金色種子里的小世界仍在繼續(xù)演化，不過(guò)對(duì)蘇塵而言，自雷霆道文分化出來(lái)之后，意義已然不是很大。

    他敏銳地把握到，金色種子開(kāi)辟小世界的過(guò)程，最重要的一點(diǎn)，便是那一縷陰陽(yáng)之道。

    紛亂的地火水風(fēng)，正是在黑白符文下，方才穩(wěn)定許多。至于雷電符文，雖然出自陰陽(yáng)，但是后面涉及的卻是生機(jī)造化。

    一些極為簡(jiǎn)單的生命，便是在雷電符文之后出現(xiàn)。

    蘇塵同樣發(fā)現(xiàn)，小世界孕育出的生命更像是生機(jī)的凝聚，幾乎沒(méi)有靈性，莫說(shuō)成道，便是修道都很勉強(qiáng)。

    小世界和他身處的世界，著實(shí)有很大的差距。

    與其說(shuō)是小世界，不如說(shuō)是一個(gè)泥土捏造的模型。

    這使他想到血棺就是對(duì)那口黑棺的拙劣模仿，兩者的手法有相似之處。

    無(wú)論如何，他確實(shí)收獲良多。從小世界開(kāi)辟的過(guò)程，他對(duì)反推出金色種子的形成，心里有了模糊的概念。

    至少有了大致的方向，那就是陰陽(yáng)之道。

    以陰陽(yáng)開(kāi)辟出小天地來(lái)，那么逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，該當(dāng)是混沌的世界種子。

    這是個(gè)逆反的過(guò)程。

    方向雖然確定，實(shí)施起來(lái)，需要他對(duì)陰陽(yáng)之道有深刻的理解。

    太清道解的根本與陰陽(yáng)大道頗有關(guān)聯(lián)，但是要讓他從太清道解快速提升陰陽(yáng)大道的造詣，可能性不大。

    絲絲縷縷的玄黃功德降落，蘇塵的意識(shí)轉(zhuǎn)向外界。

    在玄黃功德之外，還有小部分的黑白道德之氣。

    玄黃功德加身，蘇塵明顯感覺(jué)到他的氣數(shù)增強(qiáng)了，就是那種小說(shuō)主角的感覺(jué)，隨便闖入一個(gè)石洞，都可能發(fā)現(xiàn)寶物秘境，或者就算身為凡人，跳崖也必定不死，還能另有奇遇。

    對(duì)于此，他只是略有欣然，因?yàn)樯頌榇私珥敿?，且凝聚了妖魔道的氣運(yùn)，還有一些魔教、玄陰魔宗的氣運(yùn)加持，他的氣運(yùn)在此界實(shí)是曠古絕今了。

    但是根據(jù)一些他在蜀山藏經(jīng)閣見(jiàn)過(guò)的記載，玄黃功德還有其他妙用。現(xiàn)在他不急著研究這些，因?yàn)樗淖⒁饬芸毂缓诎椎赖轮畾馕?/br>
    他很快明了，道德之氣來(lái)自于教化，同時(shí)道德之氣融入他身體內(nèi)時(shí)，蘇塵明顯感覺(jué)到他對(duì)陰陽(yáng)大道的理解提升了。

    不止如此。

    道德之氣，對(duì)他領(lǐng)悟別的神通道法，乃至于太古神魔的傳承，都有極大的促進(jìn)作用。

    當(dāng)然，隨著他領(lǐng)悟那些東西，道德之氣也在不斷消耗。

    而且他的內(nèi)心，變得清靜自然，魔心變得格外敏銳清晰，幾乎不會(huì)受到魔心劫數(shù)。

    道德之氣可以幫助悟道？

    這是蘇塵此刻的判斷。

    他立即停止了對(duì)道德之氣的使用。

    神念一掃，也頓時(shí)明白功德之氣和道德之氣的來(lái)源。

    原來(lái)他無(wú)意中使黑山禁地的禁忌之力反哺天地，同時(shí)身上的道意勃發(fā)，無(wú)意中教化了周?chē)男薜郎`。

    這種行為雖然是無(wú)意識(shí)的，可是效果很實(shí)在。

    他得到了天地的回饋。

    正如他當(dāng)初因?yàn)檫√嗵斓仂`機(jī)，修為到了絕頂，招致了天雷劫一樣。

    天地?zé)o私，賞罰分明。

    黑山禁地的禁忌之力還有很多，不過(guò)蘇塵既然決定將黑山禁地?zé)捴瞥墒澜绶N子，那么里面的禁忌之力始終會(huì)是個(gè)阻礙。

    而且返本歸源，化為混沌的過(guò)程，黑山禁地的元?dú)夂徒芍υ蕉?，越是一種阻礙。

    反正這些力量來(lái)自此方天地，現(xiàn)在還一部分回去，也沒(méi)什么大不了。

    所謂“明還日月，暗還虛空”正是此理，那就是將從天地得來(lái)的元?dú)?，還給天地，了結(jié)因果，減少劫數(shù)。

    只是此事說(shuō)起來(lái)容易，真去做時(shí)，有幾個(gè)人舍得。

    舍得舍得，有舍有得，雖然道理不假，可是大部分人還是想全都要。

    可蘇塵領(lǐng)悟到這一點(diǎn)之后，割舍起來(lái)十分痛快。

    一來(lái)是道心堅(jiān)定，二來(lái)是他本身就要走，天地元?dú)獾搅藙e的地方還能再取，賺取功德的機(jī)會(huì)卻不多。

    因?yàn)樗黠@感覺(jué)到，獲取功德的機(jī)會(huì)，不只是黑山禁忌之力反哺天地那么簡(jiǎn)單，還有別的因素。

    只是一時(shí)間，參悟不透。反正趁現(xiàn)在能獲取功德，就抓緊機(jī)會(huì)，免得錯(cuò)過(guò)良機(jī)。

    除此之外，蘇塵更想繼續(xù)獲取道德之氣，這東西對(duì)他太有用了。

    這世界始終以元神正宗為最好的出路，如果要教化修道生靈，自然以傳播元神正道最好。

    為了得道德之氣，蘇塵完全忘記了自己的出身。

    反正曾有資本家為了利益，連勒死自己的絞索都能賣(mài)掉。蘇塵只是宣講一下元神正道，實(shí)是算不得什么。

    這一刻，他成了元神正道的代言人。

    蘇塵自黑山之巔開(kāi)口，天地玄音潺潺而起。

    一開(kāi)始周?chē)男薜郎`還沒(méi)太在意，以為是普通玄法，可是蘇塵由淺至深，娓娓道來(lái)。

    方才有人驚覺(jué)，這是直指本方世界大道的玄法。

    天地玄宗！

    逐漸地，蘇塵真正成了周?chē)?tīng)道生靈眼中的道祖。而元神正法，向來(lái)是各大派不傳之秘，蘇塵公然宣講，著實(shí)觸及了各大派的根本利益。

    各派開(kāi)始串通一氣，陸陸續(xù)續(xù)有元神真人開(kāi)始集結(jié)。

    顧清影也在其中，她暗自心憂(yōu)，卻暫時(shí)想不到解決的辦法，至于給老祖通報(bào)，那也是白費(fèi)力氣，因?yàn)槔献婵隙懿煊X(jué)到周?chē)粩嘤性裾嫒私咏谏健?/br>
    十余名元神真人在黑山附近，開(kāi)始神識(shí)交流。

    “老天師如何看待黑山大魔的講道？”峨眉派滅情仙姑一向性急，率先發(fā)問(wèn)。

    顧清影到底資歷淺了一點(diǎn)，而且滅情師太多少對(duì)她的出身有些芥蒂，故而她直接越過(guò)蜀山劍宗的顧宗主，詢(xún)問(wèn)當(dāng)今修行界資歷最老的龍虎山老天師。

    這個(gè)老怪物，兩千年前就渡過(guò)了三災(zāi)，按理說(shuō)早已功行圓滿(mǎn)，可以飛升，卻因?yàn)辇埢⑸胶罄^無(wú)人，遲遲不走。

    如今修行界，若說(shuō)有人能和黑山老祖一斗，老天師必然是其中人選。

    老天師呵然一笑，問(wèn)崆峒派的廣寧子真人，“廣寧子小友，你怎么看？”

    廣寧子一派仙風(fēng)道骨，心里暗罵一聲“老滑頭”，他略作沉吟，“元神正法，首重心性，如果濫傳，反而會(huì)使許多不明大道的世人沉迷空談心性，少了務(wù)實(shí)，有害無(wú)益。

    貧道覺(jué)得，一來(lái)，咱們要對(duì)黑山大魔曉之以理，動(dòng)之以情，盡量讓他老人家放棄這念頭，畢竟以他的修為，遲早要離開(kāi)此方天地，沒(méi)必要結(jié)下太多因果，讓他和本方天地過(guò)于糾纏不清。

    二來(lái)咱們要對(duì)那些聽(tīng)道的生靈，陳明利害。這元神之道，玄深微妙，如果參悟不透，反而還要耽擱自身大好年華。想我等大開(kāi)方便之門(mén)，廣收門(mén)徒，各自門(mén)中，幾百年也未必出一個(gè)元神，可謂長(zhǎng)生門(mén)前，累累白骨，如此教訓(xùn)，足以作為警戒。

    三來(lái)……”

    他正絞盡元神之力，尋找理由。

    那黑山之巔，坐于枯死黑樹(shù)下口吐天地玄音的大魔將他們的元神交流察知得一清二楚。

    大魔微微地冷笑一聲，決心給他們一個(gè)小教訓(xùn)，

    “接下來(lái)講開(kāi)天辟地之道?！?/br>
    蘇塵拋出個(gè)誘餌。

    他話(huà)音一落，果真講起那來(lái)自金色種子的世界開(kāi)辟之玄妙，身上道意勃發(fā)，做不得假。

    廣寧子道法精深，聽(tīng)了玄音，察覺(jué)道意，心神頓時(shí)被牽引走。

    以他的見(jiàn)識(shí)，自然看出這天地開(kāi)辟之道，貨真價(jià)實(shí)。

    修道士，朝聞道，夕死可也。

    越是境界高深的修道士，越難經(jīng)受住來(lái)自大道的誘惑。

    他旋即改口道：“我等還是先聽(tīng)黑山大圣講道，待得它說(shuō)完大道，再做評(píng)斷也不遲?！?/br>
    他能破妄成元神，區(qū)區(qū)臉面，自然隨時(shí)在大道面前放下。

    “區(qū)區(qū)蠅頭微利，竟讓你廣寧子迷了心。”滅情仙姑十分不屑，自找了一塊巨石坐下，看似神游天外，實(shí)則運(yùn)起天視地聽(tīng)的大神通，凝神細(xì)聽(tīng)老魔的講道。

    這開(kāi)天辟地之道，對(duì)于突破元神三災(zāi)及以后的修行大有好處。

    老魔居然舍得講出來(lái)，肯定圖謀不小，她須得聽(tīng)仔細(xì)了，看對(duì)方到底有何陰謀。

    滅情仙姑與魔道勢(shì)不兩立，自問(wèn)不會(huì)著老魔的道，但是為了探出老魔的陰謀，莫說(shuō)身試魔音，便是以身試魔，那也是大義所在，義不容辭。