始亂終棄天道后他黑化了 第76節(jié)
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如虞仁這般的人,見到荒漠之炎的那瞬間定然是想著提升自己的修為,可虞芝手中已然有六件靈寶,若是當(dāng)真都用在身上,興許連突破至合體期也并非難事。 但她卻從未用過(guò),仿佛這些靈寶還有更加要緊的作用一般。 謝朝兮想,他應(yīng)當(dāng)可以知曉這個(gè)答案了,不論是什么,他都會(huì)陪著她。 虞芝從沒有藏過(guò)自己的心思。既然被問(wèn)到,她便索性都說(shuō)了出來(lái)。 “你應(yīng)當(dāng)有所耳聞,傳言若有人將七件靈寶齊聚,修真界將改天換地。大多修士都以為這是說(shuō)集齊靈寶的修士將進(jìn)階化仙,甚至一統(tǒng)修真界,成為此界第一人??墒聦?shí)并非如此?!?/br> 她的目光沉下來(lái),繼續(xù)說(shuō)道:“我曾查遍典籍。這話意思是,若七件靈寶聚于一處,其間力量相互碰撞,強(qiáng)到足以將修真界毀了去。等到修真界不復(fù)存在,這世間便再無(wú)修士。不論是靈修或是魔修,不論是堪堪筑基期還是已然合體期,在這樣的威力面前,都渺小脆弱,不堪一擊。 “那些自私自利,為了修為,為了飛升而不擇手段的修士們,只有這樣,才算是真正付出了代價(jià)。 “這才是真正的改天換地。 “這便是我所求,你當(dāng)真要與我一起?” 話音落下,她從謝朝兮的懷抱之中出來(lái),雙眸凝視著他,等待著他的反應(yīng)。 身為天道的他,真的要與她一起,做這樣毀天滅地的事,甚至不惜就此隕滅么? 謝朝兮卻半點(diǎn)未曾猶豫。他毫不遲疑地點(diǎn)頭,承諾道:“芝芝,你欲所求,便是我欲所往?!?/br> 他答應(yīng)得太過(guò)果斷,虞芝的唇角溢出笑意。 她一路仃伶獨(dú)行,遇過(guò)蝴蝶又放生,遇到風(fēng)景又繞過(guò),但走到最后,他終是緊緊跟了上來(lái),窮追不舍,以一種頗為強(qiáng)硬的姿態(tài)伴隨在她的身邊,甚至連歧路也沒有碰見過(guò),就這樣一點(diǎn)點(diǎn)與她并肩而行。 繁星織成的錦緞披在兩人身上,朦朧的夜色為他們鍍上一層柔光。 謝朝兮輕吻著她的唇瓣,感受到她對(duì)自己漸漸敞開的心扉,想到—— 他的芝芝,是個(gè)嘴軟,心更軟的人。 第90章 不見佛祖,如何放下屠刀…… 虞芝與謝朝兮在西洲待了數(shù)日, 才遲遲起身前往中洲。 如今七件靈寶已得其六,唯余一件佛舍利供奉于五蘊(yùn)寺中。五蘊(yùn)寺乃是佛修之所,寺中僧人不問(wèn)世事, 不在意靈寶,只是將佛舍利當(dāng)作他們寺中的寶物, 得了便日日念經(jīng)習(xí)偈罷了。 這寺廟乃是修真界第一大寺, 但其中僧人大多留于寺內(nèi), 唯有新弟子才需入世歷練,普渡眾生。其余如住持、長(zhǎng)老等都唯有在修真界遇上什么千年難遇的浩劫之時(shí)才會(huì)出寺,算得上是隱居避世。 但也正是因此, 在五蘊(yùn)寺中奪得佛舍利極難,虞芝也不得不將這件靈寶放在最后。好在她無(wú)法將之拿到手,旁的修士也同樣艱辛,且這些僧人不會(huì)隨意令佛舍利認(rèn)主,是以這靈寶如今還算安穩(wěn)。 虞芝看了眼身邊正對(duì)她噓寒問(wèn)暖的謝朝兮,說(shuō)道:“五蘊(yùn)寺最是厭煩魔修?!?/br> 哪怕她將天上星戴在他身上,勉強(qiáng)能將他渾身的魔氣遮一遮,但五蘊(yùn)寺的住持空慧大師此時(shí)應(yīng)當(dāng)守于寺內(nèi)。那人與虞仁修為相差無(wú)幾,但比起虞仁那身偷來(lái)的靈力, 空慧的修為都是腳踏實(shí)地一步步得來(lái)的,自然比之前者強(qiáng)上不少。要以修為打敗這空慧, 大抵她與謝朝兮還得閉關(guān)個(gè)百十來(lái)年才有一搏之力。 憑借空慧的修為,若是當(dāng)真打個(gè)照面, 只怕空慧一眼便能瞧出謝朝兮的魔修身份來(lái)。 或者說(shuō), 如若他們趕了個(gè)巧,許是連五蘊(yùn)寺的大門都進(jìn)不去。 謝朝兮倒是不見有多擔(dān)憂,而是握了握她的手, 一雙眼黑白分明,誠(chéng)摯而明亮:“芝芝,你在擔(dān)心我么?我不怕的?!?/br> 虞芝對(duì)他時(shí)不時(shí)的動(dòng)手動(dòng)腳已然習(xí)慣,但還是沒能繃住神色,否認(rèn)道:“誰(shuí)擔(dān)心你?!?/br> 想了想,她又補(bǔ)了句:“我是擔(dān)心你的魔修身份耽誤我取佛舍利?!?/br> 但謝朝兮卻渾不在意,牽著她的手,自顧自地笑。 虞芝手上用了些力,帶著他一道轉(zhuǎn)身:“走了?!?/br> 佛舍利難拿,她倒也沒打過(guò)明搶的主意,而是想著先去五蘊(yùn)寺一趟,再做打算。 總歸也不差這么一時(shí)半會(huì),那靈寶也不會(huì)跑了去,她就這么帶著謝朝兮一路走走停停,自西洲至中洲,將各地奇聞?shì)W事見了個(gè)遍。 直到眼前出現(xiàn)那九層寶塔之時(shí),虞芝才駐足,發(fā)覺已然過(guò)去兩月了。 她看向謝朝兮的目光不由得帶上幾分責(zé)怪之意,仿佛這耽擱的行程都是他之過(guò)一般。謝朝兮面上也露出幾分委屈困惑之色,瞧著倒是有些可憐。 但這些日子相處下來(lái),這一招對(duì)虞芝已然不管用。她硬下心來(lái),不再看他,往寺門走去。 走了兩步,見謝朝兮仍站在原地,一雙眼看著五蘊(yùn)寺的牌匾發(fā)呆,虞芝蹙起眉,對(duì)他說(shuō)道:“跟上啊?!?/br> 謝朝兮望向她,眨了眨眼,問(wèn)道:“芝芝,你說(shuō),這五蘊(yùn)寺的姻緣準(zhǔn)不準(zhǔn)?” 虞芝沉默了片刻,終是決定不再理他,任他將這牌匾看出朵花來(lái),獨(dú)自走上前去。 走得近了,她才注意到有兩名小沙彌身著灰褐色布衣,立在門前灑掃,將落葉移至角落中,維持著門前的干凈敞亮。他們注意到了虞芝二人,卻只抬眸一瞬,便又低下頭去,專注于手中的笤帚。 這兩個(gè)沙彌瞧著才辟谷期,虞芝也沒有為難他們的打算,自顧自往里走去。 這寺門古樸莊重,敞開著,似是迎接四面八方而來(lái)的香客,但尚未踏上這門檻,虞芝便感到一股難以言喻的壓力撲面而來(lái),將她的身軀沉沉向下壓,四肢僵硬,幾乎動(dòng)彈不得,再邁不開步子。 虞芝雙眸瞇起,沒等身后跟上來(lái)的謝朝兮伸手扶她,而是釋放出自身的靈力,開始與之抗衡。 她不信命,自然不信神佛。這是她今生頭一回踏進(jìn)寺廟,并不知曉這份抗拒之力是五蘊(yùn)寺獨(dú)有,還是天下寺廟皆是如此。 周身靈力溢出,將施加于身上的那份力量化去,虞芝勾了勾唇,裙擺微微揚(yáng)起,步子踏下,輕得沒有半點(diǎn)聲響。 畢竟不是來(lái)鬧事的,虞芝與謝朝兮來(lái)前亦打聽了些許佛門忌諱。 她本以為謝朝兮這樣的性子應(yīng)當(dāng)對(duì)佛門寺廟極為了解,但沒料到這人似是與佛門無(wú)緣,竟也從未拜過(guò)佛祖。 大抵他乃是修道,而佛修乃是參禪,二者并非同途,是以并無(wú)半點(diǎn)干系。 對(duì)五蘊(yùn)寺稍有了解之后,兩人自然也有所改變。 虞芝今日并未佩戴任何環(huán)飾,連腰間常掛著的那枚瓔珞都被收進(jìn)儲(chǔ)物玉鐲之中。她常穿的衣裙也從咄咄逼人的正紅色換做柔和清婉的淺粉,將身上的煞氣遮了幾分。 謝朝兮更是將那身黑衣?lián)Q了寶藍(lán)色的錦袍,端的謙謙公子,溫和有禮,任誰(shuí)也無(wú)法將他與魔修聯(lián)系到一起。 五蘊(yùn)寺的肅穆之氣幾乎將兩人籠罩在內(nèi),他們并未多做交談,而是沉默著往前走去。 只是尚未走出兩步,眼前便有一位身著灰褐色僧袍的僧人出現(xiàn),將他們攔在此處。 這僧人三四十歲的面容,不知骨齡幾何,乃是元嬰期修為,瞧著在五蘊(yùn)寺中地位不低。他一手握住一只木魚,另只手持木槌,緩慢而穩(wěn)定地在上面敲擊。 不等虞芝開口,這僧人便念了聲佛號(hào),主動(dòng)說(shuō)道;“貧僧法號(hào)空聞,見過(guò)二位施主?!?/br> 虞芝的臉上帶著笑,朝他見了個(gè)禮:“空聞大師,不知大雄寶殿該如何去?” 大雄寶殿乃是五蘊(yùn)寺主殿,佛舍利便被供奉在此殿之中,給寺廟內(nèi)眾多弟子跪拜參悟。虞芝縱然沒打算直接搶奪,此時(shí)也打算先去看一眼殿內(nèi)情狀。 若是那住持恰好沒在,她再見機(jī)行事。 她說(shuō)得溫和有禮,但這僧人的下一句話卻令她當(dāng)即變了神色:“二位施主身上罪孽深重,恕敝寺無(wú)法招待。” 這話說(shuō)得嚴(yán)苛,就差將寺門關(guān)上,將他們兩人趕出去。虞芝來(lái)之前并不愿與五蘊(yùn)寺的僧人結(jié)仇,一番準(zhǔn)備也是依著寺廟的規(guī)矩來(lái)。 可這所謂的“罪孽深重”“無(wú)法招待”,實(shí)在是令她有些氣惱。 她向前一步,就要與這禿驢爭(zhēng)論兩句。謝朝兮卻擋在她的身前,溫和的面容之上透露出幾分冷淡,對(duì)著那僧人雙手合十,見了個(gè)禮,說(shuō)道:“這位大師,吾常聞佛度眾生,所謂‘放下屠刀,回頭是岸’,大師卻將我二人攔于此地,是何用意?” 空聞敲擊木魚的動(dòng)作頓了頓,答道:“二位施主仍手握屠刀,尚未回頭?!?/br> “不見佛祖,如何放下屠刀?”謝朝兮反駁道,“若如五蘊(yùn)寺這等向佛之地都無(wú)法接納我二人,一身罪孽如何洗凈,豈非今生今世要與佛祖無(wú)緣?莫非這便是貴寺待客之道?我佛慈悲,竟將向佛之人拒于門外?” 他一連串的問(wèn)句將空聞問(wèn)住??章劮置髑瞥鲅矍斑@男子身上壓也壓不住的戾氣,身上背負(fù)的人命定然不少,他亦無(wú)法從這人的言語(yǔ)之中聽出一絲一毫的真心實(shí)意,心中知曉所謂的“洗凈罪孽”“向佛之人”都是紅口白牙的誑語(yǔ),但這人既然話已出口,若將他們逐出寺中,難免有些不妥。 一時(shí)之間,空聞竟啞口無(wú)言。 他的目光在虞芝與謝朝兮二人身上來(lái)回掃過(guò),沉默片刻之后,他才收起了手中木魚與木槌,說(shuō)道:“既然如此,二位施主,請(qǐng)隨我來(lái)?!?/br> 說(shuō)罷,他轉(zhuǎn)身,將兩人往側(cè)邊一條路帶去。 虞芝看著他的背影,抬眸望了佇立在另一端的九層高塔,頓了頓,帶著謝朝兮跟了上去。 沿途四顧,她心中起了懷疑。 這寺廟頂著“中洲第一寺”的名號(hào),但卻沒見到幾個(gè)身著常服的香客,實(shí)在有些奇怪。不知曉是此刻沒趕到巧,還是這寺廟之中有何她并不知曉之事。 穿過(guò)遍地落葉的小道,眼前出現(xiàn)一方水池。 這水池似是活水,水色呈淡緗色,極淺,既細(xì)又窄,踩進(jìn)去大抵也僅能沒過(guò)腳踝。水池盡頭是鵝卵石鋪成的地面,不知通向何方。 有檀香自水中散出,到這兒之時(shí)尚未察覺,但稍稍待上片刻,這香氣便濃郁起來(lái),縈繞鼻尖。 空聞見兩人跟了上來(lái),站在水池邊,解釋道:“此乃洗孽池,洗凈罪孽之意。若是二位施主果真有心禮佛,只消自此池中走過(guò),貧僧自然會(huì)帶二位前往大雄寶殿,參拜佛祖?!?/br> 他說(shuō)得冠冕堂皇,言下之意是要虞芝與謝朝兮從這池水中走過(guò)去。 虞芝尚未抬步,便聽那僧人又繼續(xù)說(shuō)道:“二位莫急。洗孽池須得二位施主誠(chéng)心淌過(guò),若是二位以靈氣護(hù)住周身,便是不誠(chéng)。唯有撤去護(hù)體屏障,除靴褪襪,赤足從上走過(guò),方可證施主佛心?!?/br> 這些話一串接著一串,虞芝眼底已然顯露出幾分不耐。她如何能不知曉,這些個(gè)所謂的規(guī)矩,不過(guò)是這人不愿讓她與謝朝兮進(jìn)來(lái)五蘊(yùn)寺,想方設(shè)法在刁難他們罷了。 她的手被謝朝兮握住,輕柔的力道捏過(guò)手背,是在安撫她。 虞芝的面上仍掛著淺笑。她看了空聞片刻,終是將心中的不滿壓下。 佛舍利是她唯一缺少的那件靈寶,若是能不旁生枝節(jié),那她便讓這禿驢再多說(shuō)兩句。 等到空聞終于將繁雜的規(guī)矩說(shuō)完,虞芝才坐在一旁的一塊石頭之上,欲將鞋襪除去。 謝朝兮尚未松開她的手,附在她耳邊輕聲說(shuō)道:“芝芝,不妨我先去?” 這池水看不出有什么異樣,里頭也都是佛力靈氣,應(yīng)當(dāng)不會(huì)有何陷阱。但能被空聞這般鄭重相待,謝朝兮總覺得心中不安,不愿讓虞芝先一步涉險(xiǎn)。 虞芝并不懼怕這些未知之事。她從不是躲在誰(shuí)身后的性子,當(dāng)即便拒絕了謝朝兮:“不必。” 謝朝兮心知她已有決定,不再多言,而是彎腰為她將鞋襪褪去。 這動(dòng)作引來(lái)空聞的注視,謝朝兮卻頭也不回,專心于手頭的事,任由身后人看向他的目光漸漸變成了訝然與困惑。 潔白細(xì)膩的肌膚自他掌中一寸寸出現(xiàn),他心中卻無(wú)半分旖旎,甚至憂心忡忡:“芝芝,當(dāng)心一些?!?/br> 他眸光之中滿是關(guān)切,虞芝的趾頭忍不住勾了勾,似是答應(yīng)了他的話。 謝朝兮將她扶到池水邊,目送虞芝踏進(jìn)去。 手上的動(dòng)作輕柔,他的眼瞼似是漫不經(jīng)心地向上抬了抬,恰好對(duì)上空聞的目光。 空聞陡然感到一股逼人的涼意自后背而起,方才這個(gè)對(duì)著身邊人聲聲溫柔的人正沉著臉,一雙眸子如蘊(yùn)寒星般看著他,令他的呼吸都不由得凝了一瞬。 好在這人只看了他一眼,便又將注意放在已然步入淺淺水中的女子身上,讓他松了口氣。 第91章 凡所有相,皆是虛妄。…… 池水平靜, 因是活水,偶有波紋自來(lái)處散開。