很多人把焦慮視作一種性格缺陷，實(shí)際是錯(cuò)的。焦慮只能說(shuō)明，這個(gè)人對(duì)風(fēng)險(xiǎn)更加敏感，對(duì)事情發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)更有遠(yuǎn)見(jiàn)，這分明是更加健康更加明智的一種表現(xiàn)。唯有過(guò)分焦慮才是不好的。

    江隱奇也不是毫無(wú)作為。在經(jīng)過(guò)了密集的疫情研究之后，江隱奇有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，懂事多了。

    “辛躍，現(xiàn)在坐飛機(jī)是最危險(xiǎn)的事情。你退掉機(jī)票，我開(kāi)車(chē)送你過(guò)去，一天就能到?！?/br>
    有了這條退路，辛躍安心了很多。至少航班取消的事情她可以不用擔(dān)心了。

    在這個(gè)神奇的2020年，再多的焦慮再充足的準(zhǔn)備，到頭來(lái)，都跟不上劇情的發(fā)展。

    意大利從封城升級(jí)為封國(guó)，終于全意大利開(kāi)始要求居家隔離。

    一則意大利的新聞驚呆了正在吃飯的辛躍和江隱奇。

    意大利醫(yī)療系統(tǒng)已經(jīng)癱瘓。病床、呼吸機(jī)、藥物、醫(yī)生統(tǒng)統(tǒng)不夠，已經(jīng)不可能對(duì)所有病人進(jìn)行救治。最后不得不把生殺大權(quán)交給了醫(yī)生。由醫(yī)生做出決定，救誰(shuí)放棄誰(shuí)。。。。。。這是何等殘酷的時(shí)刻，何等殘忍的權(quán)力。

    辛躍難過(guò)的飯都吃不下去，心情低落到極點(diǎn)。甚至辛躍放下飯碗啜泣了起來(lái)。

    “人類怎么可能走到這一步？怎么可以讓醫(yī)生做這樣的選擇！”辛躍帶著哽咽的聲音說(shuō)。

    江隱奇面對(duì)啜泣的辛躍，手足無(wú)措，只能任由她抽抽搭搭。江隱奇有些日子沒(méi)有需要安撫脆弱的女人，這項(xiàng)技能已經(jīng)是“廢用型生疏”了。

    江隱奇楞了半天，最后起身關(guān)掉電視機(jī)，“那個(gè)，辛躍，你不如去睡一會(huì)。”

    “我不想睡。”辛躍像個(gè)自虐狂一樣，跑過(guò)去重新打開(kāi)電視。她的情緒已經(jīng)在失控的邊緣。

    江隱奇固執(zhí)地關(guān)掉電視機(jī)。她必須要讓辛躍離開(kāi)這些□□的狂轟濫炸?！靶淋S，我們來(lái)讀一本書(shū)?！?/br>
    江隱奇從客廳的書(shū)架上取下一本書(shū)來(lái)。打開(kāi)那個(gè)電子壁爐。她們倆一人一張單人沙發(fā)。開(kāi)始了第一次的朗讀。

    起先是江隱奇在讀。她并沒(méi)有從頭讀，而是翻到某一段開(kāi)始讀。

    江隱奇對(duì)于朗讀沒(méi)有什么天賦，她讀得太快，太平板，像個(gè)在課堂上被點(diǎn)名叫起來(lái)讀課文的調(diào)皮學(xué)生。聲音里沒(méi)有感情，沒(méi)有老師要求的抑揚(yáng)頓挫。

    但是江隱奇選讀的內(nèi)容很快就吸引了辛躍。那是一篇關(guān)于倫理學(xué)的討論，跟眼前的困境十分匹配。

    有一次，在一所大學(xué)的倫理學(xué)課堂上，講課的老師，引用了這個(gè)例證，來(lái)試圖讓同學(xué)們?cè)谶x擇各種逃生方案中發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際所持的道德準(zhǔn)則，并試著通過(guò)對(duì)這些準(zhǔn)則的分析，說(shuō)明道德評(píng)價(jià)和選擇的不同根據(jù)。

    這一例證如下:

    有一艘航船在海上遇險(xiǎn)，很快就要沉沒(méi)，船上載有12人，但只有一艘至多能乘6人的救生艇。這12人是：72歲的醫(yī)生、患絕癥的小女孩、船長(zhǎng)、ji 女、精通航海的勞改犯、弱智的男孩、青年模范工人、天主教神父、貪wu的國(guó)家干部、企業(yè)經(jīng)理、新近暴發(fā)的個(gè)體戶、你自己。

    現(xiàn)在請(qǐng)你選擇能上艇逃生的6人，并說(shuō)明你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么。

    老師首先向大家說(shuō)明，在選擇的環(huán)境和對(duì)象方面，我們只能在這些給定的條件下選擇：

    我們不可能改變這種處境，不可能設(shè)想比如說(shuō)是否船還有救，或救生艇上擠擠是否再能多載幾人，并且你做出的這一選擇將是有效的，即得到大家的服從。

    第二，我們不知道各個(gè)人更多更具體的情況，亦即在某種意義上，除了已知情況，我們是處在某種“無(wú)知之幕”的背后，但我們可以就根據(jù)這些情況，并依據(jù)一般對(duì)人性與生活的知識(shí)和對(duì)道德的常識(shí)性了解，查看自己內(nèi)心贊成的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行選擇。

    在涉及選擇方案的方面，也有兩個(gè)限制條件：

    我們這里不采用隨機(jī)和偶然的、比方說(shuō)抽簽的辦法——雖然這種辦法在某些特殊情況下也不失為一種“沒(méi)有辦法的辦法”，且并非就沒(méi)有某種作為形式的機(jī)會(huì)均等原則的公正性。但是，在此我們必須進(jìn)行選擇，以逼出我們平時(shí)可能是深藏在自己心里的道德選擇依據(jù)。

    第二：我們也不考慮那種不予選擇的“選擇”，也就是放任自流，那實(shí)際上是讓“適者生存”的叢林規(guī)則起作用。

    江隱奇讀到這里，辛躍急迫地把腦袋探過(guò)去。她發(fā)現(xiàn)她剛才想的，都是老師明確排除出去的想法。

    江隱奇把書(shū)往辛躍手上一放，“不如你讀。我覺(jué)得你讀得肯定比我好聽(tīng)。”

    辛躍開(kāi)始了她的朗讀。

    ☆、第 12 章

    12.

    辛躍清了清嗓子，開(kāi)始朗讀。

    后來(lái)統(tǒng)計(jì)這些選擇方案的結(jié)果，被選擇上艇者得票的次序依次是：

    精通航海的勞改犯：10票

    你自己：10票

    醫(yī)生：9票

    船長(zhǎng)：8票

    ji女：8票

    青年模范工人：8票

    弱智的男孩：7票

    患絕癥的小女孩：7票

    新近暴發(fā)的個(gè)體戶：7票

    天主教神父：4票

    企業(yè)經(jīng)理：4票

    貪wu的干部：1票

    。。。。。。

    “什么？怎么會(huì)這樣？”辛躍放下書(shū)，她忍不住要評(píng)論了。

    “你要怎么選呢？”江隱奇沒(méi)等辛躍開(kāi)口，接著說(shuō)，“我來(lái)猜一猜你的選擇，老醫(yī)生，小女孩，小男孩，ji女，神父，和你自己。”

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