盧俊義把賈氏一門送走后，還在薊州城外亂逛，一方面是為了繼續(xù)找尋公孫勝。另外是想去被遼人占領(lǐng)的燕云十六州看看，偵察一下地形，了解一下那面的底細(xì)，因?yàn)殡m然平時(shí)常有下屬來(lái)此做貿(mào)易，但自己還真的從未來(lái)過(guò)，光聽下屬匯報(bào)然后自己就做決定可不是盧俊義的風(fēng)格，不是不信下屬，而是如果自己有時(shí)間的話最好親自看看比較好些。

    公孫勝在水滸里是個(gè)牛鼻子老道，他通曉陰陽(yáng)八卦、識(shí)五行運(yùn)轉(zhuǎn)、觀天象、降妖邪。他的師父羅真人是位神通三界、上知五百年下知五百載的世外高人。公孫勝抱負(fù)遠(yuǎn)大、志在千里。他學(xué)到一身本領(lǐng)后，不甘心在深山古剎中埋沒此生，想在塵世中建功立業(yè)，因此伙同晁天王等七人智取生辰綱。此人尊師孝母，家有老母無(wú)人照顧，而師父又布滿玄機(jī)的阻止他介入俗世，使他遲遲沒有上山入伙。后來(lái)戴宗智取公孫勝，公孫勝本就是天罡星下凡，上梁山入伙順應(yīng)天意。梁山人馬攻打高唐州時(shí)，高廉手下有三百飛天神兵，高廉會(huì)用妖法，使宋江折兵損將。吳用讓宋江請(qǐng)公孫勝來(lái)破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟，名叫清道人。與高廉斗法，大獲全勝。高廉駕起一片黑云想逃走，被公孫勝用法術(shù)從云中打落后殺死。宋江率梁山好漢鬧華州后回到梁山，路過(guò)徐州沛縣芒碭山，被能呼風(fēng)喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項(xiàng)充、飛天大圣李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內(nèi)盡是青色燈籠，就知道有會(huì)用妖法的人在內(nèi)。公孫勝獻(xiàn)計(jì)用法術(shù)破了三人，勸他們歸順梁山，建立奇功偉業(yè)。在梁山泊英雄排名次時(shí)排行第四，封為掌管機(jī)密副軍師。宋江受招安后公孫勝回薊州出家。

    子不語(yǔ)鬼怪亂力神，盧俊義信奉這句話，但是自己是從九百年后穿越過(guò)來(lái)的，雖然自我解釋為那是靈魂之類的精神體的磁力共吸，是自己那強(qiáng)烈的渴望把自己帶過(guò)來(lái)的。但并不排除現(xiàn)在他所存在的水滸時(shí)空里是有存在原著中的鬼怪亂力神之流，像公孫勝、樊端、高廉、喬道清、馬靈、鄭彪、包道乙等呼風(fēng)喚雨之輩也是有存在的，只不過(guò)威力不可能會(huì)像原著中那么強(qiáng)大，按照盧俊義的理解，他們的道術(shù)可能是通過(guò)一定的修煉方法，開發(fā)自身的潛能，來(lái)引動(dòng)天地的威力。如果非要科學(xué)地說(shuō)呢，公孫勝他應(yīng)該是山寨版的天文學(xué)家，就像是諸葛亮在三國(guó)演義中某一方面的化身。

    除了本身玄之又玄的道術(shù)，還有觀星象運(yùn)行知運(yùn)勢(shì)變化之類的玄學(xué)，盧俊義不了解，但知道天文對(duì)軍事的重要性，更知道這對(duì)江山社稷、黎民百姓的重要性。就以三國(guó)演義為例，如果沒有諸葛亮預(yù)測(cè)到東風(fēng)的來(lái)臨，周瑜怎么能確定好放火的時(shí)間，這火又怎么能放起來(lái)呢，赤壁之戰(zhàn)他們又怎么會(huì)能贏呢？以日常生活為例，這個(gè)時(shí)侯大部分地方都是靠天吃飯，經(jīng)常某地是大旱三年，如果有專家一早就預(yù)測(cè)到這一點(diǎn)，那些黎民百姓也可以早點(diǎn)興修水利不至于后來(lái)那樣慘絕人寰。

    所以對(duì)于公孫勝這樣的人士，盧俊義也是求賢若渴，更兼這公孫勝善于包裝自己，把自己打造成一個(gè)世外高人模樣，在原著中不但穩(wěn)居四大巨頭之列，而且還能吸引著朱武、樊瑞一起跟他學(xué)道，真是個(gè)了不得的人物，如果能得到他的支持，對(duì)自己穩(wěn)居魁首大有裨益。

    但又找了四五天，一直都找不到。動(dòng)員了盧家在薊州的所有伙計(jì)粗去打聽，也尋不見公孫勝的蹤影，盧俊義便斷了念想，準(zhǔn)備打道回府。

    這一日盧俊義騎馬徑直向南行去，經(jīng)過(guò)了薊州城南的一座荒山。這山不甚高，卻顯得秀麗旖ni，頗有些險(xiǎn)峻之意，山中云霧繚繞，即便是離官道不甚遠(yuǎn)，好像也沒有多少人進(jìn)去游玩，顯得沉靜寧謐。問(wèn)了附近的村民，這山并沒有什么響亮的名字，只喚做南山，取城南之意。原來(lái)里面頗多禽獸蛇蟻，打獵好時(shí)也頗多收獲。只是最近幾年不知怎的，連最熟路的獵人都無(wú)法進(jìn)的山的最深處，時(shí)常繞來(lái)繞去，最后回到出發(fā)的地方，煞是奇怪。

    盧俊義本無(wú)星夜兼程趕回大名府的迫切心理，游山玩水之心頓然升起，對(duì)這奇怪莫名的山巒有了好奇之意，就策馬向那山奔去。真乃是“看山跑死馬”，盧俊義策馬向前，路過(guò)了一些村寨山崗，又走了一長(zhǎng)段崎嶇坎坷的山路，看那山似乎還有那么遠(yuǎn)，只好繼續(xù)催促馬匹前行。等出了那崎嶇山路后，看到一條大溪，溪水潺潺，清澈透亮，盧俊義走的口渴，下馬前去喝了幾口，甘甜清冽，真是好泉水。盧俊義繼續(xù)上馬前行，又走了約十來(lái)里地，才看到整個(gè)山峰赫然在面前，這山勢(shì)秀麗挺拔，險(xiǎn)峻異常，跟之前看過(guò)的華山頗有些相似。

    盧俊義看那山勢(shì)如此陡峭，顯然騎馬難上，只好將馬匹拴在一邊，自己徒步上前。這山間小路如同蛇盤，蜿蜒無(wú)邊，盧俊義走了許久還不到盡頭，又走了一大段時(shí)間竟然回到起點(diǎn)了，那拴在大樹上的白馬看到主人后歡悅地叫了起來(lái)。

    盧俊義皺緊了眉頭，果然那些山民所說(shuō)屬實(shí)，這山中果有奇怪。

    盧俊義再細(xì)細(xì)回想經(jīng)過(guò)的山路奇怪之處，有個(gè)想法突然浮現(xiàn)在他腦海：莫非是山中有高人布置了一個(gè)奇怪的陣法，來(lái)隔絕世人對(duì)他的sao擾不成？

    既然有了這個(gè)想法，在他重走這奇怪山路的時(shí)候，一一對(duì)應(yīng)，原來(lái)這高人通過(guò)路邊的一些石頭竹子還有山路的走勢(shì)搭配出一個(gè)奇怪的陣勢(shì)，正是這個(gè)陣勢(shì)使得路人到了某個(gè)點(diǎn)后不得不輾轉(zhuǎn)回返。只是你有張良計(jì)，我有過(guò)墻梯，盧俊義腦筋一轉(zhuǎn)，從山腳找了一些顏色跟山路迥然不同的鵝卵石，然后向前走一一段路就丟下一個(gè)，這樣面對(duì)岔路口的時(shí)候就不再走冤枉路，但既便如此，還是讓他走到那個(gè)奇怪的節(jié)點(diǎn)后無(wú)路可去。

    盧俊義本來(lái)游山玩水的興致一下子全轉(zhuǎn)移到這個(gè)點(diǎn)，心里一直在好奇，到底是那位高人在此隱居？同時(shí)一直在琢磨怎么才能破陣，后來(lái)想到，即便那位高人能隔絕腳步，但有一個(gè)東西他暫時(shí)還沒有這樣的水平去隔絕。