由于地處繁華地段，c大的校門口過(guò)往的人比較多，當(dāng)然，這些人大都不是學(xué)生，因?yàn)榉攀罴倭?，學(xué)校里的學(xué)生已經(jīng)很少了。

    一輛黑色的雷克薩斯停在了c大的門口，從車?yán)锩嫦聛?lái)一男一女。

    在c市，五、六十萬(wàn)的雷克薩斯算不得什么頂級(jí)車，所以路人們也只是瞅了一眼，便不再關(guān)注，不過(guò)從車上下來(lái)的那一對(duì)男女，卻吸引住了所有人的目光！

    那名男子穿著一身整齊的西裝，派頭十足，而那名女子卻穿著一身日本和服，挪著碎步下車。

    “日本人？”

    眾人皆感到詫異，雖然c大里也有來(lái)自日本的留學(xué)生，但是這些留學(xué)生的穿著卻和中國(guó)人無(wú)異，從來(lái)不會(huì)穿日本的民族服裝。

    而這位身穿和服的女子，她的身形相貌，毫無(wú)疑問(wèn)和這身和服非常的搭配，臉上的神情也極為端莊，令人無(wú)法直視，就如同傳說(shuō)中的大和撫子一樣！

    那名男子和開(kāi)車的司機(jī)說(shuō)了兩句話，黑色的雷卡薩斯便開(kāi)走了，兩人不顧眾人的目光，徑直走進(jìn)了c大的校園中。

    進(jìn)到學(xué)校里之后，人就少多了，不過(guò)還是有暑期里沒(méi)有回家的學(xué)生，當(dāng)這一男一女經(jīng)過(guò)的時(shí)候，都忍不住駐足觀看……

    “兩位，請(qǐng)留步。”

    突然有人叫住了兩人，兩人回過(guò)頭來(lái)，只見(jiàn)一名四十多歲的胖子站在兩人身后。

    “兩位，請(qǐng)問(wèn)你們來(lái)c大里有何貴干？現(xiàn)在學(xué)校里已經(jīng)放暑假了，學(xué)生們大都回家去了，只有極少數(shù)學(xué)生還留在學(xué)校里。”

    “您是……”

    男子并不認(rèn)識(shí)這個(gè)胖子。

    胖子便遞給男子一張名片，上面寫(xiě)著“雷強(qiáng)”兩個(gè)字，職位是c大的招生就業(yè)處主任；男子也禮尚往來(lái)，將名片遞給了胖子，上面寫(xiě)著“伊藤洋”三個(gè)中文字。

    “你好，雷主任，這位是我的meimei，伊藤惠！”

    伊藤洋向雷強(qiáng)介紹身旁的meimei，伊藤惠非常有禮貌的向雷強(qiáng)行了一個(gè)禮，這下雙方算是認(rèn)識(shí)了，說(shuō)話便沒(méi)有那么尷尬了。

    “慚愧，慚愧！”雷強(qiáng)打著哈哈，“如果不是要忙于招生的工作，恐怕我這老家伙早就回去休息了，可是沒(méi)有辦法，最近c(diǎn)大的生源不景氣，總是招不到好的學(xué)生?！?/br>
    如果面前的兩位只是普通的日本游客，雷強(qiáng)是斷然不會(huì)來(lái)套近乎的，是因?yàn)樗鸵撂傩置玫倪@輛雷克薩斯，雷強(qiáng)是見(jiàn)過(guò)的，因?yàn)檫@輛車，是日本大使館的專用車！

    也就是說(shuō)，這兩位能夠使用到大使館的車，那么在日本國(guó)，也一定是知名人物，像這樣的對(duì)象，雷強(qiáng)又怎么會(huì)不巴結(jié)一下呢？

    雷主任如導(dǎo)游一般，帶著伊藤兄妹在c大的校園里游覽了一會(huì)兒，c大的校園說(shuō)大也大，說(shuō)不大也不大，由于并沒(méi)有精心打理，風(fēng)景也是一般而已，沒(méi)有什么令人驚奇的景點(diǎn)。

    閑逛了一陣之后，雷強(qiáng)舊話重提。

    “請(qǐng)問(wèn)二位，到c大里是來(lái)做什么的呢？”

    伊藤洋也不隱瞞，徑直說(shuō)道：“我們兄妹倆來(lái)這里，是來(lái)聽(tīng)先生講課的。”

    “先生？什么先生？”雷主任自然聽(tīng)不懂伊藤洋的話，“請(qǐng)問(wèn)那位先生究竟尊姓大名？”

    伊藤洋與meimei對(duì)望一眼，便道：“先生姓薛，不過(guò)名諱，我等當(dāng)學(xué)生的，實(shí)在是不方便告知?！?/br>
    雖然伊藤兄妹早已從摩托隊(duì)的隊(duì)員口中知道了薛一氓的名字，但是由于尊敬，所以從來(lái)都沒(méi)有喊過(guò)薛一氓的名字，就算在外人面前也是一樣！

    見(jiàn)這兩位日本友人如此克己奉禮，雷強(qiáng)也無(wú)話可說(shuō)，只不過(guò)在當(dāng)今中國(guó)，卻很少有學(xué)生這樣懂禮貌了，他們可是想著法子給老師取外號(hào)。

    “姓薛？可是c大的教授中，卻沒(méi)有這個(gè)姓氏的?！?/br>
    雷主任隨意的猜測(cè)，心想能夠教這兩位日本學(xué)生，至少要有教授職稱吧？

    誰(shuí)知伊藤洋卻笑著說(shuō)道：“先生博古通今，非常人能及，貴校的那些專家教授，實(shí)不相瞞，我兄妹二人倒沒(méi)一個(gè)瞧得上眼的！”

    對(duì)方當(dāng)面將c大的師資力量批判得一文不值，雷強(qiáng)并不氣憤，因?yàn)閺母鞣矫鎭?lái)看，這對(duì)兄妹所受到過(guò)的教育，一定非尋常人可比，因此他們心高氣傲，倒也情有可原。

    雷主任陪了一陣，察覺(jué)到對(duì)方根本就沒(méi)有將自己放在眼里，有些氣惱，但也無(wú)話可說(shuō)，于是便匆匆的說(shuō)了句“告辭”，便離開(kāi)了。

    在雷強(qiáng)離開(kāi)之前，伊藤洋已經(jīng)問(wèn)明了c大的第三教學(xué)樓的位置，因?yàn)槟莾赫墙裉煸缟辖o薛一氓打電話的時(shí)候，薛一氓所指定的教學(xué)地點(diǎn)！

    兄妹二人一看時(shí)間，雖然距離和薛先生所約定的時(shí)間還差了半個(gè)多小時(shí)，但是當(dāng)學(xué)生的，又怎么能夠遲到呢，于是兩人就早早的來(lái)到了第三教學(xué)樓的232教室。

    這間教室位于角落里，是一間小教室，教室里的設(shè)施也不太好，只有幾十張木桌子，而且每一張課桌都有不同程度損壞。

    所幸的是，教室里有一臺(tái)老式的空調(diào)，如果沒(méi)有空調(diào)的話，這間教室恐怕如同火爐一般……

    兄妹倆在默默的等著先生的到來(lái)，一句話不說(shuō)，直到二十分鐘后，薛一氓才出現(xiàn)在兄妹倆的面前！

    “先生好！”

    兄妹二人恭敬的起身，為薛一氓行禮。

    薛一氓問(wèn)道：“你們久等了嗎？”

    伊藤洋道：“先生，學(xué)生等老師來(lái)，是天經(jīng)地義的事情，還請(qǐng)先生不要在意?！?/br>
    伊藤洋的這句話，薛一氓倒有些慚愧了，自己雖然也是提早來(lái)的，不過(guò)看樣子兄妹二人比自己來(lái)得早了許多。

    “你們坐下吧，我為你們隨意講講，也不知道你們愛(ài)不愛(ài)聽(tīng)。”

    薛一氓讓兄妹兩人坐下，他并沒(méi)有準(zhǔn)備什么課件，因?yàn)樽蛱焱砩?，他已?jīng)將來(lái)自未來(lái)的歷史學(xué)知識(shí)通看了一遍，并且也逐一分析了，薛一氓的記憶力驚人，所以不用擔(dān)心他會(huì)忘記什么。

    于是在這間簡(jiǎn)陋的教室里，薛老師為兩位日本學(xué)生所上的第一堂課就開(kāi)始了！

    “首先我要對(duì)你們講講歷史是什么！——其實(shí)很簡(jiǎn)單，歷史實(shí)際上就是世界上已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，大到航天飛機(jī)上天，兩個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，小到一個(gè)人買了一瓶醬油，昨晚上做了一個(gè)夢(mèng)，這都是歷史，中國(guó)早在西周的時(shí)候，就已經(jīng)有史官在記錄歷史了，但是從那個(gè)時(shí)候流傳下來(lái)的歷史，卻不一定是真實(shí)的，有的統(tǒng)治者為了自己的政治目的，將歷史當(dāng)成了涂鴉板，肆意的篡改，以至于我們今天所看到的歷史，早已經(jīng)面目全非。”

    薛一氓的開(kāi)場(chǎng)白講得很普通，伊藤兄妹仔細(xì)的聽(tīng)著，伊藤惠還做著筆記，生怕漏掉了重要的地方。

    “當(dāng)然，我對(duì)日本侵略中國(guó)的這段歷史，并沒(méi)有特別的政治傾向，希望在我講課的這段時(shí)間里，我們都不要觸及到這一段敏感的歷史?！?/br>
    雖然是第一次當(dāng)老師，但是薛一氓卻準(zhǔn)備得非常仔細(xì)，連兩名日本學(xué)生的心情都顧及到了。

    伊藤洋坦誠(chéng)說(shuō)道：“先生，我為那段歷史感到抱歉，而我對(duì)于先生的尊敬，不會(huì)因?yàn)槟恼蝺A向性而發(fā)生改變?！?/br>
    伊藤惠也說(shuō)道：“先生不必顧及我和兄長(zhǎng)大人的感受，如果我們是如此小氣的人的話，就不會(huì)拜先生為師了！”

    伊藤兄妹鮮明的表達(dá)了自己的立場(chǎng)，薛一氓心中一樂(lè)，能夠教到如此的學(xué)生，當(dāng)老師的也是一種福氣。

    有了這樣的學(xué)生，薛一氓當(dāng)然教得更為起勁！

    “當(dāng)然，我剛才所說(shuō)的歷史，只不過(guò)是傳統(tǒng)的歷史而已，而事實(shí)上，真正的歷史不僅僅包括過(guò)去，還包括現(xiàn)在和將來(lái)，就如同時(shí)間軸一樣，從遙遠(yuǎn)的過(guò)去通向未來(lái)，歷史實(shí)際上就是描述這條時(shí)間軸上所發(fā)生的事的一種工具！”

    突然之間，薛一氓話鋒急轉(zhuǎn)，伊藤兄妹聽(tīng)得一愣一愣的。

    伊藤洋舉手問(wèn)道：“先生，您的這句話是什么意思？難道說(shuō)，現(xiàn)在未發(fā)生、而將來(lái)會(huì)發(fā)生的不可預(yù)知的事，也是屬于歷史的一部分？”

    薛一氓點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“正是這樣，這才是廣義的歷史，才是歷史這門課程所真正涵蓋的東西，因?yàn)橐獙W(xué)習(xí)歷史，除了知道過(guò)去所發(fā)生的事情之外，還要對(duì)將來(lái)會(huì)發(fā)生的事情進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)，這才是歷史的全部！”

    “未來(lái)演算”是600年后的歷史課本中所包含的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而薛一氓也是在昨天晚上備課的時(shí)候才知道的，而對(duì)于已經(jīng)是半個(gè)未來(lái)人的薛一氓來(lái)說(shuō)，要理解“未來(lái)演算”的方法和原理，其實(shí)并不困難。

    但是這對(duì)于伊藤兄妹來(lái)說(shuō)，卻顯得有些太過(guò)困難。

    伊藤惠小心的詢問(wèn)道：“先生，聽(tīng)您剛才所說(shuō)的，我是否可以這樣想，那就是您在那天晚上給我們所講的那些預(yù)言，是您通過(guò)分析和預(yù)測(cè)所得出來(lái)的結(jié)果？”

    薛一氓道：“正是如此，所以我希望你們能夠掌握到對(duì)歷史的分析和預(yù)測(cè)的方法，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事，我希望你們分析出這件事所發(fā)生的原因，而對(duì)于沒(méi)有發(fā)生的事，我希望你們能夠預(yù)測(cè)出來(lái)——通過(guò)科學(xué)的方式！”

    伊藤兄妹互相對(duì)視了一眼，先生所講的東西，實(shí)在是難以理解，好在兄妹二人在來(lái)這里之前就已經(jīng)做好了充分的心理準(zhǔn)備，再大的困難，也難不倒兄妹二人。

    薛一氓知道光是口頭說(shuō)兄妹兩人無(wú)法理解，所以便舉了一個(gè)例子。

    “你們二位，是否學(xué)過(guò)《馬克思主義》？”

    伊藤洋搖搖頭，因?yàn)樵谌毡荆瑢?shí)在是很難學(xué)到有關(guān)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的東西，特別是像他這種出生于名門世家的男丁，家人怎么可能讓他去學(xué)這些歪理邪說(shuō)？

    伊藤惠則回答道：“先生，我曾經(jīng)看過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》，所以對(duì)于馬克思主義略知一二?！?/br>
    比起兄長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，倒是當(dāng)meimei的閱讀面要廣一些。

    薛一氓又道：“那就對(duì)了，因?yàn)轳R克思主義，正是一門在政治上大膽預(yù)測(cè)的學(xué)說(shuō)，它是一本無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)書(shū)，而通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證，上面所說(shuō)的理論，是正確的。”

    雖然對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命并不感興趣，伊藤兄妹還是認(rèn)真的傾聽(tīng)著……

    “馬克思主義對(duì)于政治制度的分析，是以生產(chǎn)力為衡量標(biāo)準(zhǔn)的，生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)方式，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)候，生產(chǎn)方式就會(huì)發(fā)生改變，而不合理的社會(huì)制度，就會(huì)被推翻，取而代之的是新的更先進(jìn)的政治制度，所以人類社會(huì)的發(fā)展，會(huì)是原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)！

    當(dāng)然，關(guān)于政治方面的問(wèn)題，由于時(shí)間有限，我不能說(shuō)得太細(xì)，剛才只是打了一個(gè)比方，希望你們能夠理解?！?/br>
    如果真要將廣義社會(huì)主義的理論也講出來(lái)，只怕三天三夜也講不完，而且眼前的伊藤兄妹，他們所感興趣的，并非是有關(guān)政治制度的事情！

    伊藤洋問(wèn)道：“先生，是不是歷史也能夠像政治那樣去分析？政治既然以生產(chǎn)力的發(fā)展為前提，那么歷史的發(fā)展，可不可以用另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量？”

    薛一氓的臉上露出笑容，伊藤兄妹的領(lǐng)悟能力極高，看來(lái)要教他們，并不需要費(fèi)太多的神。

    “正是如此，站在過(guò)去的角度來(lái)分析現(xiàn)在，站在現(xiàn)在的角度來(lái)分析未來(lái)，這就是我所理解的歷史，而這也正是我想要你們能夠?qū)W會(huì)的東西，那就是對(duì)于歷史的分析方法！”

    在通讀未來(lái)的世界史的時(shí)候，薛一氓了解到了“未來(lái)演算”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，當(dāng)他理解了如何對(duì)未來(lái)進(jìn)行演算之后，便開(kāi)始對(duì)未來(lái)課本上所涉及到的日本歷史進(jìn)行演算，發(fā)現(xiàn)所有的演算數(shù)據(jù)，都與歷史的發(fā)展相吻合，可見(jiàn)“未來(lái)演算”的確是一門非常有用的知識(shí)。

    “當(dāng)然，歷史的發(fā)展，所涉及到的面實(shí)在是太多了，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化……當(dāng)然，還有戰(zhàn)爭(zhēng)，而對(duì)于歷史來(lái)講，戰(zhàn)爭(zhēng)往往是能夠摧毀一切的，一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，那些之前所發(fā)展起來(lái)的經(jīng)濟(jì)和政治，會(huì)立即灰飛煙滅，也就是說(shuō)，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的分析，是歷史分析中最為重要的一環(huán)。

    我知道你們最關(guān)心的就是日本的未來(lái)，那么在接下來(lái)的幾天里，我將會(huì)教會(huì)你們?nèi)绾螌?duì)軍事局勢(shì)進(jìn)行分析、演算、預(yù)測(cè)。”

    由于時(shí)間有限，要將“未來(lái)演算”的方法全部教授給伊藤兄妹實(shí)在是太不現(xiàn)實(shí)，所以薛一氓也只能投其所好，只教兄妹倆如何去演算未來(lái)的軍事情況，只要能夠演算軍事情況，就基本上能夠預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)了。

    伊藤兄妹正襟危坐，知道接下來(lái)薛先生會(huì)將一個(gè)非常重要的知識(shí)點(diǎn)，伊藤洋豎著耳朵聽(tīng)著，而伊藤惠則小心的用筆點(diǎn)著筆記本。

    “所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際上是矛盾不可調(diào)和之后的產(chǎn)物，而戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)如此的頻繁，這并非是人類的愚昧無(wú)知，而是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，除了少許的偶然性之外，更多的則是必然性！

    這就如同兩個(gè)人之間的交往，在兩個(gè)人的互動(dòng)行為中，其中的一個(gè)便是‘打架’，而一個(gè)團(tuán)體和一個(gè)團(tuán)體之間的互動(dòng)，也可能存在著糾紛，那就是‘群架’，那么，當(dāng)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)國(guó)家之間的互動(dòng)，雙方一旦交手，那么就是‘戰(zhàn)爭(zhēng)’了！

    既然戰(zhàn)爭(zhēng)是矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，那么關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)是否會(huì)爆發(fā)，同樣也有著一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那么就是‘調(diào)和度’，當(dāng)調(diào)和度等于百分之百時(shí)，那么就證明兩個(gè)國(guó)家之間的關(guān)系極好，但是這種理想的狀況是不可能的，就算是再親密的國(guó)家之間，都會(huì)或多或少的存在著矛盾，這就是所謂的‘沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友’，項(xiàng)羽和劉邦，原本結(jié)盟，合力抗秦，但是到了秦滅亡了之后，他們雙方又打起來(lái)了……在中國(guó)和世界的歷史上，有許多這樣的例子，在這里我就不多說(shuō)了?！?/br>
    伊藤惠小心翼翼的記錄著，雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)方面，她知道的例子比薛一氓還多，但是薛一氓對(duì)于歷史的分析方法，卻是她從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。

    “關(guān)于這個(gè)‘調(diào)和度’，百分之百的調(diào)和度一定是不存在的，在實(shí)際的國(guó)際關(guān)系中，只要兩個(gè)國(guó)之間的調(diào)和度維持在百分之八十以上，那么就說(shuō)明兩個(gè)國(guó)家之間的關(guān)系較好，基本上不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而兩個(gè)國(guó)家之間的調(diào)和度在百分之五十左右，那么就代表著兩個(gè)國(guó)家基本上能夠求同存異，維持著基本的經(jīng)貿(mào)往來(lái)，就目前而言，中國(guó)和日本兩個(gè)國(guó)家的調(diào)和度，就是處于這個(gè)區(qū)間。

    當(dāng)調(diào)和度降到百分之三十以下，那么這兩個(gè)國(guó)家，基本上不會(huì)存在什么往來(lái)了，就像現(xiàn)在的朝鮮和韓國(guó)，但是這種程度的調(diào)和度還不至于會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而當(dāng)調(diào)和度降到了百分之十以下，那么很遺憾，兩個(gè)國(guó)家之間除了戰(zhàn)爭(zhēng)之外，實(shí)在找不到任何的相處方式了！”

    薛一氓說(shuō)得很透徹，將當(dāng)今社會(huì)的國(guó)際關(guān)系逐一分析，不過(guò)伊藤兄妹卻依然聽(tīng)得云里霧里，因?yàn)檠σ幻ミ€沒(méi)有將如何計(jì)算出這個(gè)“調(diào)和度”的方式講出來(lái)！(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來(lái)起點(diǎn)（qidian.）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)