第171章 那些腦洞大開的計(jì)劃
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但是這些記載,到了十九世紀(jì)初期,便永久性的消失了,或許是科學(xué)的昌盛讓那些迷信和神話故事版的胡言亂語沒有了市場(chǎng)。 不過在這份文件的后半部分,卻從某種意義上解釋了原因。 這份記錄大部分是由死亡記錄構(gòu)成的。 它記錄了幾千起過去人類在睡夢(mèng)中猝死的案例,按照這份記錄的前言所介紹的,人類在睡夢(mèng)中猝死這種事情是非常常見的,事實(shí)上,每天都有成百上千人因?yàn)楦鞣N原因在睡夢(mèng)中無聲無息的死去。 他們之中有的是老人,有的則是年輕人,有的身纏重病,有的則十分健康,甚至可能身強(qiáng)體健。 對(duì)于這種奇怪的猝死,有很多科學(xué)上的解釋,比如激烈運(yùn)動(dòng)后洗澡,比如睡眠中窒息所導(dǎo)致的呼吸衰竭,這幾千起案例大部分都可以用這種理論來解釋,但是其中有一些,就沒那么容易被解釋清楚了。 在這幾千起死亡案例中,有一些被用紅線標(biāo)注了出來,還有一些則用黃線標(biāo)注了出來,邢天宇著重的看了一下那些紅線標(biāo)注的死亡案例。 它們都有一個(gè)共同特征,死者身體健康、死者數(shù)量為集體死亡,事件發(fā)生的時(shí)間為十的整數(shù),除此之外,這些死去的人往往具有一定的社會(huì)成就。 比如發(fā)生在1970年美國德州的一個(gè)集體死亡案例,十二個(gè)人在一棟教堂里一夜之間全部死亡,他們死的無聲無息,身上沒有任何傷痕,沒有中毒跡象,門窗通風(fēng)十分良好也沒有窒息跡象。 這起集體死亡案例最終被認(rèn)為是一個(gè)邪教組織的集體自殺儀式。 再比如在1980年英國愛丁堡的一個(gè)五人集體死亡案例,這五個(gè)人在一間客廳中集體的在睡夢(mèng)中無聲無息的死去,事后當(dāng)?shù)鼐綄⑺酪驓w于冬季使用壁爐取暖不當(dāng)所導(dǎo)致的窒息,然而事后卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)客廳里的壁爐是個(gè)裝飾用的假壁爐。 再比如1990年,發(fā)生在日本富良野市的一起七人集體死亡案例,這七個(gè)人中有四個(gè)是外國人,三個(gè)日本人也分別來自日本不同的地區(qū),他們?cè)谝粭澤介g的別墅里似乎是進(jìn)行某種聚會(huì),一夜之間全部猝死,最后被認(rèn)為是遭到寄存在那座古宅中的惡鬼所害死,按照當(dāng)?shù)仃庩枎煹闹更c(diǎn),甚至當(dāng)?shù)厝艘虼税涯亲鶆e墅給徹底拆除了,幾年之后還有人根據(jù)這個(gè)事件拍了一部恐怖片。 這樣的案例足足有十幾份之多,全部都是集體死亡,而且沒有任何明顯的原因的,盡管每一個(gè)死亡案例的后面都有一些解釋,比如煤氣中毒、邪教徒集體自殺、或者被惡鬼作祟。 但是身為一個(gè)當(dāng)事人,邢天宇卻是越看越是心驚,這些人分明就是在他之前的那些夢(mèng)魘領(lǐng)主啊。 這些人聚集在一起做什么?不用想也知道了,很有可能是他們也發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)魘宇宙的真相,于是團(tuán)結(jié)起來想要反抗夢(mèng)魘之王,最后還是免不了一個(gè)身死的下場(chǎng)。 看了這些信息,邢天宇終于明白為什么魏征會(huì)懷有如此悲觀的態(tài)度了。 之前的那些夢(mèng)魘領(lǐng)主的所有努力最終都以失敗告終,否則就不可能輪到他們了,有了這么多失敗的案例存在,也難怪魏征會(huì)如此的不看好他們的努力了。 邢天宇心中也有些發(fā)寒,不過他可不是一個(gè)那么容易放棄的人,事實(shí)沒有人輕易的放棄,正如魏征所說的,哪怕明知必死也要拼上一把。 失落的維京:我已經(jīng)看完了,我也明白了你為什么這么說了,不過盡管機(jī)會(huì)渺茫,你們還是會(huì)努力去拼的吧,如果是的話,我很希望能加入你們。 死亡之翼:哈哈,我就知道維京兄不是那么容易被打擊的家伙,怎么樣,我沒說錯(cuò)吧。 魏征:呵呵,很高興你看完那份文件之后沒有氣餒,我們的確在努力活下去,事實(shí)上,我們已經(jīng)有了很多計(jì)劃了,你可以在群共享里面查看,另外也歡迎你提出你的想法。不過這些計(jì)劃目前都還沒有確定就是了,主要是感覺成功的幾率都不是很大。 邢天宇打開群共享,里面果然有一個(gè)文件夾,打開一看,里面卻是五六個(gè)計(jì)劃表。 計(jì)劃1:行動(dòng)代號(hào)【無夢(mèng)者】,計(jì)劃提出者——死亡之翼。計(jì)劃贊同者:鴻鈞老祖,李逍遙。 計(jì)劃內(nèi)容:我的計(jì)劃很簡(jiǎn)單,我們現(xiàn)在該干嘛干嘛,等到快換屆的時(shí)候,大家集合起來湊一筆錢,然后就按照咱們那幫老前輩的法子,弄點(diǎn)罌粟汁,黑天鵝羽毛,再找?guī)讉€(gè)印第安老神棍給咱們編兩個(gè)捕夢(mèng)網(wǎng),再找些龍虎山道士做法,少林寺的和尚念經(jīng),再去意大利找?guī)讉€(gè)牧師幫著禱告,然后我們?nèi)筷P(guān)閉夢(mèng)魘領(lǐng)主的能力集體下線不做夢(mèng),看能不能熬過那一劫吧。 群成員留言: 鴻鈞老祖:如果真用這個(gè)計(jì)劃的話,我認(rèn)識(shí)一個(gè)跳大神的,非常靈驗(yàn)。 雅典娜:你不是開玩笑吧? 計(jì)劃2:行動(dòng)代號(hào)【市場(chǎng)花園】,計(jì)劃提出者——指揮官薛帕德。計(jì)劃贊同者:紅豬,雅典娜,李逍遙。 計(jì)劃內(nèi)容:我們目前的情況不容許我們有任何的遲疑和猶豫,也不容許我們有任何的僥幸心理,所有的事實(shí)都證明了我們跟夢(mèng)魘之王有著不可調(diào)和的矛盾,不是你死就是我亡,沒有其它的路可走,所以我們所能做的唯一選擇,就是先發(fā)制人,讓盡量多的夢(mèng)魘領(lǐng)主加入我們,找一個(gè)盡量好的時(shí)機(jī),集中我們的所有力量發(fā)起一次致命的襲擊,在夢(mèng)魘國度中徹底殺死夢(mèng)魘之王,或者被它殺死。 具體的方案是,我們要聚集幾百個(gè)夢(mèng)魘領(lǐng)主的夢(mèng)魘空間,把它們?nèi)咳谌氲綁?mèng)魘國度之中,這樣一來我們?cè)趬?mèng)魘國度中就擁有了一部分主導(dǎo)權(quán),可以和夢(mèng)魘之王一戰(zhàn),夢(mèng)魘之王雖然精神力強(qiáng)大,但是意向力很可能不會(huì)太高,如果戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的好再加上人數(shù)優(yōu)勢(shì)我,我們未必沒有勝算,如果我們能反復(fù)殺死夢(mèng)魘之王幾次,我們就可以成為夢(mèng)魘國度的主人。 群成員留言: 紅豬:我說薛帕德,你應(yīng)該知道市場(chǎng)花園行動(dòng)最后是盟軍慘敗吧?我建議還是把行動(dòng)代號(hào)改成諾曼底登陸比較好。 計(jì)劃3:行動(dòng)代號(hào)【奶?!?,計(jì)劃提出者——白袍巫師薩魯曼。計(jì)劃贊同者——李逍遙。 計(jì)劃內(nèi)容:在我們考慮如何來對(duì)付夢(mèng)魘之神之前,我們首先要明白一件事情,夢(mèng)魘之神想要奪取的是我們的精神力,而并不是殺死我們,之所以要?dú)⑺牢覀儯鋵?shí)是奪取我們精神力的副產(chǎn)物,另外,也可能是害怕我們把夢(mèng)魘國度的事情暴露出去。 所以我們只要弄明白了這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),就不難發(fā)現(xiàn),我們其實(shí)并非完全不可以和諧共存的,我的計(jì)劃是這樣的,我們找夢(mèng)魘之王直接攤牌,告訴他我們知道了夢(mèng)魘世界的真相,然后告訴它,我們可以為它收集精神力,只要他把夢(mèng)中殺人術(shù)的方法教給我們每一個(gè)人就行了,我們每天去收集普通人的精神力,然后每個(gè)月我們?nèi)?mèng)魘國度讓它殺一次,讓它吸收一些我們的精神力,當(dāng)然去夢(mèng)魘國度的時(shí)候我們不要攜帶任何額外的幻化物,這樣就算被殺死也只損失10%的精神力而已,這樣它每個(gè)月都可以獲得很多精神力,整體效率比十年收割一次要高的多,而我們也可以不用死了,只是每個(gè)月要頭痛一陣子罷了。 我覺得這個(gè)計(jì)劃是可行性最高的一個(gè)了,畢竟夢(mèng)魘之王活了那么久,我們跟它對(duì)抗肯定死路一條的,既然肯定打不過它,不如投靠它好了,我覺得夢(mèng)魘之王不可能分不清哪個(gè)對(duì)它更有利才對(duì)。 群成員留言: 指揮官薛帕德:這個(gè)計(jì)劃簡(jiǎn)直就是自殺。 紅豬:同意,送死也不要這么明目張膽好不好,簡(jiǎn)直就是把自己打包送到人家嘴巴里啊。 雅典娜:薩魯曼你不會(huì)是腦子有病吧? 死亡之翼:獸人永不為奴,薩魯曼是個(gè)煞筆。 邢天宇看到這里心中簡(jiǎn)直不知道該說什么好了,是佩服這幫家伙想象力豐富,腦洞夠大,還是鄙視這幫家伙的智商太低,想出來的計(jì)劃沒一個(gè)看起來正常的。 忽然間他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題。 失落的維京:等一下,為什么群里沒有白袍巫師薩魯曼這個(gè)人??? 群里一片安靜,過了好一會(huì),才有人回復(fù)了一句。 魏征:他死了。