第11章 鯤鵬讓座 鴻鈞講道
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“準(zhǔn)提道友,貧道鯤鵬看你也有些許勞累,這個(gè)位置就讓給你吧!” 這是什么情況?鯤鵬主動(dòng)站起來讓座,冥河有點(diǎn)懵逼了。 準(zhǔn)提,沒想到又有人讓出一個(gè)蒲團(tuán),這真是驚喜呀! 準(zhǔn)提內(nèi)心很是欣喜,不過沒有表現(xiàn)出來,畢竟表面功夫肯定是要做好的,不能顯示自己太無禮和無賴。 “準(zhǔn)提,在這多謝鯤鵬道友了!”說完對(duì)鯤鵬施了一個(gè)大禮,準(zhǔn)提就坐了上去。 鯤鵬只是嗯了一聲,承受了他的一禮,然后面色冷淡的走了下去。 準(zhǔn)提坐下之后,感覺身邊沒有接引,有些不自在,便對(duì)身后的女媧施禮請(qǐng)求起來! “這位道友,可否愿與準(zhǔn)提換一個(gè)位置,讓我做到師兄旁邊,準(zhǔn)提感激不盡?!?/br> 女媧生平最重親情,她也看出來接引準(zhǔn)提的濃厚的兄弟之情,而換個(gè)位置也沒有什么問題,就應(yīng)合了這個(gè)要求。 “道友不必多禮,女媧愿意換坐。” “謝謝女媧道友了!” 冥河一直關(guān)注著準(zhǔn)提的行動(dòng),看著他一系列的精彩cao作,有禮有節(jié),很具有無意性和迷惑性。 不由心中生出感慨,冥河從今天所見,就可窺孔觀豹,準(zhǔn)提不愧是西方教和佛教能崛起,最重要的計(jì)劃者和行動(dòng)人,有非常過人之處。 就在大家以為講道還有一段時(shí)間,殿內(nèi)眾人紛紛聯(lián)絡(luò)感情時(shí),高臺(tái)上的男童卻突然說話了。 “老師即將開講,諸位速速坐好,不得喧嘩,迎接老師大駕?!?/br> 果然,很快一聲道音傳來。 “吾將準(zhǔn)備開講!” 那講臺(tái)空蒲團(tuán)之上,不知何時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)披肩,手持龍杖的老道,想來這就是鴻均了。 鴻均的出現(xiàn),冥河與眾人一點(diǎn)沒觀察到,不如都心中感嘆,圣人果然不同凡響,不僅是法力高深,就是境界也是難以琢磨透。 圣人到來,眾人齊身行禮道:“見過圣人“ 在行禮的時(shí)候,冥河發(fā)現(xiàn)通天一次膽大妄為的行為。也許是通天起了好奇心,他竟將神念散發(fā)去去探查講臺(tái),這當(dāng)然引起了主人的注意,鴻鈞向下一望通天。 看到這,冥河不由為膽大作死的通天捏了一把汗,可是很快發(fā)現(xiàn)鴻均只是打散了通天的神念,并無其他異樣。 “吾將開講三次,一次三千年,間隔三萬年,每次講道最后,你們可提問,由我來解惑。 三次共九千年,能得多少,就全看你們自己的造化了?!?/br> 說完,鴻均不管眾人的反應(yīng)就開始講道了。 “混沌未分先有道,道無形色亦無情。盤古化育生天地,洪荒天道自此生。” “道生天地始無名,分判陰陽立五行。人位其中靈萬物,人從天地道生成?!?/br> “”道生於一復(fù)何疑,可以無為可有為。萬法本來歸一處,本質(zhì)雖殊無不殊,當(dāng)於親處下工夫。人身大扺同天地,造化陰陽總屬吾?!?/br> …… “道本無為化有為,自然玄機(jī)道自成。 三才天地人同炁,人稟先天一炁靈。一炁具身名曰道,感通天地及神明。 一真真外更無真,祖炁通靈具此身。道一生三生妙用,元精元?dú)馀c元神。 元精元?dú)馀c元神,三者無形亦有形。運(yùn)用得傳真可見,光明無極是分明。 先天祖炁至陽晶,鏈盡陰魂一性靈。九死輪轉(zhuǎn)方明道,陰陽交姤結(jié)胎嬰。 臍輪后與腎相連,兩處空空總后天。若問先天玄妙處,除非得遇至人傳。 真陰真陽既不識(shí),水可浴兮火可灸。靈光一點(diǎn)不分明,受度亡魂有何益?!?/br> …… “天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以眾生為芻狗。 天地之間,其猶橐龠乎﹖虛而不屈,動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮,不如守中。神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。 綿綿若存,用之不勤,天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪,故能成己道” …… “推演五行數(shù),較約而不繁,舉水以激火,奄然滅光明。日月相薄蝕。常在晦朔間。水盛坎侵陽,火衰離晝昏。陰陽相飲食,交感道自然。” “陰陽得其配兮,淡泊自相守。木行處房六兮,春華震東卯;金行在昴七兮,秋芒兌西酉,火行在張二兮,正陽離南午。” “三者俱來朝兮,家屬為親侶。本之但二物兮,末乃為三五。三五并危一兮,都集歸一所?!?/br> …… “物之大者無若天地,然而亦有所盡也。 天之大,陰陽盡之矣;地之大,剛?cè)岜M之矣。 陰陽盡而四時(shí)成焉,剛?cè)岜M而四維成焉。夫四時(shí)四維者,天地至大之謂也,凡言大者,無得而過之也。 天生于動(dòng)者也,地生于靜者也,一動(dòng)一靜一交一,而天地之道盡之矣。 動(dòng)之始則陽生焉,動(dòng)之極則陰生焉,一陰一陽一交一,而天之用盡之矣;靜之始則柔生焉,靜之極則剛生焉,一柔一剛一交一,而地之用盡之矣。 動(dòng)之大者謂之太陽,動(dòng)之小者謂之少陽;靜之大者謂之太陰,靜之小者謂之少陰。 太陽為日,太陰為月,少陽為星,少陰為辰,日月星辰一交一,而天之體盡之矣。 日為暑,月為寒,星為晝,辰為夜,暑寒晝夜一交一,而天之變盡之矣。 水為雨,火為風(fēng),土為露,石為雷,雨風(fēng)露雷一交一,而地之化盡之矣?!?/br> …… 圣人講道自然更是玄妙無比。 紫霄宮的墻壁之上出現(xiàn)了無數(shù)壁畫,卻是盤古開天,三族大戰(zhàn)之圖像,壁畫之上的人物開始變動(dòng),像是活了一樣,最后所有的壁畫全部變成了紫霄宮下三千修道者在聽道的形象。 宮殿之上,迷霧蔓延,仙樂繞梁,靈氣化為一只只的仙鶴在云霧之中不停穿梭,宮殿之內(nèi)地涌金蓮,為眾人補(bǔ)充靈氣,青龍長(zhǎng)吟,白虎漫步,朱雀飛舞,玄武低語?;煦缰畾獬霈F(xiàn)在大殿之中,時(shí)而化為陰陽二氣,時(shí)而分為地火水風(fēng),時(shí)而分化為天地五行。 鴻鈞圣人身后一個(gè)“道”字逐漸顯化,一字就足以包含萬物,如果現(xiàn)在有人睜開眼睛,就可以可以看到這個(gè)“道”字,它沒有法則的氣息,沒有一點(diǎn)氣勢(shì),就這樣的出現(xiàn)在鴻鈞的身后,一個(gè)“道”字彎彎曲曲沒有一點(diǎn)書法可言,但是所有看到它的人都不會(huì)認(rèn)為這是字,它就是“道” 眾人沉迷在鴻均講道之中,紛紛收獲不淺。