第三個(gè)空間的門鎖上為什么是戒指？答案已經(jīng)再清楚不過了。

    “戒指是他開啟權(quán)力之路的起點(diǎn)?！绷_恩無力地說，“他把它視作一種偉大的紀(jì)念——用最尊貴、最能象征不凡身份的事物去標(biāo)志自己，這是除了避免死亡，他平生最在意的事?？墒俏疫€是不明白，如果‘戒指不是真的戒指’的話，它又會(huì)藏在哪里呢？”

    “第一次從空間出來之后，我去查了湯姆里德爾留在霍格沃茨的檔案，”德拉科說，“上面說他的生日是1926年12月31日?！?/br>
    “這很正常，也沒人知道他的確切生日啊。所以只能把他到孤兒院那天算作生日。”

    “我想說的不是這個(gè)，只是這個(gè)細(xì)節(jié)提醒了我……他為什么會(huì)有1926年12月31日以前的記憶？而且還刻畫地那么清楚，好像他確實(shí)見過它們一樣？”

    羅恩本想反駁德拉科，說里德爾作為魔法高超的巫師，當(dāng)然可以在自己的空間里創(chuàng)造精湛的細(xì)節(jié)。然而話還未說出口，他自己又有些不確定了。

    這里面確實(shí)有不對(duì)勁的地方。按照以往的經(jīng)驗(yàn)，空間一旦形成，其力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于空間主人的。而這個(gè)空間，象征的是伏地魔無窮的權(quán)力欲望，它為什么會(huì)容許里德爾在其中安插進(jìn)虛無縹緲的母愛幻想呢？如果它真的容許這種想象，為什么在里德爾母親的獲救與死亡之間，轉(zhuǎn)換又如此突兀？

    羅恩回到寢室之后，將所有的疑問都記在課本后面。權(quán)力、戒指、對(duì)母親的想象以及那個(gè)十分眼熟的山洞——他們?cè)?jīng)在雷古勒斯的空間里見過的山洞。德拉科則告訴斯內(nèi)普，他們希望和鄧布利多見上一面。最終，在某天夜里，鄧布利多把他們領(lǐng)到冥想盆邊，向他們展示了他去孤兒院接里德爾時(shí)的真實(shí)場景。

    幾乎所有細(xì)節(jié)都與他們?cè)诶锏聽柕目臻g中看見的沒有差別，唯有一件事不同：科爾夫人在與鄧布利多的交談中提及，里德爾的母親并不是死在寒冷的街頭，而是躺在溫暖的房間里離開人世的。她分娩的那天正是除夕夜，年輕的女人踉踉蹌蹌地敲開了孤兒院的大門，拽著老女仆的裙邊求她救她一命。她在閣樓臥室里生下湯姆里德爾后便撒手人寰，是孤兒院里的奶媽和老女仆陪里德爾度過了最脆弱的時(shí)期。

    末了，鄧布利多還將書架上有關(guān)岡特家族的資料借給了他們?！耙粋€(gè)人的想象中可能寄托著他自己都不一定明白的東西，不要放過任何細(xì)節(jié)，如果你們真的覺得那個(gè)片段有問題的話?！?/br>
    而問題真的太明顯了。就在某本岡特家族傳記附贈(zèng)的折疊手冊(cè)里，細(xì)心的記者將岡特家族的家族樹完整地記錄了下來。羅恩和德拉科驚訝地發(fā)現(xiàn)，梅洛普岡特并非里德爾想象中那個(gè)美麗無助的女子，相反，她的兩個(gè)眼球畸形地向外分開，身上縈繞著卑微陰郁的氣質(zhì)。在19世紀(jì)30年代的某期《唱唱反調(diào)》中，鄧布利多貼心地為他們?nèi)Τ隽艘恍t新聞報(bào)道。報(bào)道指出：定居在大漢格頓的某古老純血家族的成員，被鄰居發(fā)現(xiàn)違背與麻瓜交往的法律，擅自對(duì)麻瓜使用迷情劑，而這件事最終因迷情劑的效用難以檢測(cè)而不了了之。

    湯姆里德爾在霍格沃茨上學(xué)時(shí)，必定認(rèn)真搜查過岡特家族的事跡。更別提他曾親自回到那里，并將殺死三位里德爾的罪名栽贓給自己的舅舅。至于梅洛普難產(chǎn)而死的事，孤兒院里的人也不可能刻意瞞著他。

    種種跡象都表明，湯姆里德爾，或者說曾經(jīng)的伏地魔，在空間里憑空為自己創(chuàng)造了一個(gè)美夢(mèng)。在那個(gè)夢(mèng)里，他的母親是高貴美麗的純血巫師，在獨(dú)自養(yǎng)育他一段時(shí)間后失去了生命，只能將自己深愛的兒子托付給孤兒院。里德爾的心是冰冷的，即便是能給予他榮耀的岡特家族，也不過是個(gè)虛空的名字，他從未真正愛過母系家族的成員。倘若說在創(chuàng)造空間的時(shí)候，他年輕的生命確實(shí)還殘存著一絲可憐的依戀，便只能是對(duì)著素未謀面的母親——一個(gè)事實(shí)上沒給他喂過一次奶，至死還不忘贈(zèng)給他那惡心的父親的名字的女人。

    他無法將這個(gè)夢(mèng)編織完美，因?yàn)樵靿?mèng)不僅需要精妙的魔法，還需要愛的想象。湯姆里德爾在生命的初始便缺乏這種能力，他未嘗不想讓夢(mèng)里的母親呵護(hù)他，然而他根本想象不出，一個(gè)獨(dú)身母親會(huì)如何對(duì)待她的兒子。她會(huì)對(duì)他微笑嗎？會(huì)否在喂奶時(shí)為他唱搖籃曲？

    即使在他唯一殘存人性的夢(mèng)里，也留下僵冷的空白。

    也許正因如此，空間不曾消除它。只有在那個(gè)夢(mèng)里，他不是迷情劑的產(chǎn)物，不是一個(gè)純血巫師對(duì)麻瓜的畸戀釀成的苦果。他只需要像許多倫敦街頭乞討為生的孩子那樣，有一個(gè)不知去向的父親，與一個(gè)苦苦求生最終香消玉殞的母親。這股渴望驅(qū)動(dòng)著他，使他將母親典當(dāng)?shù)舻慕渲缸鳛樽约赫鞣?quán)力的起點(diǎn)，親手將父系家族的痕跡從世界中抹除，制作出第一個(gè)魂器。讓高貴的歸于高貴的，骯臟的歸于骯臟里面，人的命運(yùn)本該這樣清清楚楚。正是這種追求極致的思想使他做到了這個(gè)位置，也是這一思想逼著他用最顯眼的東西制作魂器，逼著他一定要親手殺死哈利波特。一個(gè)人最大的優(yōu)勢(shì)恰恰是最大的劣勢(shì)。

    這就是鄧布利多眼中的湯姆里德爾。當(dāng)世界上大多數(shù)人還不知曉他的名字，他已經(jīng)觀察他許久。如今，借著這一機(jī)會(huì)，羅恩和德拉科也隱約理解了。

    ☆、Chapter122 湯姆里德爾的記憶（3）

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