高義閉關(guān)在密室之中，體內(nèi)的青蓮紫火已經(jīng)與炎淼魔焰完全融合了，從此以后高義手中再也沒(méi)有青蓮紫火和炎淼魔焰了，只有兩者合二為一的兩極魔焰，這種融合而成的異火。

    出關(guān)之后，雙星洲的一流魔道宗門(mén)，飛天魔宗與震地魔宗的人就秘密來(lái)到來(lái)到了大自在魔宗與高義商量車(chē)馬芝的事。

    雖然明面上說(shuō)是商量，但是兩個(gè)一流宗門(mén)卻有一絲威脅的作用，畢竟這兩個(gè)宗門(mén)每一個(gè)宗門(mén)都有兩位元嬰期初期的修士。

    但是這兩家又考慮到如果不給大自在魔宗一點(diǎn)甜頭，恐怕這陰芝馬的事情就會(huì)被傳出去，那么會(huì)引起其他勢(shì)力的注意，這一點(diǎn)是任何一家都不愿意看到的結(jié)果。

    三方在不斷的商榷之后，最終才達(dá)成了一致的協(xié)議，飛天魔宗和震地魔宗會(huì)秘密派出兩個(gè)元嬰初期的長(zhǎng)老，跟隨在高義身邊，以大自在魔宗的名義前往焚天火山尋找車(chē)馬芝。

    如果沒(méi)找到自然作罷，但是找到了車(chē)馬芝大自在魔宗是沒(méi)有份的，但是作為此次行動(dòng)的回報(bào)，飛天魔宗和震地魔宗愿意幫助大自在魔宗在尋找車(chē)馬芝的途中，消滅炎魔宗和浴火魔宗的勢(shì)力。（由于欲.火容易被和諧，所以將欲.火魔宗改為浴火魔宗）

    在這種損人利己的誘惑之下，高義當(dāng)然是毫不猶豫的贊成，而且到時(shí)候誰(shuí)得到車(chē)馬芝還說(shuō)不定呢！

    這一次焚天火山一行，高義打算獨(dú)身前往，不帶一人，因?yàn)榫退銕弦恍┙Y(jié)丹期的修士都派不上用場(chǎng)，甚至?xí)蔀樽约贺?fù)擔(dān)與累贅。

    現(xiàn)在的大自在魔宗還在發(fā)展階段，像結(jié)丹期這種在大宗門(mén)視為的中堅(jiān)力量，失去一個(gè)都是莫大的虧損。

    這一日高義將結(jié)丹后期的劉斌。結(jié)丹中期的孔奇，楊欣，陳成，沈浪，結(jié)丹初期的辛生，李平，周宇，鄧陽(yáng)，趙鵬，呂宋，錢(qián)峰全都叫進(jìn)了布置了禁止的密室之內(nèi)。

    這十二人都有些驚訝，高義如此興師動(dòng)眾的叫他們來(lái)到底有何事？但是沒(méi)有任何一個(gè)人開(kāi)口詢(xún)問(wèn)，現(xiàn)在他們都覺(jué)得高義十分的有先見(jiàn)，既然叫他們來(lái)了，肯定又有新的規(guī)劃。

    高義將車(chē)馬芝的事，給眾人細(xì)細(xì)說(shuō)了一道，也告訴了眾人，自己獨(dú)身一人前往。

    “宗主，你一人前往，不會(huì)有什么問(wèn)題吧，雖然宗主實(shí)力非凡，但畢竟對(duì)付可是元嬰期的修士，結(jié)丹期和元嬰期之間的差距，那可不是筑基期與結(jié)丹期之間差距所能比擬的?！眲⒈竺碱^一動(dòng)，勸言說(shuō)道。

    “沒(méi)什么！我既然敢去，自然有脫身之計(jì)。我現(xiàn)在叫你們來(lái)，是想教給你們一些陣法與一些功法?！备吡x說(shuō)完就丟出十二份玉簡(jiǎn)給眾人。

    十二人也不遲疑，立馬將玉簡(jiǎn)貼在額頭之上，細(xì)細(xì)閱讀了起來(lái)。

    這十二分玉簡(jiǎn)之中，都是記載著一樣的內(nèi)容。

    其中詳細(xì)記載著四種陣法和三種神通功法。

    以三人為陣的，三月魔陣，這種陣法在夜間威力比在白晝要大上數(shù)倍，當(dāng)然如果布陣之人修為越高，那么陣法的威力也就越大。一般來(lái)說(shuō)由結(jié)丹期修士布下的這種陣法，可以抵擋住高出自己幾個(gè)小境界的敵人。

    以五人為陣的，五蹤幻魔陣，這套陣法主要是用來(lái)迷惑敵人，一旦布置成功之后，對(duì)方就算高出布陣者一個(gè)大境界，也休想再短時(shí)間內(nèi)走出，而且在五蹤幻魔陣中敵人體內(nèi)的真元法力消耗會(huì)比在外面快上五倍之多。

    以七人為陣的，七殺天狼陣，這是一種損人亦損己的陣法，一旦布置成功，就算是元嬰初期的修士也休想全身而退。

    以九人為陣的九曜吞天陣，這一套陣法乃是大兇之陣，一旦陣法被毀，布陣之人幾乎是九死一生，但威力也是大的出奇，結(jié)丹期的布陣者憑借此陣，可以與元嬰中期的修士相抗衡，如果九個(gè)布陣者全是結(jié)丹后期大圓滿(mǎn)的修為，那么元嬰中期的修士一旦入陣，恐怕會(huì)丟下大半條命，就算逃出去，也會(huì)元?dú)獯髠?，閉關(guān)百年恢復(fù)元?dú)饽沁€算是輕的了。

    三種神通功法，分別是種魔大法，九轉(zhuǎn)魔焰訣和大明衍訣。

    其中種魔大法是一種破釜沉舟的功法，如果修士覺(jué)得體內(nèi)真元已經(jīng)足夠充沛，但是在大境界上突破不了，就可以用種魔大法將自己五感六識(shí)封閉，陷入一種沉睡之中，催化自己體內(nèi)產(chǎn)生強(qiáng)大的心魔，借助心魔的力量突破，然后又用大毅力降伏心魔，回歸本源，保證自己靈識(shí)不失，真我永存。

    這種魔大法非常危險(xiǎn)，不能受到外界一點(diǎn)的打擾，而且如果不能戰(zhàn)勝自己的心魔，那么修煉之人就會(huì)失去本心，被心魔控制，成為另外一個(gè)，十惡不赦的大魔頭。

    九轉(zhuǎn)魔焰訣，乃是一種將自己體內(nèi)真元通過(guò)這種功法，加之以魔氣催動(dòng)，形成魔焰，用來(lái)對(duì)敵，每成功修煉一轉(zhuǎn)，威力就會(huì)大上數(shù)倍。以此疊加，到了第九轉(zhuǎn)的時(shí)候，甚至能將一片大海蒸發(fā)，一片大陸燒焦。

    那大明衍訣則是一種鍛煉神識(shí)的功法，一共三層，修煉到第一層就遠(yuǎn)超同階，修煉到第二層就可以比擬比自己大一個(gè)境界的修士，修煉到第三層那么就算比自己高兩個(gè)大境界的修士也會(huì)在神識(shí)方面自嘆不如。當(dāng)然隨著修煉之人的修為增加，大明衍訣的威力也會(huì)隨之倍增。

    高義選擇這三種大自在天魔宮的高級(jí)功法，顯然是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。

    每一種功法代表著一個(gè)方面，那種魔大法是一種置之死地而后生的突破大境界的方法。

    那九轉(zhuǎn)魔焰訣則是對(duì)的攻擊型神通。那大明衍訣則是在神識(shí)方面見(jiàn)長(zhǎng)。

    一般評(píng)價(jià)一個(gè)修士神通的大小如何，就從四個(gè)方面來(lái)看。

    第一功法，第二寶物，第三神識(shí)，第四修為境界。

    至于寶物，高義早就給了，現(xiàn)在又在功法，神識(shí)，境界方面又給了眾人三種功法，可以說(shuō)得上是用心良苦。

    有了高義的這些幫助，大自在魔宗內(nèi)十二個(gè)結(jié)丹期修士目前的實(shí)力基本都算得上是同階中的頂尖一列，甚至能越階對(duì)敵，如果借助寶物，甚至能斬殺比自己修為高的對(duì)手。

    做完這一切，高義又緩緩說(shuō)道：“我走之后，你們要多加修煉，不要怠慢，那種魔大法，九轉(zhuǎn)魔焰訣和大明衍訣，你們出去后都傳授給本門(mén)的筑基期弟子，至于煉期氣的弟子就只傳授前面一部分就是了。如果有來(lái)犯之地，我想就算是元嬰初期的修士，都不可能在我們大自在魔宗手上討得到好處。我明日就動(dòng)身出發(fā)，我走之后，宗門(mén)內(nèi)的所有事物就教給劉斌處理?！?/br>
    劉斌聽(tīng)到高義此話(huà)，心中也是微微有些感激，他畢竟是一個(gè)外人，雖然這里只有他知道高義的真實(shí)身份，但是高義卻將這份信任教給了他。

    其他人，特別是原本就是大自在魔宗的結(jié)丹期長(zhǎng)老，都是微微一愣，但細(xì)想之下也就釋然了，畢竟宗主做事，自然有他的道理。他們只需要按照宗主所說(shuō)的做就是了。