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厲勁秋非常滿意這樣的變動(dòng),他無(wú)比期待溫柔的降B大調(diào)管弦樂,出人意料的與C小調(diào)的悲傷黑暗來場(chǎng)混戰(zhàn)。 《金色鐘聲》變成了他想要的樣子,厲勁秋反復(fù)確認(rèn)之后,問道:“華彩部分你準(zhǔn)備怎么彈?” 他雖然喜歡鐘應(yīng)的即興演奏,但他認(rèn)為,“之前的枯木逢春肯定不適合新的鐘聲?!?/br> “確實(shí)不適合……” 鐘應(yīng)略微思考,說道:“我可以即興發(fā)揮,但有一首曲子,是我一直練習(xí)、也一直想在雅韻上重奏的?!?/br> “什么?”厲勁秋來了興致,充滿好奇。 鐘應(yīng)坐在沙發(fā)上,手指慢慢敲擊沙發(fā)皮面,“沈先生為抗戰(zhàn)義演募捐的時(shí)候,彈奏的《戰(zhàn)城南》?!?/br> 厲勁秋不懂漢樂府,可他聽了這首曲名,不由自主升起一種肅穆的情緒。 也許是因?yàn)樯蛳壬鸀榭箲?zhàn)義演的熱血,也許是因?yàn)樵?shī)篇名字自帶金戈鐵馬的殺氣。 他為了印證自己的想法,謹(jǐn)慎的問:“這是一首什么曲子?” “是一首為在戰(zhàn)場(chǎng)上的陣亡將士而作,描述戰(zhàn)爭(zhēng)悲慘凄苦的哀悼詩(shī)?!?/br> 鐘應(yīng)念誦著《戰(zhàn)城南》,厲勁秋安靜的聽。 古時(shí)候的詩(shī)句、意象與現(xiàn)代詩(shī)歌習(xí)慣大相徑庭,厲勁秋聽得十分痛苦,又隱約可以感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情。 幸好,鐘應(yīng)看出了厲勁秋的茫然,解釋道:“這詩(shī)描寫了死人開口說話,請(qǐng)求烏鴉吃了自己的腐rou替自己哭嚎的場(chǎng)景。原詩(shī)仍是沒有繞開古時(shí)候的忠君愛國(guó),可沈先生重譜之后,變?yōu)榱怂麑?duì)前線戰(zhàn)事的一腔悲憤。” “日本人發(fā)起的是不義之戰(zhàn),我們打的是保家衛(wèi)國(guó)之戰(zhàn)?!?/br> “奈何敵我懸殊,抗日將士死狀凄苦,無(wú)人收尸,唯有烏鴉撕啄腐rou,替戰(zhàn)士們發(fā)出喑啞悲鳴,控訴侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡與侵略者的無(wú)恥……” 厲勁秋不懂漢樂府,他卻懂音樂人。 鐘應(yīng)簡(jiǎn)單幾句話,他都可以想象一位身著長(zhǎng)衫、撫弄琴弦的古琴演奏者,心中如何為抗日亡魂悲痛。 “沈先生是烈士?!彼隙ǖ恼f道。 鐘應(yīng)笑著看他,手指撥弄著不存在的琴弦,聲音平靜又低沉的糾正了厲勁秋。 “沈先生不是烈士,可他算得上是志士、義士。哪怕在他閉門研究漢樂府曲譜時(shí)候,也常常聽著遠(yuǎn)方傳來的戰(zhàn)爭(zhēng)消息,為國(guó)家的未來?yè)?dān)心。” 鐘應(yīng)想起那些日記,不僅僅記錄著沈聆研究樂譜的心得,更多的是對(duì)前線戰(zhàn)況的焦慮憂愁。 勝時(shí)喜,敗時(shí)哀。 大悲大喜之間,沈先生終于參悟了千年樂府的真諦,找到了遺音雅社成立之后,最為強(qiáng)烈的存在目的。 “沈先生動(dòng)員遺音雅社首演募捐的時(shí)候,演奏家們都是精益求精的完人,表示不希望沒準(zhǔn)備好,就匆忙登臺(tái),留下遺憾。” “可是沈先生說,前線如此危難,我們不站出來,誰(shuí)又知道明天還有沒有命去研究更完美的樂府曲譜,去準(zhǔn)備更好的演出?!?/br> “不如今天站出來,發(fā)出屬于自己的聲音,死而無(wú)憾?!?/br> 鐘應(yīng)想到紙張上記錄的只言片語(yǔ),都能感受到音樂人的顧慮。 即使是沈先生,在演出之前,也忐忑的提筆寫道: “明日若是出了亂子,過錯(cuò)在我,只盼祖師爺開眼,知曉我們一心赤忱,護(hù)我們演出順利?!?/br> 他們是肩不能扛、手不能提的文人,卻不是蜷縮茍且的懦夫。 1937年的首演,十三弦筑準(zhǔn)備不足,并未登場(chǎng),算不得完完全全的千年遺音。 可是他們依然募集了大量物資,送去前線,緩解了一些后勤壓力,更堅(jiān)定了清泠湖眾人支持抗戰(zhàn)直至勝利的信念。 于是,遺音雅社的演出一直定期舉辦,全國(guó)各地的富商權(quán)貴都聞?dòng)嵍鴣怼?/br> 直到清泠湖淪陷,他們才停下了舞臺(tái)上的演奏。 厲勁秋安靜聽完,忽然覺得胸口沉重得慌亂。 音樂與戰(zhàn)爭(zhēng)、音樂與命運(yùn)始終緊緊糾纏。 沈先生拒絕為日軍奏響音樂,決定了遺音雅社慘烈的命運(yùn),讓他有些難以呼吸。 “當(dāng)時(shí)遺音雅社,為什么不給日本人表演?” 厲勁秋不能理解,思考方式充滿了浪漫主義的憤慨。 “他們應(yīng)該用音樂表達(dá)思想,怒斥侵略者的無(wú)恥,直接當(dāng)著觀眾的面,把那群日本人聽得羞愧難當(dāng)!” 鐘應(yīng)說:“你的觀點(diǎn),不是沒有人提出過,但是,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候的情況,不能用我們現(xiàn)在的情況去推斷?!?/br> “你想,我們的戰(zhàn)士在奮勇殺敵,不顧性命,遺音雅社卻在戰(zhàn)士們流盡鮮血也沒能保護(hù)的地方,給敵人彈琴……” 鐘應(yīng)苦笑一聲。 “這樣的消息傳出去,不像是遺音雅社用音樂抗?fàn)?,更像是一種向侵略者的妥協(xié)屈服?!?/br> 鐘應(yīng)懂得音樂人想要用音樂喚醒沉睡意志的想法。 但日軍不是沉睡的雄獅,而是沾染血腥的劊子手。 他們所過之處,全是苦難同胞兄弟姐妹的鮮血與冤魂。 再是冷漠無(wú)情的琴家,也無(wú)法在殘酷血腥的清泠湖,為日本人奏響的樂曲。 哪怕這樂曲,飽含著他們對(duì)侵略者道不盡的仇恨,他們也不愿、更不能為侵略者演奏。 鐘應(yīng)幽幽嘆息,隨性扣響空蕩柔軟的沙發(fā),仿佛在練習(xí)剛才嶄新的鐘聲,又像在借素琴哀嘆。 --