注：“神生大羅咒，悲夫長夜，苦熱惱三，涂中猛火，出咽喉，常思饑渴念，一灑甘露水如熱得清涼，二灑法界水魂神生大羅，三灑慈悲水潤及于一切……”

    注：“都天玄靈長生咒，玄靈節(jié)榮永保長生太玄三一守其真形五臟神君各保安寧；

    注：“玄靈真咒天地同生掃穢除愆煉化九道還形太真百官納靈節(jié)節(jié)受新清虛掩映內(nèi)外敷陰度命延生吉日良辰金童玉女為我執(zhí)巾玄臺紫蓋冠帶其身使我長生天地同根……”

    天羅神咒：“天地玄宗萬氣本根廣修億劫證吾神通三界內(nèi)外惟道獨(dú)尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地養(yǎng)育群生誦持一遍身有光明三界侍衛(wèi)五帝司迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽精怪亡形內(nèi)有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰金光速現(xiàn)覆護(hù)真人急急如玉皇光降律令敕……”

    當(dāng)凰謌在彩虹這條魚的肚子里苦苦掙扎于三十九冊符書，超過百萬張符文風(fēng)暴洗禮的時(shí)候，你以為這條魚的肚子里就只有凰謌嗎！

    不，還有符鼠、符牛、符虎、符兔、符龍、符蛇、符馬、符羊、符猴、符雞、符狗、符豬。

    當(dāng)無數(shù)符文化為十二天干地支為代表的動(dòng)物后，凰謌終于忍不住罵了句“臭魚，我非剁了你不可”天干地支，通常簡稱為干支，自遠(yuǎn)古時(shí)代誕生以來便是對天象的觀測，對時(shí)間的劃分。

    其中十干分別是，閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。

    其中十二支在古語中稱困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)。

    而在近代古十二天干地支為了方便記錄時(shí)間，遂便將其徹底簡化為中國特有的時(shí)間文字:其中甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干；

    其中：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”則被簡稱為十二地支。

    但在道家道法運(yùn)用中，十天干和十二地支，則直接被運(yùn)用于時(shí)間法則，它們以動(dòng)物為象征，依次相配，共同組成六十個(gè)基本單位，其十天干與十二地支則按兩者固定的順序相互配合。

    并組成干支紀(jì)元法，天干地支的發(fā)明，在道家影響深遠(yuǎn)，甚至道家在符術(shù)方面的某些運(yùn)用至今依舊在延續(xù)使用天干地支，并將之徹底融入道家歷法、術(shù)數(shù)、天命計(jì)算、新生兒命名。

    時(shí)間法則，如果按照現(xiàn)代道家道教仙道神符，術(shù)法的運(yùn)用規(guī)則，無論如何也是達(dá)不到，十二天干地支符文陣法，時(shí)間法則的，更何況還是，以十二天干地支為具象化的靈符大陣。

    但，長生魚，乃上古鯤神之后，既然到現(xiàn)在還未死，那么它的存在本身就已經(jīng)超越了時(shí)間跨度。

    凰謌體內(nèi)能量激蕩翻涌，凰謌并沒有想到，即使進(jìn)了彩虹這條魚的魚肚子，他竟然還能夠，任意使用能量，但是，就算凰謌已經(jīng)經(jīng)歷過三次生死大戰(zhàn)；

    但在面對，道家這種及其神秘詭異的符文陣法時(shí)，就連他也隱隱感到荒神。

    事實(shí)上這十二天干地支幻化而成的符文象征，并非龍虎門所為，更不是長魚彩虹制造，它只是被彩虹吞入體內(nèi)后被某種遠(yuǎn)古的力量激活了。

    但，為什么，這些符文在龍虎門存放千年從未被激活過？因?yàn)?，能量太少，以龍虎門現(xiàn)在的實(shí)力，想要激活這些符靈太困難。

    而此時(shí)這些靈符之所以被激活是因?yàn)橐粋€(gè)很簡單的道理，一人得道，雞犬升天，這是因?yàn)椴屎绮⒉皇且恢黄胀ㄒ饬x上的上古神獸。

    它之所以能夠?qū)⒄麄€(gè)地下書庫中的三十九冊符書全部吞進(jìn)肚子里，而不被撐死，就是因?yàn)?，它的真正神體遠(yuǎn)比，小黑貓靐捩成長至成年體型還要巨大。

    無論地獄冥淵幽獸成年后的體型如何變化，但在彩虹眼中，小黑貓永遠(yuǎn)都只是一只“螞蟻”般大小的體型，只要彩虹愿意，它甚至能夠?qū)⒁蛔⌒统鞘姓麄€(gè)吞沒。

    但，這種代價(jià)就是，它會因?yàn)槿狈ψ銐虻哪芰慷火I死，也要是說，它也如入一樣，干多少活，就會消耗多少能量，要想繼續(xù)干活就得吃回多少能量，所以天河沒落，并非沒有任何理由。

    自龍虎門山門落地生根以來，這些符靈幾乎就沒有被激活過，它們已經(jīng)在藏經(jīng)樓中，被掩埋，沉寂了太久。

    那么究竟龍虎門中有沒有人，用過他們，答案是有，但是，所有用過他們的人，無一例外，全部都是創(chuàng)造出它們的人。

    首先符書中誕生符靈并非一朝一夕，其次，這些誕生符靈無論古代遺跡，還是新生符靈，它們從來就不屬于龍虎門中個(gè)人，甚至它們都不曾真正屬于過龍虎門。

    并非不是那些龍虎門中的大姥不能使用它們，能，但是，修為低的不是沒法運(yùn)用，就是因?yàn)槟芰坑猛炅酥笞约阂矔甑?，而修為高的，要么就是不屑于運(yùn)用，要么就是遵守游戲規(guī)則。

    那么在龍虎門的歷史長河中，究竟有沒有人，完全激活過藏經(jīng)樓符書中的符靈呢？答案是有，而且這個(gè)人地位無論在龍虎門還道界，都是一個(gè)極具爭議與倍受尊崇，甚至是被信仰的男人。

    這個(gè)男人就是龍虎門后山劍冢中一代劍皇，以刀入魔道的龍玄道，張非的爺爺。

    當(dāng)時(shí)僅用一天時(shí)間便直接將刀修之巔峰的龍玄道，刀魔之上賦予的魔氣，幾乎氣沖斗牛，甚至直接沖破龍虎門護(hù)山大陣，這種結(jié)果所引發(fā)的，結(jié)果就是，藏經(jīng)樓，地下書庫中的一張老靈動(dòng)了。

    這張擁有龍虎門兩位初代祖師附魂的，老靈符，幾乎可以說是，龍虎門祖師一般的存在，這張其貌不揚(yáng)，陳舊泛黃老靈符在飄出藏經(jīng)樓后，龍虎門中許多門中弟子還以為這張符只是那位師兄弟的“杰作?！?/br>
    但只有當(dāng)時(shí)在后山約架的龍玄道和白昱天這兩個(gè)老家伙知道，他們二人犯錯(cuò)誤了，而且犯錯(cuò)對象，還是一張，就連他們二人都得尊稱一聲老祖的，藏經(jīng)樓最古老的“老靈符”。

    這張符的名稱，并不霸氣，甚至可以說，這種符無論是在龍虎門還是茅山派，都是一種最長用的符“鎮(zhèn)魔符”。

    當(dāng)時(shí)，就連龍玄道徹底入魔后的魔身都被這張老靈符所鎮(zhèn)壓，如果當(dāng)時(shí)不是白圣，白昱天，一起與龍玄道承受老靈符的鎮(zhèn)壓的話，那么很可能整個(gè)龍虎門都會老靈符碾壓成碎片。

    最后龍玄道以身殉道，不僅保住了龍虎門，而且還將白昱天，趕出了后山劍冢，如果龍玄道不死，就不會有白昱天收徒之事了，更不會有龍虎門三百年一遇的“仙才”大師兄了。

    龍虎門除了護(hù)山大陣“兩儀清玄微塵陣”之外并沒有像茅山派那樣擁有十陣：“八卦兩儀陣、四象陣、天罡北斗陣、七星八卦陣、七煞鎖魂陣、五行八卦陣、六合陣、奇門八卦陣、金罡陣、九宮八卦陣”十座護(hù)山大陣。

    這不僅僅是因?yàn)辇埢㈤T是一個(gè)隱世的道家門派，這更是因?yàn)?，龍虎門本身就擁有三重護(hù)山大陣，除了“兩儀清玄微塵陣”之外，龍虎門中的所有龍虎，無論是石刻、玉雕、紙畫、身紋、木雕、自然雕琢，上古遺跡；

    當(dāng)作為“兩儀清玄微塵陣”的龍虎門護(hù)山大陣被摧毀的時(shí)候，龍虎門中所有的龍虎都會被用來守護(hù)龍虎門，當(dāng)然無論是“兩儀清玄微塵陣”還是龍虎門所有龍虎都是被動(dòng)護(hù)山大陣。

    前者只能被動(dòng)挨打，而后者則需人來cao控，完全屬于半自動(dòng)，但是當(dāng)前兩重守山大陣全部被摧毀后，第三重也就是，凰謌此時(shí)此刻正在彩虹體內(nèi)體驗(yàn)靈符就會主動(dòng)鎮(zhèn)守龍虎山。

    但代價(jià)就是，符靈為了守護(hù)龍虎山而不惜一切代價(jià)徹底毀滅所有人和生物。