“這百家之學(xué)問(wèn)對(duì)于一個(gè)王朝來(lái)說(shuō)，的確并不太穩(wěn)定。

    誰(shuí)都想要當(dāng)老大，誰(shuí)都想要成為王朝的第一教派。

    他們也會(huì)用盡方法讓自己的學(xué)說(shuō)成為國(guó)學(xué)，成為王朝的第一教派。

    只不過(guò)事情都有兩面性。

    也正是因?yàn)槿绱?，掌握人間權(quán)力的帝王，才能夠很好地利用這些學(xué)派之間的爭(zhēng)斗，達(dá)到一種平衡。

    就好比，儒家可以作為啟蒙之思想，穩(wěn)定的王朝需要仁政，也需要明白禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，也就是正確、積極向上的價(jià)值觀。

    如此社會(huì)才能夠穩(wěn)定下來(lái)?！?/br>
    扶蘇聽到楚風(fēng)的話，頓時(shí)激動(dòng)不已，沒有想到，仙師竟然也如此推崇儒家之學(xué)說(shuō)。

    在他看來(lái)，儒家之學(xué)說(shuō)是治世之本。

    這些年，他跟儒家的來(lái)往比較多，和李斯之間也有一些矛盾。

    在扶蘇看來(lái)，儒家的仁義禮智信這種思想，才能夠讓大秦長(zhǎng)治久安。

    而非常嚴(yán)苛的法度約束，最后只能讓所有人都變成一個(gè)沒有感情的人。

    在強(qiáng)硬并且嚴(yán)苛的律法之下，大秦的百姓遲早會(huì)承受不住。

    “先生的意思是儒家之學(xué)問(wèn)可為科舉考試之內(nèi)容？”嬴政詢問(wèn)道。

    他其實(shí)更傾向于陰陽(yáng)家的學(xué)問(wèn)。

    畢竟仙境和仙人是存在的。

    “并不僅僅是儒家，如果一個(gè)王朝完全以儒家之思想來(lái)治國(guó)理政，最后也只會(huì)讓王朝變成一個(gè)士大夫統(tǒng)治的結(jié)局。

    就好比大宋朝，擁有著刑不上士大夫的祖制，結(jié)果被戎狄給滅了，偌大的中原大地被異族人統(tǒng)治。

    文人到了最后就是一個(gè)手不能提、肩不能扛的文弱書生，只會(huì)在朝堂之上明爭(zhēng)暗斗，忘記了國(guó)家大義以及民族大義。”

    楚風(fēng)搖搖頭，大秦有著百家爭(zhēng)鳴，為何要獨(dú)尊儒術(shù)？

    這完全就是舍本求末的做法。

    “大宋……？”

    蒙毅感覺自己似乎聽到了另外一個(gè)王朝的名字，更是驗(yàn)證了仙師最開始的言語(yǔ)。

    “三皇五帝始，堯舜禹相傳。夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，兩晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清皆為史?！?/br>
    楚風(fēng)明白他們?nèi)霊蛱睿炎约寒?dāng)做是歷史人物了。

    大秦人肯定是不知道大秦以后的歷史。

    “秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清等，中原的幾千年歷史，都是中原的血淚史。

    每一個(gè)朝代的滅亡和建立，都伴隨著流血和死亡。

    國(guó)祚最長(zhǎng)也不過(guò)幾百年而已，便因?yàn)榛实鄣幕栌埂⒏鱾€(gè)階層矛盾的爆發(fā)，造成亡國(guó)之結(jié)局。”

    楚風(fēng)這一番話，徹底鎮(zhèn)住了嬴政、蒙毅和扶蘇三位大秦人。

    仙師這是推演天機(jī)、知曉過(guò)去未來(lái)？

    見到嬴政三人的表情。

    楚風(fēng)不得不稱贊一下，看來(lái)要重新定義一下戲精了。

    他們和那些老戲骨的演技都不逞多讓。

    “那，敢問(wèn)先生，可有長(zhǎng)治久安、萬(wàn)世不傾之策？”嬴政回過(guò)神來(lái)，迫切地問(wèn)道。

    他覺得楚風(fēng)既然能夠知曉過(guò)去未來(lái)，肯定是能看到真正的長(zhǎng)治久安之國(guó)策。

    楚風(fēng)當(dāng)然是不知道，畢竟天災(zāi)人禍都有可能給一個(gè)王朝帶來(lái)滅亡的可能。

    “來(lái)來(lái)來(lái)，先走一個(gè)?！?/br>
    蒙毅連忙給嬴政一個(gè)眼神，表示不要太過(guò)急躁。

    意識(shí)到自己的確有些心急，問(wèn)出了可能會(huì)讓仙師泄露天機(jī)的問(wèn)題，便連忙笑著，舉起杯子。

    “剛好像說(shuō)道科舉制度和百家學(xué)問(wèn)了吧？”

    一口甘蔗酒入胃。

    扶蘇已經(jīng)雙頰泛紅了。

    “對(duì)，先生剛剛說(shuō)到儒家對(duì)于治世的重要性，卻又說(shuō)了一個(gè)大宋和士大夫?！?/br>
    蒙毅在一旁連忙搭話。

    楚風(fēng)靠在椅子上，悠悠地說(shuō)道：“這大宋就因?yàn)檑`行儒家學(xué)說(shuō)，重文輕武，結(jié)果導(dǎo)致大宋走向了滅亡。

    到最后都沒有挺起脊梁，武將在外收復(fù)失地，卻被擔(dān)心自己帝位不穩(wěn)的君王下十二道金牌召回，然后以莫須有之罪名殺死?！?/br>
    嬴政心中對(duì)儒家的學(xué)問(wèn)開始不看好了，把一個(gè)王朝的人教的都成了沒骨氣的人，不符合他始皇帝的理念。

    蒙毅也是一樣，他本就是軍武世家，對(duì)于兵家有著天生的親近之情。

    聽到以儒家學(xué)問(wèn)治國(guó)，結(jié)果是這樣的結(jié)局，也對(duì)儒家產(chǎn)生了排斥。

    扶蘇自然失落不已。

    “但是……?！?/br>
    楚風(fēng)卻又來(lái)了一個(gè)轉(zhuǎn)折，再一次吸引了嬴政等人的目光。

    “儒家之學(xué)問(wèn)卻是長(zhǎng)治久安的最好學(xué)問(wèn)！”

    這可是經(jīng)過(guò)了世間的考驗(yàn)的學(xué)問(wèn)。

    “真的？”

    扶蘇眼中閃著光芒，有一些興奮地問(wèn)道。

    嬴政和蒙毅也意外，還有一些疑惑不解。

    仙師這是何意？

    說(shuō)儒家教學(xué)到了最后文人沒了骨氣，王朝變得軟弱無(wú)能，只知道權(quán)術(shù)而沒了大義。

    卻又說(shuō)，儒家乃是長(zhǎng)治久安的最好學(xué)問(wèn)？

    “大宋之所以錯(cuò)了，那是因?yàn)樗麄円匀寮襾?lái)教導(dǎo)所有人，重文輕武之下，整個(gè)天下的風(fēng)氣也都會(huì)如此。

    而大秦如果以儒家來(lái)教化萬(wàn)民，會(huì)是什么結(jié)果？”

    嬴政第一個(gè)悟了。

    “先生，朕悟了?！?/br>
    楚風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“悟了就好，那咱們就繼續(xù)說(shuō)?！?/br>
    嬴政三人連連點(diǎn)頭。

    這種信息的狂轟，對(duì)于他們而言，就完全是一場(chǎng)甘露。

    勝過(guò)那瓊漿玉露！

    “說(shuō)完儒家，再說(shuō)法家，儒家教化萬(wàn)民，法家約束所有人。”楚風(fēng)其實(shí)也有一個(gè)理想國(guó)。

    當(dāng)然也是最近新聞播報(bào)了大秦古墓，還有嬴政這三個(gè)“戲精”的原因，讓楚風(fēng)產(chǎn)生一種改變大秦歷史的想法。

    他知道，這種改變是不可能實(shí)現(xiàn)的。

    眼前的三人也不過(guò)是“戲精”而已，這才有恃無(wú)恐，隨便胡言亂語(yǔ)。

    “國(guó)無(wú)法，也不可長(zhǎng)治久安，殺人不會(huì)償命、偷盜和作惡多端不會(huì)受到懲罰。

    官府也就失去了他的意義，朝廷也會(huì)失去他的威信和民心。

    當(dāng)這些犯罪之人被官府緝拿，然后問(wèn)罪伏法，百姓才會(huì)擁護(hù)這個(gè)官府和王朝。

    而法度卻也不能太過(guò)嚴(yán)苛，畢竟法立于上則俗成于下，制定法度要合情合理。

    不能因?yàn)橥盗藥讉€(gè)錢，就直接抓住砍頭。

    也不能因?yàn)闅⒘巳?，卻只是打幾板子了事。

    大秦為何二世而亡，便是jian臣和昏君制定了嚴(yán)苛無(wú)比的律法，一個(gè)連坐法，讓無(wú)辜者白白死去。

    試問(wèn)，天下人誰(shuí)不抵觸這種毫無(wú)道理的律法？

    逼得不已，那就只能謀反，推翻這個(gè)暴政王朝，迎接新的王朝到來(lái)?！?/br>
    嬴政一口干完被子中的酒，心中復(fù)雜無(wú)比。

    想要長(zhǎng)治久安，為何就那么難呢？