泛人類史的否定居然來得如此之快。

    這是冶沒有想到的。

    不過他也不是很在乎這一點(diǎn)。

    作為一個在覬覦獸之位的存在，被泛人類史所厭惡并不是什么值得驚訝的事。

    面對否定，他只是展開對萬物萬象的拒絕，重新?lián)P起牽引虛空之風(fēng)的風(fēng)帆，駕馭他的世界，向下一個時空起航。

    那里是四千五百年前，那里是與神明訣別的烏魯克，那里是人理燒卻最后的基石。

    只有修復(fù)這個時空，迦勒底才有資格前往制造人理燒卻的beast1那里，真正解決人理燒卻。

    不過這和冶沒有什么關(guān)系。

    他去那里，只是想見一見beast2，曾經(jīng)身為創(chuàng)世母胎，卻被世界否定，失去了一切，墮落為獸的提亞馬特。

    提亞馬特，是兩河流域神話傳說中的創(chuàng)世母神。

    在神話傳說中，她與另一位創(chuàng)世神阿普蘇一起創(chuàng)造了世界和眾神。但眾神誕生后，他們的喧鬧使這兩位創(chuàng)世神無法安睡，終日痛苦。阿普蘇決定消滅眾神，讓世界回歸原初。而提亞馬特卻出于對孩子們的愛，沒有第一時間動手。不過在阿普蘇戰(zhàn)敗身死后，提亞馬特的恨還是戰(zhàn)勝了愛，對眾神出手。但她最終被馬爾杜克擊殺，尸骸被拿去創(chuàng)造了天地萬物。

    在此世，提亞馬特的身份與神話傳說中大致相同。只是，她會被眾神所殺的更深層的本質(zhì)是，這個世界已經(jīng)不需要她了。

    她是創(chuàng)世的母神，是在星球上的生命還不完善時存在的一種生命設(shè)計(jì)系統(tǒng)。

    在星球生態(tài)系統(tǒng)完善之前，她會隨機(jī)設(shè)計(jì)出各種各樣的生命投放到這個世界上，讓這個世界愈來愈多姿多彩。

    可在星球生態(tài)趨于完善后，她設(shè)計(jì)生命的機(jī)能就是無用之物了。而且她隨機(jī)的生命設(shè)計(jì)方式對完善的生態(tài)系統(tǒng)只是一種妨礙。

    于是，借眾神之手，提亞馬特被放逐到?jīng)]有生命的虛數(shù)空間。

    她無法理解這一點(diǎn)。

    為什么呢？

    為什么她就不被需要了呢？

    曾經(jīng)在她身下歡笑的孩子們，為什么要對她露出獠牙？

    不甘心、不愿意、不想留在這個空洞的世界里。

    被流放到虛數(shù)空間的提亞馬特，無時無刻不在想著回歸。

    回歸，重新發(fā)揮創(chuàng)世之母的作用，重新不停地設(shè)計(jì)生命，重新規(guī)劃星球的的生態(tài)系統(tǒng)，那樣是多么喜悅啊。提亞馬特?zé)o時無刻不在這樣期待。

    這就是她所持的回歸之理，她對人類的愛。

    這就是她的人類惡。

    這就是她，持有回歸之理的beast2。

    冶想要體味這個。

    冶想要搜集這個。

    這個無私而殘酷的愛，一定能成為他篡奪beast3之身最好的支柱之一。

    在提亞馬特之后，還有beast1，正在進(jìn)行人理燒卻的所羅門。

    不，冶是清楚的，那并非所羅門。

    所羅門，是抑制力用來應(yīng)對獸的災(zāi)害的冠位之一。

    beast1，實(shí)質(zhì)是竊取了所羅門軀體的，昔年被所羅門召喚的七十二柱魔神的集合，其名為蓋提亞。

    因?yàn)橛^測到無窮無盡的悲傷，因?yàn)橛^測到人類一直一直重復(fù)著悲傷，所以認(rèn)為人類沒有意義，于是憐憫，所以燒卻人類史，以人類史的力量為燃料，推動名為蓋提亞的，從人類手中誕生卻超越人類存在，代替人類達(dá)到終極。這樣就讓人類的存在有意義了。

    這就是蓋提亞的理由。

    這就是這只獸的愛與惡。

    這就是這只獸所認(rèn)同的真理。

    當(dāng)然，這樣的理由，這樣的真理，十個人大概有九個人不會接受。

    連冶都覺得比較無聊，與人理燒卻這樣的大事件不匹配。

    不過……

    畢竟是魔神。

    用人類的視角去理解魔神的想法一定會有各種各樣的問題。

    嗯，雖然冶是妖怪，但他還是認(rèn)為他的視角是人類的視角。

    畢竟他的本體是一個人類殞滅后遺存的念。

    而且，蓋提亞究竟怎么想跟他也沒有什么關(guān)系。

    他畢竟只是想要，蓋提亞的愛與惡來補(bǔ)全他成為獸的資格，僅此而已。

    僅此……

    “誕生之時已至，以此修正萬物?！?/br>
    ？！

    冷漠的聲音仿若自時間的盡頭傳來。

    一道光徒然而至，仿若自時間的盡頭射來。

    連倫戈米尼亞德的光之槍都無法比擬。

    因?yàn)閭惛昝啄醽喌碌墓鈽屩皇且痪呱耢`借助寶具發(fā)動的有限的力量。

    而這道光，卻是燃盡人類史的一切，獲得的無與倫比的，足以貫穿星辰的力量。

    這是蓋提亞的寶具。

    冶很清楚這一點(diǎn)。

    但他無法理解，蓋提亞，為什么要這么做。

    無聊。

    太無聊了。

    只因?yàn)樗⒎侨祟?，卻有著人類的思維，會對蓋提亞的人理燒卻造成影響嗎？

    不，這不可能。

    身為人類惡，怎么可以不對人類，而是對妖怪用處針對人類的寶具？

    沒有道理。

    真正對抗人理燒卻的是迦勒底。

    迦勒底人才是必將毀滅所羅門圣殿，擊倒蓋提亞的命運(yùn)。

    而他，冶，從不在任何世界之中。

    居然為了驅(qū)逐他，分出本應(yīng)燒卻人理的寶具的力量，令應(yīng)對迦勒底的力量少了一分。

    太沒有道理了。

    余拒絕。

    余拒絕如此沒有道理的東西。

    冶展開了對萬事萬象的拒絕，抗拒燒卻人理的光輝。

    “拒絕！拒絕！拒絕！”冶的世界里的一切也隨著冶發(fā)出聲響。

    沒有道理，所以一定要拒絕。

    “無法理解，無法理解……明明不是人，卻裝作人類的模樣。惡心、厭惡、憤怒，我的手無可抑制地抬起。毀滅吧，不是人類卻裝作人類，不是人類卻拓展人類的邊界，不是人類卻像人一樣愛人類的幻想種。我，拒絕你的存在！”

    然而，被冶拒絕的存在，也同樣在拒絕冶。

    明明是幻想種，明明在追求獸，明明不是人類，卻裝作人類，卻像人類一樣愛恨，這樣的東西，如果存在，豈不是一直在說：

    蓋提亞，汝的堅(jiān)持，余棄如敝履。

    蓋提亞討厭這樣的存在。

    蓋提亞討厭冶。

    正巧，蓋提亞很清楚，冶不是這個世界的東西。

    既然不是這個世界的東西，就滾出去吧！

    驅(qū)逐！驅(qū)逐！驅(qū)逐！

    蓋提亞如此釋放了寶具。

    這個寶具源于人類史的力量。所以，也是人類史在驅(qū)逐冶。

    哈，甚至無需如此思考。

    冶，想成為獸，人類史，本就不喜冶。

    驅(qū)逐吧，驅(qū)逐吧，離開我的世界。

    這個世界，不需要獸。

    驅(qū)逐吧，驅(qū)逐吧，離開我的世界。

    這個世界，不需要這樣的獸。

    人類史與獸，在這一瞬，居然達(dá)成了一致。

    討厭，驅(qū)逐。

    不是我的孩子。

    無聊的愛。

    芙……

    ……

    一切，都在驅(qū)逐。