    （2）謝謝大家的支持，大家的評(píng)論我都看到了，不過暫時(shí)還沒有人猜對(duì)，嘿嘿，不管怎么說，比心~感謝在2021-03-14  23:15:19~2021-03-15  23:50:25期間為我投出霸王票或灌溉營養(yǎng)液的小天使哦~

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    第110章 當(dāng)年景象

    就在這家庭院里頭,  徐秉翻到了—個(gè)小小的玩具，是用木頭雕刻的，但是卻十分的有童趣。

    看上去像一個(gè)過家家—樣,  其中—個(gè)小小的人偶尤其引人注目,  應(yīng)當(dāng)是一個(gè)男孩子,  穿著貫頭衣。

    什么是貫頭衣,  就是在布的中間剪出一條縫,  頭從里頭穿進(jìn)去,  再用針線將腋下兩端的布料縫合起來,  再配上類似裙子—樣的下裝。

    這個(gè)人偶不只是這樣，還有旁邊的其他玩伴，應(yīng)當(dāng)是兄弟姐妹，都穿著貫頭衣,  男子梳著中分的發(fā)式,  不帶冠帽,  用粗布將頭發(fā)裹起,  女子中分，頭發(fā)在耳邊綁成環(huán)狀，其余的全部梳到頭頂成—個(gè)發(fā)髻,  除此之外，他們的臉上都畫有類似于刺青的線條。

    他們每—個(gè)人都有著自己的—套餐具，是幾個(gè)高杯土器，和華夏古時(shí)候的籩、豆這兩種宴會(huì)時(shí)候用的禮器很像。

    徐秉細(xì)細(xì)打量了幾分，來之前他查過不少的資料，也不太敢完全確定，只能夠挑出幾個(gè)自己覺得比較準(zhǔn)確性比較高的點(diǎn)來說說。

    “根據(jù)史書記載，邪馬臺(tái)與三國時(shí)期的魏國相交好,  因此《魏書》當(dāng)中的《倭人傳》有不少關(guān)于邪馬臺(tái)古國的記載，其中—項(xiàng)就是邪馬臺(tái)人皆黥面文身，這在后來島國這片土地上出現(xiàn)過的其他國家來說是比較少見的，你們看，這些木偶的臉上是不是都畫有比較精致的花紋？”

    徐秉指著這些木偶臉上的花紋對(duì)觀眾們說。

    不僅是黥面，還有其他—些地方，比如說分食、貫頭衣、籩、豆等等，徐秉都說了，并且做出了這里就是邪馬臺(tái)的假說。

    大家也都暫時(shí)被說服了，但是直播間里面的歷史學(xué)家還有語言學(xué)家可沒有被說服。

    早在徐秉說要直播邪馬臺(tái)之前，對(duì)邪馬臺(tái)有興趣或者說研究島國古代國家演變、三國歷史演變等等的歷史學(xué)家就都組織了人手，觀看徐秉的直播間，看看能不能得到什么線索。

    君不見，那些研究大燕朝歷史的歷史學(xué)家在徐秉直播大竟村那一期直播結(jié)束之后組織考古，可是得到了不少的干貨。

    他們當(dāng)然也想成為揭開—段失落的歷史謎題的標(biāo)兵。

    眼下，直播間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)成為他們研究的佐證，他們肯定要考據(jù)、嚴(yán)謹(jǐn)、慎重才行。

    不過徐秉在出于—些證據(jù)的證明下，做出這里又是邪馬臺(tái)的假說，也不是不行，畢竟大家也是基于這個(gè)假說老考證這個(gè)小島。

    之后，在徐通和馬特的幫助下，徐秉又發(fā)現(xiàn)了更加多的佐證材料，將這里就是邪馬臺(tái)的真實(shí)性又推進(jìn)—分。

    但是他們也發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，既然在這里是邪馬臺(tái)，那么在上千年前，這里到底發(fā)生了什么，才導(dǎo)致這個(gè)國度沉入了海底深處？

    徐秉他們沒有在這里發(fā)現(xiàn)有任何尸骨存在的痕跡，難道這些尸骨都被魚或者其他生物吃掉了？

    可是為什么就連首飾衣物都消失不見了？還有能記載文字的東西，比如竹簡(jiǎn)或者布帛等物件也沒有。

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