一個(gè)寫人名的沙袋算什么，帶把肘子將永遠(yuǎn)無法企及他的高度，他們兩個(gè)之間，相差的是一個(gè)活生生的葉白衣。直接殺滅。

    燈影牛rou癲狂地笑著，他眼中精光四射，仿佛已經(jīng)看見了一名老頭猝不及防出殯的瞬間。

    ……他并不知道葉白衣其實(shí)并不是老頭，而是正處于一生之中最英俊的狀態(tài)，其人甚至已經(jīng)超脫了凡人極限，開啟修真之旅，目前抵達(dá)了筑基期，正在結(jié)丹，靈力重重封鎖壽元，所以游刃有余接下了他這招，愉快重創(chuàng)了除他自己之外的所有人，尤其是空桑少主本人。

    ……

    其他社團(tuán)情況也差不多。

    鍋包rou逛完一大圈，陷入了迷茫。

    這樣貌似也挺好，畢竟咒罵葉白衣確實(shí)是振奮人心的集體活動(dòng)，而且無關(guān)乎少主在與不在，它都可以進(jìn)行，宴仙壇是看不出端倪的。

    ……但是總感覺這種病態(tài)的狂熱可能會(huì)帶來更大的問題。

    比如食魂普遍精神健康指數(shù)下跌，成為一群真正的瘋批。

    ……究竟是誰殺滅誰？

    為什么他葉白衣區(qū)區(qū)一個(gè)凡人，惡性影響能穿越時(shí)間與空間重重壁壘，直達(dá)九重天空桑轄區(qū)，而后重創(chuàng)所有仙家魂靈，無差別重創(chuàng)，逼瘋所有人，讓他們腦海之中，留下一道無解的東非大裂谷，從此不愈合。

    ……這其中……到底是個(gè)什么原理？

    作者有話要說：

    《從 莊 周 夢(mèng) 蝶 到 蝴 蝶 效 應(yīng)》

    一只酒醉的白蝴蝶。

    從食物鏈底端，一舉躍升為食物鏈頂端。

    資深混球葉白衣的殺滅力是可以跨次元的。

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    喔哦！果然我寫議論文就會(huì)掉收藏，但我無所畏懼！

    來就是為了物種入侵個(gè)爽，播種叛逆的啟蒙思想，區(qū)區(qū)收藏，根本不在我考慮范圍之內(nèi)。

    來自深淵的《敗家講壇》歡迎您。

    主講人：終焉薄荷葉。

    本次作者有話要說：12000＋字。慎讀。

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    今天的相聲講兩個(gè)事。

    一個(gè)是昨天沒講完的鏡子和石碑，隸屬于《論葉白衣》；還有一個(gè)是《論葉白衣之父》的補(bǔ)丁，我發(fā)現(xiàn)我之前可能夸得維度不對(duì)，越夸越覺得不對(duì)，所以對(duì)于劇版葉白衣的構(gòu)建原理，我在這里另提出兩種假說，對(duì)之前的夸法進(jìn)行補(bǔ)充和完善。

    假說一（上兩個(gè)章的說法）：強(qiáng)迫癥手藝人假說。（0.1%以下的概率，多半不存在）

    假說二：超維幻視天賦假說。（20%概率）

    假說三：完美七巧板假說。（79.9%概率）

    以上三種都是假說，永遠(yuǎn)不可能被檢驗(yàn)，就像我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道岸本齊史究竟是怎么看待自己筆下的鳴人和佐助的偷摸大吉關(guān)系的。

    我提出這些只是為了秉持著科學(xué)精神，不想把任何可能性一竿子打死，因?yàn)橐磺薪杂锌赡堋?/br>
    朋友：“危，收藏量，危?！?/br>
    我：“沒事，掉光了才好?！狈凑娌┪镳^不盈利，少一個(gè)客人我少一份心思。

    我有好茶好酒，擺在這里自己喝，順便招待過路好兄弟。別的東西都不關(guān)我的事。

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    【鏡子與石碑】

    我朋友看完我前天的作話，她問了我一個(gè)問題：“你為什么會(huì)覺得書版葉白衣是一面鏡子？”

    我朋友認(rèn)為即便是原著葉白衣，也一樣會(huì)感到痛苦，去拿鏡子當(dāng)譬喻，貌似有點(diǎn)自相矛盾。

    我說：“因?yàn)楣派?。”修行人?/br>
    鏡子是一個(gè)很恰當(dāng)?shù)谋扔?，這個(gè)概念設(shè)計(jì)估計(jì)就是想表達(dá)這感覺。

    葉白衣整體的形象軌跡，其實(shí)是理想之中的修行人的路，被神化的某種軌跡。

    而葉白衣三個(gè)字，片葉不沾身，事了拂衣去，白衣不染塵，名字都是這種佛偈的意象。

    朋友：“原著葉白衣是被捏成這樣的？”

    我：“我估計(jì)是?！?/br>
    我：“葉白衣飽受重創(chuàng)，然后看開了，發(fā)現(xiàn)都是鏡花水月，他聰明，所以被認(rèn)為是他看得太透徹了，最終必然能夠返璞歸真，走向最簡(jiǎn)單的圓滿?！边@是一個(gè)被設(shè)計(jì)過的軌跡。

    修行人。

    ……出于一些離譜的個(gè)人經(jīng)歷，我對(duì)這個(gè)群體有過一些深入了解，他們修行人都這個(gè)風(fēng)格。

    “鏡子”的說法我也是聽他們說的。那是一種標(biāo)桿。

    ……朋友覺得這太殘酷了。

    朋友難以置信地說：“他本來正活的好好的，然后和容長(zhǎng)青共度，孤高不允許他主動(dòng)讓他們走，一直痛苦，容長(zhǎng)青死了，更痛苦，又和容夫人共度十幾年不說一句話，更痛苦，痛苦很多年以后，他突然慢慢地感覺自己在好轉(zhuǎn)??？但這很不科學(xué)，因?yàn)檫@種好轉(zhuǎn)不是好轉(zhuǎn)，是感情的缺失，他一點(diǎn)點(diǎn)變成這樣了……”

    我：“我這么說吧，修行人里好多都是這感覺的人，不是感情缺失，是他們自己能騙自己，進(jìn)行一種激勵(lì)?！备?jìng)相閹割自己身為人類的成分，自我催眠。

    但其實(shí)一個(gè)荒謬是不會(huì)無緣無故消失的，能量是守恒的，他們閹自己，那個(gè)濃烈的成分它往往會(huì)以另一種過激的形式出現(xiàn)，可能是求生欲，可能是勝負(fù)欲，也可能是想要成就感，也可能是別的什么。

    我：“我發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人都覺得自己是鏡子，都真心實(shí)意這么覺得的，然后實(shí)際cao作就不是一個(gè)鏡子的模式，而且看起來反而更加急功近利。”那些人自己可能感覺不到，但是我看一眼好像能明白，那眼睛里靈魂深處，是格外有求于這個(gè)世界的。修行是他們證明自己的一種方式，要一種人上人的優(yōu)越感。

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