對(duì)陸壓道君的舉動(dòng)，天元道君是一概不知，即便他知道了，他也不會(huì)在意。

    培養(yǎng)金烏是必須的，他不可能因?yàn)轭櫦申憠旱谰膽B(tài)度，就放著增強(qiáng)自身實(shí)力的機(jī)會(huì)不要。

    證道混元之路，一步先，步步先，煉成混元奪天丹，天元道君能省去至少二十億年的苦修，一步跳到九鳳，刑天，昊天上帝那個(gè)層次，玄都大法師，廣成子，燃燈上古佛等就算使出吃奶的勁，也追不上他。

    這其中的好處，不用計(jì)算都知道有多大。

    天元道君精心開(kāi)辟了一個(gè)大千世界，供十只金烏焚山煮海，任意翱翔成長(zhǎng)后，就離開(kāi)了君山福地。

    他的目的地是無(wú)量宗。

    此次，他準(zhǔn)備分出化身，輪回到人間界，一來(lái)參悟劫數(shù)，二來(lái)完善修真大道。

    地仙界之中，他的氣運(yùn)實(shí)在太強(qiáng)橫了，想歷劫都沒(méi)得歷，最好的辦法，就是到人間界中去。

    天人分離后，除了道統(tǒng)和飛升之外，人間界獨(dú)立在天地冥三界之外，是最好的歷劫場(chǎng)所。

    他為何去無(wú)量宗呢？這就是為了第二件事。

    其他的化身再怎么慘都可以，淪為乞丐，淪為啞巴，淪為麻風(fēng)病人，淪為童養(yǎng)男上演苦情戲戲碼....都無(wú)所謂。唯有完善修真大道的那一具化身，是萬(wàn)萬(wàn)不能遭遇兇險(xiǎn)。

    但是，為了實(shí)驗(yàn)不受任何偶然因素的干擾，他的化身剛下界時(shí)，是不能有任何的修為的，rou身和神魂更是要和凡人的身軀無(wú)異。

    畢竟，修真大道推演出來(lái)，是給后天生靈去修煉的。

    因此，此次輪回下界，他準(zhǔn)備為自己的化身挑選一個(gè)護(hù)道者。

    你要問(wèn)天元道君為何非得要去人間界？

    他需要更多的實(shí)驗(yàn)對(duì)象，除了他自己之外，他還要在其他人身上做實(shí)驗(yàn)。人均仙人修為的地仙界，有誰(shuí)愿意廢了自己的修為，跑去去修煉從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的修真之道。

    無(wú)量宗，因?yàn)榉馍裰畱?zhàn)中帶頭拯救無(wú)數(shù)生靈，被原雍天域的生靈尊稱(chēng)為“無(wú)量圣宗”。若不是知曉其事跡，都要被人誤以為是魔道宗門(mén)。

    天地之間，只有那些邪魔外道，為了給自己臉上貼金，才在自家的宗門(mén)或者教派的名字中加一個(gè)“神”字或“圣”字，如婆羅門(mén)教，在他們自己口中，是婆羅門(mén)圣教，又如通天魔教，對(duì)外宣稱(chēng)是通天神教。

    如此種種，讓無(wú)量宗在眾多“圣宗”，“圣教”，“神教”之中成了一個(gè)異類(lèi)。因?yàn)橹挥袩o(wú)量宗這個(gè)立下救世大功的宗門(mén)，才是名副其實(shí)的，真正為生靈所認(rèn)可的圣宗。

    天元道君來(lái)到無(wú)量山時(shí)，就看到一副這樣的景象：

    無(wú)量山群山之間，宮殿林立，無(wú)時(shí)無(wú)刻都有修士的遁光升起降落，偶爾之間伴隨著雷云滾滾，各種丹劫，器劫，一片繁榮。

    而在群山之外，四面八方，建立了總共七座巨大的城池，這些城池像守衛(wèi)一樣，把無(wú)量山拱衛(wèi)在中心。

    城池之中的仙人，都是懷著拜入無(wú)量宗的心思來(lái)到此地的，但來(lái)的人實(shí)在太多了，無(wú)量宗又不可能把每一個(gè)來(lái)拜師的人都拒之門(mén)外，就在無(wú)量山之外建造了這樣的城池。

    如今，還不到無(wú)量宗一千年一次的收徒大典，但很多仙人提前到了無(wú)量山，就是想提前踩點(diǎn)，多打聽(tīng)一點(diǎn)選拔的考題，好魚(yú)躍龍門(mén)。

    只要是人族，都知道無(wú)量宗的開(kāi)山祖師是他們的大祭司，想加入無(wú)量宗的人就格外的多。

    他身形一動(dòng)，無(wú)視山門(mén)外那能抵擋大羅金仙的禁法，進(jìn)入了宗門(mén)內(nèi)部。

    無(wú)量山的中心，仙峰如劍，直插云霄，千萬(wàn)條飛瀑?gòu)纳椒逯洗孤?，仙鶴長(zhǎng)鳴，一派現(xiàn)價(jià)景象。

    山峰的頂端，一條巨大彩虹橫跨天際，從天的一頭，掛到另外一頭。

    霞光萬(wàn)丈，在彩虹之下，有一座金鑾玉柱的宮殿，內(nèi)部有強(qiáng)大的氣息傳出。

    “大羅道宮”

    四個(gè)大字橫在宮門(mén)上方，蘊(yùn)含著過(guò)去未來(lái)，時(shí)空不朽的道韻。

    這是天元道君親手書(shū)寫(xiě)，傳達(dá)出他期望無(wú)量宗后輩弟子能證道大羅的美好愿望。

    大羅道宮之中，神虛道人、元虛道人二人端坐在上方，談?wù)撝恍┦虑椤?/br>
    “五道輪回出世，對(duì)我人族是一件好事。但是，那些從冥界逃出的惡鬼，真是傷腦筋。元州、滄州、滁州、滸州......相繼出現(xiàn)了陰兵借道的情況，據(jù)說(shuō)，其中還出現(xiàn)了金仙境界的惡鬼。真不知道鬧到什么時(shí)候?！?/br>
    元虛道人在五人中看上去最年輕，他面孔如玉，身上基本看不到歲月流過(guò)的痕跡。但是，他已經(jīng)一百二十萬(wàn)歲了，人老心不老。

    神虛道長(zhǎng)擺了擺手，并不贊成元虛道人的話。

    “這些都是秋后的螞蚱，蹦跶不了多久。以我人族現(xiàn)在的實(shí)力，不要說(shuō)是金仙境界的惡鬼，就是太乙金仙的惡鬼，也只是舉手之牢。圣虛師弟三人離去之時(shí)帶走了彼岸仙舟，相信，很快就能把這些鬼物全部鏟除。為兄所擔(dān)心的，是其他宗門(mén)。”

    “其他宗門(mén)，師兄在擔(dān)心些什么？”

    元虛道人奇道。

    有天元道君這個(gè)大祭司在，人族宗門(mén)雖然存在爭(zhēng)斗，但是，卻不會(huì)像死敵一樣，打得你死我活。

    基本上，這數(shù)千年，人族各大宗門(mén)都相處得比較和睦，沒(méi)有太大的爭(zhēng)斗發(fā)生。

    神虛道長(zhǎng)苦笑著道：“當(dāng)初，老師登基之時(shí)，許諾要打破宗門(mén)的隔閡，傳播道法?？梢恢钡浆F(xiàn)在，也沒(méi)見(jiàn)他老人家有什么動(dòng)靜。樓觀道、神農(nóng)谷、太一門(mén)、太昊宗、逐鹿宗等背后有大能的宗門(mén)還好，那些小的宗門(mén)，一直在問(wèn)貧道，老師何時(shí)開(kāi)始傳播道法?！?/br>
    他做弟子的，不好說(shuō)天元道君是非，只能用最平靜的語(yǔ)氣，陳述這個(gè)事實(shí)。

    聽(tīng)完神虛道人所言，元虛道人也大感頭疼。

    “有什么好擔(dān)心的，為師這不是回來(lái)了嗎？”

    就在二人抱怨的時(shí)候，天元道君出現(xiàn)在大殿的中心。

    這一下，神虛道人和元虛道人就不敢繼續(xù)坐在上方了，驚喜之余，連忙走了下來(lái)，對(duì)天元道君施禮。

    “拜見(jiàn)老師！”