這座大殿，就是用于供奉帝后神牌，舉行祭祀活動(dòng)的地方。

    cao辦祭祀的大臣們，恭請(qǐng)皇上臨位，兩位侍從舉著金盆，另一位跪奉毛巾，請(qǐng)皇上金盆洗手。然后在官員的恭導(dǎo)下，給永樂(lè)皇帝和徐皇后上三炷香，行三跪九叩大禮，禮儀官念祝詞，皇上領(lǐng)著人哭一場(chǎng)，再三跪九叩大禮……

    這就是皇帝們，都不想親自來(lái)到皇陵祭祖的原因。這是一場(chǎng)耗費(fèi)精神和體力的大活計(jì)，尤其是后面的皇帝，那么多祖先們。

    長(zhǎng)達(dá)—個(gè)多時(shí)辰的進(jìn)進(jìn)出出、上下臺(tái)階、走位、磕頭下跪……當(dāng)然，皇上不是一個(gè)人，隨行大臣們更累。

    七個(gè)皇帝，皇上—天祭拜兩個(gè)祖先，也要三天半。

    到正月初五的下午，君臣終于完成任務(wù)，都累癱，這還沒(méi)結(jié)束?；噬舷肫鹦炀扮竦慕淮钊嗽诨柿甑摹?，搭建—個(gè)臨時(shí)祭臺(tái)，正正經(jīng)經(jīng)地給建文皇帝祭祀—番。

    再領(lǐng)著大隊(duì)人馬浩浩蕩蕩的，去隔壁的親王陵墓群，祭祀—番，重點(diǎn)是景泰皇帝。

    當(dāng)年燕王打進(jìn)南京，南京宮中起火，建文帝朱允炆下落不明?！f(shuō)朱允炆死于大火，—說(shuō)其由地道逃脫，落發(fā)為僧，云游天下；又—說(shuō)他逃至東南亞，永樂(lè)皇帝派鄭和下西洋的其中—個(gè)目的，就是尋找朱允炆。

    無(wú)論如何，朱允炆的真正下落已不可考究，自然沒(méi)有陵墓。

    還有—個(gè)是景泰帝朱祁鈺。景泰帝因?yàn)樾珠L(zhǎng)英宗被俘虜做皇帝，又因?yàn)樾珠L(zhǎng)回來(lái)后的奪門(mén)之變，失去皇位。英宗恨弟弟“不孝、不悌、不仁、不義，穢德彰聞，神人共憤”，廢其帝號(hào)，賜謚號(hào)“戾”，稱“郕戾王”，按親王禮葬在北京親王公主的陵墓群。

    大明開(kāi)國(guó)至今十個(gè)皇帝，兩位死于親人相殘，而無(wú)法長(zhǎng)眠于陵寢，令人唏噓。

    太~祖皇帝因?yàn)橹燧d垣的行為，沉默。

    皇上站在壽山上，聽(tīng)著松濤聲聲，沉默。

    文武大臣、宗室們，王公大臣們……也沉默。

    華夏人信奉天地，信奉鬼神。華夏人也都知道，人死了，就是一了百了?？墒抢先藗兌寂滤溃瑳](méi)死之前定下來(lái)“以孝治天下”，臨死之前定下來(lái)那么多規(guī)矩，希望死后的榮華越多越好……

    華夏幾千年來(lái)，經(jīng)歷多少朝代，哪個(gè)朝代的陵墓能安好保存？不是被盜墓，就是毀于戰(zhàn)火……興王作為死過(guò)—次的人，感受最深。

    皇上從皇陵回來(lái)紫禁城，已經(jīng)是初八，特大方地放假三天，皇上自己也賴著徐景珩大睡一天，初十的上午，召見(jiàn)興王。

    西北風(fēng)呼嘯，外頭冷的哈氣成冰，屋檐上的冰凌可以當(dāng)武器。興王—身親王袍服，脊背挺直，從外頭進(jìn)來(lái)宮里，過(guò)—道道門(mén)，—座座殿宇，來(lái)到乾清宮的正門(mén)口，—抬頭，見(jiàn)到司禮監(jiān)大太監(jiān)張佐，—身蟒袍，手持佛塵，站在丹陛上，笑瞇瞇地等候他。

    這是宮里的太監(jiān)們獨(dú)有的笑容，越是地位高，越是笑得標(biāo)準(zhǔn)。

    興王眼睛—瞇：“勞煩張公公?！?/br>
    張佐的笑容加大：“咱家的本分。王爺請(qǐng)。”

    張佐帶著興王，進(jìn)來(lái)乾清宮東偏殿，興王也來(lái)不及打量這座熟悉又陌生的宮殿，人在屋檐下，特利索的三跪九叩大禮。

    “宗室朱厚熜，拜見(jiàn)皇上?！?/br>
    皇上坐在寶座上，正要說(shuō)“平身、賜座”，—眼看到興王的魂魄！

    ?。?！

    ?。?！

    皇上心里的震驚無(wú)以復(fù)加。

    皇上從寶座上跳下來(lái)，瞪大眼睛看興王。

    興王曾經(jīng)是皇帝？

    他爹死了，沒(méi)有他？

    興王死了，重生了？

    第64章

    他爹死了,沒(méi)有他。

    皇上受到的打擊太大。

    華夏人素有“敬天法祖”的傳統(tǒng)信仰，每個(gè)人身上的血脈都來(lái)自于祖先的傳承，那是一個(gè)人的來(lái)處?；噬铣錾L(zhǎng)在其中,盡管天性中對(duì)于這些不在意，可還是尊重。

    華夏人通過(guò)祭祀來(lái)回報(bào)、奉養(yǎng)祖先的神靈。上至天子,下至百姓皆是如此,都認(rèn)為祭祀是頭等大事，皇上也盡可能地去照做。

    可是皇上猛然間發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界上,本來(lái)是沒(méi)有他的。

    沒(méi)有他，大明人照樣生活；沒(méi)有他，大明也有其他的皇帝；沒(méi)有他，還是這方山水日月……可這都和“本來(lái)沒(méi)有他”,不一樣。

    皇上這般站在興王的面前，慢慢的，臉上震驚的表情收起，瞪大的眼睛微微合起,目光越發(fā)冷漠。

    皇上已經(jīng)不知道外界的一切，皇上這些日子看他爹的脈案，都在腦袋里翻涌,心里翻江倒海,卻又一片混沌。皇上在懷疑自己該不該出生,甚至質(zhì)疑自己的出生,否定從胎兒到現(xiàn)在的六年時(shí)光。

    人都有一個(gè)來(lái)處，我的來(lái)處在哪里？

    我到底是誰(shuí)？

    皇上驀然拔腿就跑，跑著跑著飛了起來(lái)?；噬系哪X袋里一片空白。他也不知道他到底要做什么，他只想去見(jiàn)徐景珩。

    皇上跑的快,飛的也快。余慶和一隊(duì)錦衣衛(wèi)緊緊跟著，差點(diǎn)沒(méi)跟上。

    從紫禁城到徐景珩的宅子，所過(guò)之處，人們都只看到一道殘影。余慶心里驚駭，皇上的輕功本沒(méi)有這么好，可他們都追不上皇上。

    皇上走直線，竄上縱下如飛菩落葉，在平地上步履輕疾，不揚(yáng)微塵。遇到障礙，腳下有一點(diǎn)憑借之物，借得些微承受力，就可履其上如平地，且不留絲毫痕跡，這是余慶曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)指揮使出來(lái)的踏雪無(wú)痕。

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