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余生用卡片上的密碼打開(kāi)了密碼本,卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)看似是密碼本的東西,并不是本子,而是一個(gè)外觀上看起來(lái)像密碼本的盒子,盒子里整整齊齊地疊著一張紙。 打開(kāi)這張紙后,余生發(fā)現(xiàn),這是一張地圖,上面記錄著原始獸星上各種資源的分布狀況,最神奇的是,這張地圖雖然是紙質(zhì)的,卻像電子地圖一樣,可以隨意放大縮小地圖上顯示的內(nèi)容,放大后余生甚至能在上面找到紅石部落的定位。這簡(jiǎn)直就是不需要充電的便攜式電子地圖嘛,系統(tǒng)肯定來(lái)自某個(gè)高科技位面。 余生小心地把地圖疊好,然后收進(jìn)偽裝成密碼本的堅(jiān)不可摧的地圖收納盒里,雖然現(xiàn)在他們的生產(chǎn)力還不足以充分利用這份地圖,但以后一定會(huì)派上大用場(chǎng)。 收好地圖后,余生馬不定蹄帶著收集到的植物苗與種子,趕到自家菜地里,開(kāi)墾出新的部分,把那些苗搶救式地種了下去。多虧他給它們?nèi)鲞^(guò)稀釋了幾粒培優(yōu)加速肥料的水,不然這些苗一定受不住這一路舟車勞頓。 為了更快吃上大米飯和小麥,余生還單獨(dú)給它們開(kāi)了小灶,施了肥料,估摸著一周后就能收獲第一批,現(xiàn)在苗太少,第一批收獲的稻子與小麥,估計(jì)也得留著做第二次種植的種。干飯之路尚未成功,同志仍需繼續(xù)努力啊。 搶救完幼苗后,余生巡視了一遍自己離開(kāi)前托黑尾照顧的自家老菜地,茱萸苗和黃豆苗長(zhǎng)得都挺不錯(cuò),還有幾周應(yīng)該就能吃上了。 墨柒一路跟著余生在菜地里穿梭,他覺(jué)得,巡視菜地的余生莫名地有魅力,渾身上下都散發(fā)著自信又快樂(lè)的光芒,像高高在上的王者,在視察自己的領(lǐng)土。 但是這位菜地王者,每天都得給我鏟貓砂,幫我梳洗毛發(fā),還得負(fù)責(zé)暖床(墨柒單方面認(rèn)為)和給我做飯,所以綜上所述,我才是處于食物鏈頂端的人。這樣一想,墨柒就更加快樂(lè)了。 回到家后,余生又掏出那張資源地圖研究了一番,紅石部落現(xiàn)在的選址是真的很差,土地貧瘠不說(shuō),周圍除了一條可供日常生活的小河作為水源,其他的資源很少,在地圖上找來(lái)找去眼睛都快找瞎了,余生終于找到一處離部落近還用得上的資源——陶土。 忙完這一切天都徹底黑了,估摸著大巫那個(gè)年紀(jì)的老亞獸已經(jīng)睡了。原本打算去找大巫報(bào)備開(kāi)始部落燒陶計(jì)劃的余生只好按捺住自己旺盛的精力,等次日再議了。 第46章 商議 第二天一大早,早飯都沒(méi)做,余生就興沖沖殺到了藍(lán)眼大巫家里。 “魚(yú)生啊,你現(xiàn)在可是越來(lái)越不把我當(dāng)大巫了,這么早過(guò)來(lái),也不怕我還在睡覺(jué)?。俊爆F(xiàn)在藍(lán)眼大巫和余生熟悉了許多,不再拿他當(dāng)高高在上的獸神使者,而是當(dāng)一個(gè)自家的可愛(ài)的后輩。 “大巫你年紀(jì)大了覺(jué)少嘛,這個(gè)點(diǎn)肯定起了?!庇嗌ち艘话眩室饣氐?。 大巫也不跟他生氣,詢問(wèn)道:“又有了什么新想法,這么急著來(lái)找我商量?”魚(yú)生每次急著找他,必定是有了新的能造福部落的發(fā)現(xiàn)或者想法,為了順利落實(shí)與實(shí)施,才過(guò)來(lái)找他商量。在這一點(diǎn)認(rèn)知上,大巫與余生是越來(lái)越默契了。 “說(shuō)得好像我心里只有亂七八糟的鬼主意一樣,我就不能是這一趟出去太久,急著過(guò)來(lái)探望你一下嗎?”余生和他說(shuō)笑幾句后,把話題拐到了正事上:“我想實(shí)驗(yàn)一下燒陶瓷?!?/br> “陶瓷是什么?”藍(lán)眼大巫不恥下問(wèn),魚(yú)生搗鼓出來(lái)的大部分東西他都不認(rèn)識(shí),為了配合好隱瞞好魚(yú)生使者的身份,他都得事先了解清楚,這樣面對(duì)部落里其他人的詢問(wèn)時(shí)才不會(huì)露餡。 “嗯……陶瓷嘛……”余生組織了一下措辭,努力向大巫解釋清楚陶瓷是怎樣的東西:“就是得用一些特殊的泥土,捏出各種器具的模樣,比如說(shuō)碗啊盛水器啊之類的,然后放進(jìn)火里燒,如果燒成功了,這些泥土就會(huì)變成成功的陶器瓷器?!?/br> 大巫一面認(rèn)真聽(tīng)著魚(yú)生的解釋,一面慢悠悠地往自家石鍋里添加著食材。魚(yú)生過(guò)來(lái)的這個(gè)時(shí)間卡的挺好的,他剛好起來(lái)沒(méi)多久,在準(zhǔn)備煮早上吃的東西。 余生怕大巫覺(jué)得陶瓷雞肋荒謬,補(bǔ)充解釋道:“陶瓷的器具比我們現(xiàn)在土制的器具要耐用,又比石制的器具要輕便許多,方便挪動(dòng)搬運(yùn)。而且陶瓷的器具外觀比較好看,手感更是光滑細(xì)膩,不光我們自己用著舒服……” “……和別的部落交易時(shí),這種好看又方便的東西,咱們部落是頭一份,您說(shuō)是不是得賣(mài)個(gè)高價(jià)?如果白牙部落他們大巫硬是不要臉皮,寧肯被其他人質(zhì)疑唾棄也要?dú)У粼蹅儍蓚€(gè)部落的石板契約,用這獨(dú)一份的陶瓷器具,咱們又多了個(gè)和他們談價(jià)錢(qián)的資格?!?/br> 余生可以說(shuō)是談判的一把好手了,從“好看、好用、能帶來(lái)實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益”三個(gè)角度出發(fā),成功忽悠得原本有點(diǎn)遲疑的藍(lán)眼大巫點(diǎn)了頭,決定支持余生的燒陶大業(yè)。 雖然余生更想燒出比陶器更加堅(jiān)硬且好看的瓷器,但是條件不允許呀,資源地圖上陶土離部落比較近,而燒制瓷器的原料——高嶺土、石英石、瓷石、莫來(lái)石這些資源,都在離紅石部落更遠(yuǎn)的地方,運(yùn)輸起來(lái)難度大,所以燒瓷器的計(jì)劃,只能往后推推了,先把陶器琢磨出來(lái)。 別看人常道“陶瓷陶瓷”的,把陶和瓷連在一起作為一個(gè)詞,其實(shí)陶器和瓷器區(qū)別可大了,從材質(zhì)到燒成溫度都不一樣。陶器用普通的黏土陶土就能燒,而瓷器得用高嶺土,同時(shí)瓷器的燒成溫度也要比陶器高不少。 --