朱棣已經(jīng)將整個(gè)驪山都封了起來(lái)，臨潼更是城中無(wú)人，如此才有膽識(shí)來(lái)驪山之巔見(jiàn)劉基，然則諸多大內(nèi)侍衛(wèi)血灑山巔，最終還是眼睜睜看著劉基帶著自己的孫兒離開(kāi)。

    這一戰(zhàn)的內(nèi)幕已經(jīng)封存于歷史長(zhǎng)河之中，無(wú)人得以知曉，對(duì)于熊周，或者說(shuō)劉周來(lái)說(shuō)，他此時(shí)所想，只是想見(jiàn)一見(jiàn)自己的同伴們，僅此而已。

    朱棣早年就宣告天下，劉璟沖撞帝尊被下獄，并自縊于獄中，故而此番劉璟終究能夠再次行走于世。

    而夏蕓則接掌白神宗，有著匠神洪召樞等人的輔助，于永樂(lè)末年，改名紅蓮教，宋流年則選擇離開(kāi)神教，跟隨祝天瑤，繼承暗河行走之職責(zé)，接替父親逍遙子宋逍的擔(dān)子。

    據(jù)說(shuō)劉璟于一鄉(xiāng)村教書避世，過(guò)得逍遙如仙，而熊周則帶領(lǐng)著嵐，徹底消失于世人耳目之中。

    至于那張所謂長(zhǎng)生秘方，自是不再爆出任何的消息來(lái)，武林終究還是那座武林，只是紅蓮教卻再次成為了武林的盟首，成為朝廷眼中心中的rou刺。

    諸方塵埃落地，也算得圓滿，然則某個(gè)清寒早晨，兵甲與草莽都撤離驪山之后，臨潼縣卻又人心惶惶，因則市井之中多有傳聞，山中出現(xiàn)一紅衣女鬼，每每夜深無(wú)人之時(shí)，就要出來(lái)殺人挖心以食。

    縣官又是出榜安民，卻是偷偷求教于山中道觀，然則事情到底是不了了之。

    直至永樂(lè)年走到盡頭，臨潼縣終于是來(lái)了一男一女，貌若神仙眷侶，灑然而行，卻是開(kāi)始調(diào)查女鬼之事。

    縣民多有印象，每每談及，多有吹捧，似是那男子神仙的面目非常，卻是有著一道長(zhǎng)長(zhǎng)的刀疤

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