是一個鋼錚鐵骨的男人，一旦陷進

    去，也難以回頭，除非有強力的外力解救。

    我望著小玉，不禁捫心自問：假如我不慎踏進這個

    圈子，以我這樣火熱專注的性格，我能跳出這個火坑

    嗎？這讓我自己也一時躊躇起來，心里找不到什么答

    案。沒有經(jīng)歷過，肯定不會有感知的。

    “嚴(yán)大哥，你盯著我癡呆呆地在想什么呢？看得人

    怪不好意思的?！毙∮癖砬樗凄练青恋貑栁业馈?/br>
    “哦，我沒想什么。我是想??想問問你和你愛人

    的事。你說了半天你進入 SM 圈子的事，聽得令人感覺

    不忍和壓抑，你還是說點讓人開心點的事吧。比如你和

    你愛人是怎么認(rèn)識的，他知道你的這些事嗎？”我都佩

    服我自己，腦子轉(zhuǎn)得就是快。

    “嚴(yán)大哥，我最先向你說過我愛人的一點情況吧，

    說的簡陋了些，我現(xiàn)在可以跟你細(xì)說一下。我愛人叫陸

    珪，他是我在上大四期間，在學(xué)校舞會上結(jié)識的一名上

    海大學(xué)美術(shù)學(xué)院的研究生。他是一個帥哥，身材很高，

    皮膚很白，帶著眼鏡，留著長發(fā)，很有藝術(shù)家的風(fēng)度。

    他本來是應(yīng)老鄉(xiāng)之約，去我們學(xué)校參加上海老鄉(xiāng)的

    聚會。恰好那天我們學(xué)校舉辦學(xué)生舞會，他就和老鄉(xiāng)一

    道加入進來。他英俊瀟灑的外貌當(dāng)時就迷住了學(xué)校很多

    女生，也包括我。本來學(xué)醫(yī)的男生就少，他成為眾多女

    生追逐共舞的目標(biāo)。我那天和他跳了兩曲，邊舞邊談，

    彼此留下了很深的印象。互留手機號碼后，我們就此結(jié)

    識。

    我們兩人迅速相戀，感覺都離不開對方，我們都動

    了真感情。為此我遭受了老主姚磊的多方作梗，但我鐵

    了心想嫁給他，因此沒少受老主的責(zé)罰。最后還是蔣建

    斌從中說和，說是我嫁了人，也不影響我當(dāng)姚磊的女奴，

    到時候他有辦法讓我愛人接受我做女性奴的現(xiàn)實。而且

    和陸珪結(jié)婚，也能遮掩我當(dāng)女奴的事實。后來，蔣建斌

    確實有辦法，他做到了。

    我們畢業(yè)后雙雙留在上海就業(yè)。我在姚磊的幫忙

    下，去了復(fù)旦大學(xué)附屬兒科醫(yī)院，成為一名兒科醫(yī)生。

    我愛人則因為成績突出，留校成為一名高校美術(shù)教師。

    在畢業(yè)兩年后，我們兩人結(jié)了婚，并且三年后有了兒子。

    這期間，我們的婚姻幾遭波折，但風(fēng)風(fēng)雨雨這么多年也

    走了過來。

    本來陸珪術(shù)業(yè)有專攻，擅長油畫和雕塑。在上學(xué)期

    間，他的作品就在上海市內(nèi)、國內(nèi)獲過獎。他博覽群書，

    知識面也很寬，談吐幽默不俗，應(yīng)該說很有發(fā)展前途，

    老師和同學(xué)都看好他。

    可惜他很不辛，他結(jié)識了我，被我迷得神魂顛倒，

    還不辭辛苦地把我追求到手，從此跟著我過上了畸形變

    態(tài)的生活。他現(xiàn)在變得很消沉，很頹廢，對美術(shù)創(chuàng)作沒

    了靈感，沒了熱情，喪失了追求。是我抹殺了他的藝術(shù)

    天分，使他也落入這個 SM 的火坑?！?/br>
    “啊！難道他也加入了 SM 圈子？”我不禁驚呼道。

    同時我心里不禁感到一沉，一個優(yōu)秀的男青年也落入了

    SM 的魔掌，還是他的妻子所致，真是令人感到悲哀。

    “沒有，他沒有加入，他的性格和心理特點不允許

    他進入 SM 圈子。SM 影響了他的生活，使他遭受了很

    大的心理傷害，但他現(xiàn)在已經(jīng)逐漸地接受了 SM 的思想，

    也成為 SM 的愛好者。因為他無錢無勢，只是一個高校

    美術(shù)教師。他不甘心做男 M，只想做男 S，但沒有女人

    會做他的 M，即使我是一個公調(diào) M，也不愿意做他的

    M。”

    “這是為什么？我覺得你們兩口子即使退不出 SM

    這個圈子，也可以夫婦成為一對主奴，省的都出去受人

    欺凌。你看這樣多好，既能滿足你們對 SM 的愛好，也

    不會傷害你們的夫妻感情。據(jù)我所知，之所以如此多的

    男女喜歡 SM，就是因為 SM  能滿足某些人的畸形型心

    理，而且好像主奴之間也有一種類似??類似的感情在

    里面，所以男女都癡迷 SM 這種虐戀。光是主人對奴的

    欺凌和虐待，我估計 SM 也不會長久，更不會成氣候。

    小玉，你說我說的對嗎？”我心里忽然茅塞頓開、突發(fā)

    奇想。雖然我看了有關(guān) SM 的資料，知道夫婦是一對主

    奴的極少有。

    第三十章        刑奴（十三）

    小玉搖頭道：“嚴(yán)大哥，看來你還真是不懂。夫妻

    間的關(guān)系是什么，是互敬互讓，雖然不敢說舉案齊眉、

    相敬如賓，但也要維持表面上的尊重和平等。否則婚姻

    無存續(xù)的必要，只管離婚好了。

    但主奴關(guān)系是什么？是赤裸的真實和充滿誘惑的

    刺激，是奴在主人的各種調(diào)教下，通過讓主人生氣懲罰

    自己，從而達到取悅主人、自己享受的目的。在 SM 調(diào)

    教過程中，沒有多少尊重和關(guān)懷，只有性欲和暴力的宣

    泄。S 和 M 雙方從一開始就處于一種不對等的地位，雙

    方的關(guān)系可能在調(diào)教之后出現(xiàn)緩和，甚至?xí)簳r的平等，

    但那也只是暫時，不要想著什么永久的平等。這和夫妻

    關(guān)系有著本質(zhì)上的區(qū)別。

    有的 M 雖然對 S 很依戀，甚至 S 對 M 也很依戀，

    有點像戀人之間的關(guān)系，但 S 一旦舉起皮鞭和其他刑

    具，你就不要指望會出現(xiàn)戀人之間的脈脈溫情和無微不

    至的體貼關(guān)懷。

    有人說 S 和 M 有四種境界，SM 真的可以作為主奴

    之間的一種享受存在：

    第一種，S 和 M 的現(xiàn)實生活都很充實，事業(yè)有成，

    感情都有歸宿。SM 對他們而言，只是一種游戲，是為

    了取樂。他們不會在情感上依附誰，也不會違背自己的

    快樂至上原則，當(dāng)然更不屑于用欺騙的手段去得到 SM

    伙伴。之所以把這種 SM 關(guān)系放在首位，是因為他們不

    管在現(xiàn)實中還是游戲中，都是清醒的，都有一顆高貴的

    心。這種關(guān)系，更容易形成人們所說的：跪地為奴，起

    身為友。

    第二種與前一種相反，S 和 M 在現(xiàn)實生活中，感情

    都不如意，都用心對待著 SM。M 的疼痛和快樂，S 可

    以感同身受；為了 S 的快樂，M 可以犧牲隱忍。他們更

    像一對情侶，單個的人都是殘缺的，只有在 SM 里，彼

    此才能找到內(nèi)心的歸宿。他們心無旁騖、一主一奴。這

    種關(guān)系里，有條件的會選擇豢養(yǎng)模式。

    第三種是 S 是真正的 S，他有知識、有修養(yǎng)、有愛、

    有責(zé)任感、洞悉 M 的心理。他可以把一些在邊緣上徘

    徊的 M 帶到圈外，讓她尋找到現(xiàn)實生活中的放松、快

    樂和自信。這種 S 更像是一個充滿慈愛的心理師，能遇

    到這種 S 的 M 是幸福的。

    最后一種是這樣的，SM 都是邊緣人，SM 對他們

    而言無足輕重，他們也不會用任何 SM 的行為方式苑囿

    自己，他們更渴望的是精神的相通和心靈的交流。他們

    是精神上的知音，誰是 S 誰是 M 對他們而言都無所謂。

    他們可以隨時用 SM 的方式對待對方，也可能在最普通

    的接觸中獲得快樂。SM 對他

    們而言，只是他們?nèi)返?/br>
    方式之一，他們的快樂無所不在。我就以為這是 SM 的

    最高境界。

    以上四種 SM 關(guān)系，必會給當(dāng)事人帶來身體的享受

    和心靈的釋放。相應(yīng)地，也有幾種 SM 之間的關(guān)系，是

    我最不齒的：

    一是 S 只為滿足自己的欲望而來。赤裸裸地欲求，

    不斷加深的刺激，不斷給 M 洗腦，不斷挖掘 M 的奴性。

    在他看來，M 越下賤越暴露，他的心理就越滿足。他甚

    至?xí)ネ妹媲办乓?，?nbsp;M 的社會性和人性，他一概

    不管不問。姑且不說他對 M 有沒有使用血腥或者殘暴

    的手段，這個出發(fā)點和無節(jié)制地膨脹的欲望，已經(jīng)決定

    了他只是趴在糞便上的蛆蠅。遇到這種 S 的 M，身心都

    會忍受極大的痛苦，哪怕他宣稱一對一的長久，他也可

    能因為 M 無法完成他的任務(wù)而把 M 拋棄。

    二是 SM 之間互相欺騙、互相隱瞞。以感情的名義

    尋找伙伴，在拋開世俗道德中的相互忠誠后，又把虛偽

    地道德披在 SM 的身上。身體裸露得再多，也是偽道德

    的奴隸和追隨者。這種 SM 關(guān)系，有或無，對一個人來

    說，真的只是點綴。

    三是 M 過于神化 S，把 S 當(dāng)做自己心靈和生活的寄

    托，把自己裹在兒童時代的夢幻里，