趙保英盯著孫平看了好一會(huì)，才淡淡收回眼，目光又落在那身著青色襖裙的婦人上。

    承平六年，二人最后一次見(jiàn)面，他尚不足十三，她亦將將十一。

    可不過(guò)一眼，他便認(rèn)出了她。

    她比從前高了，秀美的臉褪去青澀，不再是一團(tuán)稚氣。眼角爬上了細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的皺紋，沉淀著歲月拓鑿在身上的痕跡。

    她還是那般愛(ài)花，笑得亦很開(kāi)心，從前的她是鮮少會(huì)這樣笑的。

    過(guò)去二十九年，她應(yīng)當(dāng)過(guò)得很好吧。

    如此甚好。

    他們二人，總該要有一個(gè)人過(guò)得好才行。

    趙保英摩挲著扳指上的木珠，轉(zhuǎn)身坐回椅子，于悠悠檀香中，緩緩闔眼。

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    就在高進(jìn)寶步入華嚴(yán)寶殿時(shí)，霍玨正緩步走上大悲樓。

    大悲樓與九佛塔一樣，共分九層。

    一至四層供奉的是盛京當(dāng)朝權(quán)貴的祖先靈牌，五至九層供奉的則是大周青史留名的文臣武將，樓層越高，說(shuō)明那人的地位越是崇高。

    大周建國(guó)不足兩百年，能將牌位供奉在九層的不出一掌之?dāng)?shù)，其中便包括了大周建國(guó)之初，輔佐周元帝開(kāi)國(guó)的衛(wèi)家先祖衛(wèi)戒，以及定國(guó)公府的第一任定國(guó)公薛槃。

    青州衛(wèi)家的祖廟在承平二十九年化為灰燼，如今便只剩供奉在大悲樓這里的先祖衛(wèi)戒的靈牌。

    說(shuō)來(lái)也是可笑，成泰帝既然敢毀了衛(wèi)家祖廟，照理說(shuō)也應(yīng)當(dāng)把大悲樓的這一面一同毀了才是。

    偏偏這人始終不敢動(dòng)衛(wèi)戒的靈牌，委實(shí)是懦弱。

    說(shuō)到底不過(guò)是不敢在佛祖面前殘害忠良。

    大相國(guó)寺歷經(jīng)幾個(gè)朝代，地位一貫超然。從前幾任周王朝的皇帝，每年必挑一日，前往大相國(guó)寺祭拜。

    而成泰帝登基后，卻一次都不敢來(lái)大相國(guó)寺。殺兄弒父的事情都做了，登基后反而敬畏起神明來(lái)。

    當(dāng)真是可笑。

    可這樣也好，就讓他在驚懼中日日不得安寧吧。

    守在大悲樓入口的小沙彌望見(jiàn)一道白色的身影拾階而上，不由得挑了下眉。

    平日里前來(lái)大悲樓的香客自是不少的，盛京里那幾家老牌的勛貴家族，每個(gè)月都會(huì)派人前來(lái)祭拜上香油錢(qián)。

    可他守著的這道門(mén)是直接通往九層的，那里常年不見(jiàn)人來(lái)祭拜，是以日日都是門(mén)可羅雀般的冷清。

    怎地今日非年非節(jié)的，就有人來(lái)啦？

    小沙彌拿著名冊(cè)，站起身，笑容可掬道：“阿彌陀佛，施主可是要前往大悲樓九層？”

    霍玨頷首道是，遞過(guò)去一塊半圓的木牌，木牌上刻著半個(gè)大大的“薛”。

    要登大悲樓，須得有對(duì)應(yīng)的對(duì)牌。

    小沙彌接過(guò)那木牌，細(xì)細(xì)看了眼，木牌用的是沉香木，中心半個(gè)燙金的“薛”字龍飛鳳舞，的的確確是定國(guó)公府才有的對(duì)牌。

    小沙彌拿出另一半的對(duì)牌，雙牌一對(duì)，湊成了一個(gè)完整的“薛”。

    確認(rèn)過(guò)對(duì)牌，小沙彌恭敬地將半面木牌遞還給霍玨，道：“施主入門(mén)后右轉(zhuǎn)上樓便是。”

    霍玨接過(guò)對(duì)牌，頷首道謝。這大悲樓他來(lái)過(guò)，根本無(wú)需旁人指引，熟門(mén)熟路地便進(jìn)了門(mén)。

    小沙彌望著他清雋的背影，不由得納悶，定國(guó)公府的那位老夫人，自從地動(dòng)發(fā)生后，便在慈安樓住下了，日日禮佛誦經(jīng)，算起來(lái)也有一個(gè)多月。

    人老夫人都在這兒了，怎么又專(zhuān)程派人來(lái)大悲樓祭拜呢？真真是奇怪。

    這些望族里的彎彎繞繞小沙彌自是不感興趣，不過(guò)納悶了一瞬，便又默默地念起佛經(jīng)來(lái)。

    大悲樓里，沉重厚樸的漆黑木門(mén)“吱嘎”一聲推開(kāi)。

    霍玨提腳入內(nèi)，望著玄于高處的那面靈牌，伏地跪拜，淡聲道：“先祖大人，青州衛(wèi)氏第一百八十三代子孫衛(wèi)瑾，特前來(lái)大悲樓，借先祖大人靈牌一用！”

    大悲樓外，一個(gè)身著赤色祖衣，手持檀木佛珠的和尚踏著和煦的日光，緩步前來(lái)。小沙彌見(jiàn)到來(lái)人，忙站起身，開(kāi)心地喚了聲：“師伯！”

    圓玄慈眉善目地頷首一笑，道：“今日當(dāng)值可有打瞌睡？”

    小沙彌趕忙道：“自是沒(méi)有，弟子今日默念了《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》整整三十七遍?！?/br>
    圓玄笑著道了句“阿彌陀佛”，夸了兩句，便轉(zhuǎn)著掛在手上的佛珠，往大悲樓里去。

    小沙彌望著自家住持的背影，忽地想起，還未同師伯說(shuō)，里頭還有一位施主正在祭拜先祖呢！

    第64章

    圓玄是大相國(guó)寺第三百一十九任住持。

    四歲被師傅領(lǐng)入大相國(guó)寺后, 他在大相國(guó)寺一呆便是五十七年。

    他天性聰穎，佛根剔透，雖不如兩百年前那位驚鴻一現(xiàn)的佛子那般出類(lèi)拔萃, 卻也是近百年來(lái)大相國(guó)寺佛法最精深，佛緣最深厚的弟子了。

    進(jìn)大相國(guó)寺的第八年, 他尚不足十二便被師傅, 亦即大相國(guó)寺第三百一十八任住持指定為下一任住持。

    圓玄擅觀天象, 擅測(cè)國(guó)祚, 亦擅相命格。

    不管是呱呱落地的嬰兒, 還是行將就木的耄耋老人，但凡讓他看過(guò)一眼，他便能相出此人的命格。

    這么多年來(lái), 能讓他相不出命格的不出五人。

    而眼前的這位清雋矜貴的少年郎, 就是其中之一。

    說(shuō)是少年郎也不盡然, 眼前男子雖骨相未及弱冠, 可周身的氣勢(shì)卻分明不是一個(gè)少年人該有的。

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