東輝京握住刀柄的手指絲毫沒(méi)有動(dòng)彈。此刻，他心中殺意大漲。只不過(guò)，這些反對(duì)的家伙數(shù)量有些多，還需要說(shuō)些話來(lái)拖延時(shí)間。帳篷外面都是自己的親信，東輝京進(jìn)入大帳之前已經(jīng)派人出去帶兵過(guò)來(lái)，等到手下聚集，就能重新拿回主導(dǎo)權(quán)。

    能夠當(dāng)上部族首領(lǐng)的人，都不是傻瓜。聽(tīng)到帳篷外面?zhèn)鱽?lái)密集的腳步聲，看到陽(yáng)光從外面發(fā)射進(jìn)來(lái)的刀槍光線，幾個(gè)想要離開(kāi)的部族首領(lǐng)紛紛心里一沉，知道這里已經(jīng)被團(tuán)團(tuán)封鎖，自己再也走不出去。

    為首的男子把心一橫，沖著東輝京連聲怒吼：“別以為我們是剛出生的羔羊崽，既然敢來(lái)這里議事，我們就有了準(zhǔn)備。一旦我們回不去，部落里的部眾就會(huì)知道我們是被白羊部落殺死。他們會(huì)為我們報(bào)仇的！會(huì)的！”

    東輝京被這種怒吼驚的稍微一愣，眼睛里的殺意頓時(shí)暴漲。現(xiàn)在，他似乎知道為什么會(huì)有幸存者千里迢迢跑來(lái)歷州報(bào)信了。楚人果真是狡猾無(wú)比。他們就是想要現(xiàn)在的這個(gè)效果。只要草原上被襲擊的消息傳來(lái)，就會(huì)讓戎狄聯(lián)軍因?yàn)樾膽n部落族，各自變得疑神疑鬼。然后，迫使進(jìn)攻歷州的戎狄大軍退兵。就算是自己不愿意退兵，也會(huì)不可避免與想要退兵的部落之間產(chǎn)生內(nèi)訌。

    好歹毒的陰謀。無(wú)論自己怎么做，都不可避免要引發(fā)分裂，甚至可能會(huì)讓整支聯(lián)軍瞬間崩潰。

    只不過(guò)，東輝京他是想明白了，但那顆缺乏謀略的腦袋想不出破解的計(jì)策，只能握住刀柄，眼睜睜地看著諸部首領(lǐng)退向大帳出口方向。

    就在這個(gè)時(shí)候，帳篷外面跌跌撞撞沖進(jìn)來(lái)一個(gè)渾身是血，臉上還帶有箭傷的戎狄士兵。他剛一進(jìn)來(lái)就連聲喊叫：“大王，我們被攻擊了。那些楚人，他們……他們沖出來(lái)了！”

    ……

    楊天鴻馭馬立于高坡之上，用冷漠的目光注視著正下方燃燒的牧民營(yíng)帳。

    這是今天剛剛被滅掉的一個(gè)游牧部落營(yíng)地，也是率兵攻入草原以來(lái)，自己這一路滅掉的第四十七個(gè)營(yíng)地。計(jì)算下來(lái)，光是自己麾下的六千騎兵，已經(jīng)殺掉了十幾萬(wàn)牧民。

    殺人其實(shí)很簡(jiǎn)單。尤其是很多牧民被俘虜?shù)那闆r下，根本不需要像戰(zhàn)斗中那樣花費(fèi)力氣就能致人死命。楊天鴻麾下的歸元宗修士會(huì)在楚軍將士身上釋放諸如清風(fēng)符之類的法術(shù)。這種靈能技法平日里只是用作修士打發(fā)時(shí)間。具體功效，也只是讓攜帶符箓的人在兩、三個(gè)時(shí)辰內(nèi)感受不到身體的重量，做事情變得更加輕快，也不需要耗費(fèi)什么力氣。這種時(shí)候，拿起戰(zhàn)刀殺人，也就變得輕松容易。即便是一次性干掉上千的戎狄牧民，也不會(huì)覺(jué)得疲勞。

    在草原上放火，往往可以燒上很長(zhǎng)一段時(shí)間。牛羊毛氈都是引火之物，大面積燒盡的牧草對(duì)于戎狄來(lái)說(shuō)就是一場(chǎng)災(zāi)難。這意味著在該區(qū)域內(nèi)牛羊沒(méi)有食物，就算進(jìn)攻楚國(guó)的青壯能夠及時(shí)回來(lái)，也只能是另外尋找新的居住之所。何況，楊天鴻這次進(jìn)攻草原，真正是做到了心狠手辣。沿途經(jīng)過(guò)的水源地統(tǒng)統(tǒng)都用尸體加以污染。說(shuō)起來(lái)，修士做這些事情的確是效果非凡。人人都知道尸體高度腐爛之后會(huì)產(chǎn)生毒素，歷州騎兵只需要在水源位置大量殺死俘虜?shù)哪撩?，然后由歸元宗修士出手，在堆積尸體的水源地帶提升區(qū)域溫度。短短幾個(gè)時(shí)辰之內(nèi)，尸體就會(huì)因?yàn)楦邷禺a(chǎn)生腐化跡象。用不了幾天，這塊水源就充滿了rou毒菌和各種瘟疫病菌，短時(shí)間內(nèi)再也無(wú)法飲用。至于自然自我凈化之后再次變得潔凈下來(lái)，那至少也是幾年以后的事情。

    讓戎狄沒(méi)有草料，沒(méi)有水喝，沒(méi)有牛羊。

    每一次滅殺營(yíng)地，楊天鴻都要留下一個(gè)牧民放走。否則，進(jìn)攻幽州和歷州的白羊王大軍，根本不可能收到消息。

    歷州方面楊天鴻并不擔(dān)心。有了玄火軍老兵助陣，有了來(lái)自安州的優(yōu)質(zhì)兵甲，守住城池絕對(duì)不成問(wèn)題。至于城市外面那些荒蕪之地，只要戎狄大軍退走，歸元宗修士仍然可以使用靈能使田地恢復(fù)原狀。畢竟，那只是在小范圍內(nèi)制造的干旱無(wú)水，想要改變起來(lái)，也很是簡(jiǎn)單。

    楊天鴻已經(jīng)做了所有能做的事情?，F(xiàn)在只能等待這些計(jì)謀是否奏效。他知道一個(gè)事實(shí)，游牧民族總是認(rèn)為農(nóng)耕民族無(wú)法深入草原對(duì)他們發(fā)動(dòng)攻擊。正因?yàn)槿绱?，完全陌生的敵人往往能夠?qū)翢o(wú)防備的人造成致命傷害。

    生活在一塊區(qū)域的游牧民族對(duì)草原熟悉，對(duì)附近有什么大部落更加熟悉，每一次到了季節(jié)變換的時(shí)候，一些沒(méi)有約束力的口頭聯(lián)盟就會(huì)在草原來(lái)回飄，相熟的部落聯(lián)合在一起期望能弱小聯(lián)合來(lái)抵抗強(qiáng)大部落的攻擊，這也才發(fā)生每年春季各中小部落不斷游蕩的事情。他們這是在游蕩中尋找相熟的部落，進(jìn)行短暫的聯(lián)合，等待季節(jié)再次變化就會(huì)分開(kāi)各自放牧。也正是因?yàn)檫@樣，才有了單于本部轄制白羊王部族，白羊部族對(duì)下面的小部落進(jìn)行管轄的現(xiàn)狀。

    歷州騎兵在楊天鴻的率領(lǐng)下早已經(jīng)習(xí)慣了在草原作戰(zhàn)的方式。他們是這個(gè)世界身為農(nóng)耕民族的一員，卻率先懂得什么叫機(jī)動(dòng)性作戰(zhàn)的農(nóng)耕民族軍隊(duì)。更重要的是，他們是楚人，是漢人。只要這種勝利持續(xù)下去，楊天鴻個(gè)人聲望也會(huì)在歷州達(dá)到頂峰，再也沒(méi)有人膽敢對(duì)他提出質(zhì)疑。

    當(dāng)然，這種作戰(zhàn)方式極端殘忍。用另外一個(gè)世界某些磚家叫獸的話來(lái)說(shuō)，就是無(wú)視民族大融合的偉大之處，一定要爭(zhēng)當(dāng)眼光狹隘的民族獨(dú)立主義分子。像楊天鴻這種殘忍毒辣兇狠的家伙，一定會(huì)被永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，一定會(huì)被千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)好和平的人唾罵，一定會(huì)因?yàn)?*****罪站在國(guó)際法庭上被無(wú)數(shù)正義和平的人所審判。

    華俊這些天也沒(méi)有閑著。前前后后滅掉了四十多個(gè)游牧營(yíng)地，斬殺了十幾萬(wàn)戎狄牧民，其中自然也有幾個(gè)薩滿。

    準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是六個(gè)。

    草原很大，戎狄數(shù)量也很多。以單于本部為例，戎狄牧民就多達(dá)上千萬(wàn)人。白羊、婁煩、休屠等部落都是戎狄大族，還有左、右賢王部族，以及實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們，數(shù)量上卻多如牛毛的各種匈奴小王。

    五萬(wàn)歷州騎兵聽(tīng)起來(lái)數(shù)量雖多，可是撒在草原上，根本連影子都見(jiàn)不著。這些天來(lái)，對(duì)于白羊部族的襲擊最多只能算是sao擾。盡管滅殺了相當(dāng)一部分游牧營(yíng)地，卻沒(méi)有真正損及白羊部族的根底。說(shuō)一千道一萬(wàn)，還是草原太大，戎狄太多。

    不過(guò)，這種襲擾戰(zhàn)法并非毫無(wú)作用。嬰兒從生下來(lái)到成人，至少需要十多年的時(shí)間。戎狄雖然精通馬術(shù)和弓箭，卻也不可能把十幾歲的娃娃當(dāng)做騎兵使用。一次襲擾不夠就兩次，兩次襲擾不夠就三次……總之，楊天鴻已經(jīng)下定了決心，這種襲擾戰(zhàn)術(shù)必定要以歷州為后勤基地，持續(xù)不斷的堅(jiān)持下去。戎狄年年南下?lián)锫?，為什么楚人不能效仿戎狄，派遣小?guī)模高機(jī)動(dòng)性的軍隊(duì)在草原深處來(lái)回縱橫？哪怕就算是殺掉一個(gè)戎狄牧民，也意味在將來(lái)戎狄軍中有可能少了一個(gè)潛在的騎兵。

    一加一等于二，二減一等于一。有些時(shí)候嗎，高明的戰(zhàn)術(shù)其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單。只要楚國(guó)牢牢占據(jù)著人口、后勤、科技以及兵器等方面的諸多優(yōu)勢(shì)，戎狄根本不可能對(duì)楚國(guó)造成任何威脅。

    六個(gè)薩滿，實(shí)力最為高強(qiáng)的一個(gè)，已經(jīng)擁有相當(dāng)于中原修士筑基第三層的水準(zhǔn)。這些薩滿在戎狄牧民當(dāng)中的地位很高。草原上面積廣闊，醫(yī)生之類的社會(huì)服務(wù)人員數(shù)量稀少。很多時(shí)候，薩滿也就代替了醫(yī)生的位置，說(shuō)是游歷天下，其實(shí)也就是間接幫助牧民。這種做法與中原修士頗有些類似。很多民間傳說(shuō)里，都有著道士幫助窮苦百姓的例子。比如某人遭遇劫難耗盡家財(cái)，無(wú)計(jì)可施的時(shí)候，因?yàn)樯屏迹炎约菏种凶詈髱酌躲~錢給了街邊看起來(lái)很是可憐的乞丐道人。于是那道人為了感恩，把某人家中水井變成了酒井。于是，某人重新享有了富貴，然后子孫滿堂，壽終正寢。

    類似的故事還有很多，主人公都是勤勞勇敢的善良之輩。這也表明，人類從來(lái)都是愛(ài)好和平，喜歡與善良之人打交道。因此，故事里的修士從來(lái)只會(huì)幫助他們，反而對(duì)為富不仁的地主老財(cái)不屑一顧。

    楊天鴻知道現(xiàn)實(shí)世界絕對(duì)不是這樣。修煉之人其實(shí)也很勢(shì)利。然而，平民百姓的數(shù)量總是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于地主老財(cái)。因此，在故事里的財(cái)主們，一直都被當(dāng)做負(fù)面角色加以諷刺。

    草原上的薩滿也喜歡錢。表面上說(shuō)四處游歷，其實(shí)還是因?yàn)椴孔迨最I(lǐng)拿出錢財(cái)，請(qǐng)求這些薩滿來(lái)到自己營(yíng)地，以便使生病的族人得到醫(yī)治。對(duì)于這種戎狄內(nèi)部奇特的社會(huì)結(jié)構(gòu)，楊天鴻沒(méi)有任何興趣。華俊卻不愿意放過(guò)這些薩滿。他在戰(zhàn)斗中殺掉了其中四個(gè)，昨天硬生生玩死了第五個(gè)。現(xiàn)在，華俊手上還有最后一個(gè)。

    那的確是一種游戲。至少在楊天鴻看來(lái)如此。

    華俊抱著雙手，冷冷注視著被兩名如狼似虎歷州士兵按倒跪在自己面前的戎狄修士。

    那是一個(gè)外表看來(lái)三十多歲的中年男子。戎狄有著禿發(fā)的習(xí)慣，楊天鴻從不覺(jué)得腦袋中間剃得精光，周邊地區(qū)卻留著毛發(fā)的發(fā)型究竟有什么美感。戎狄卻很是喜歡這種特異古怪的造型。這個(gè)世界的楚國(guó)恐怕沒(méi)人知道什么是地中海。戎狄就更不可能明白這種發(fā)型在另外一個(gè)世界代表的意義。中年薩滿渾身上下衣服都被剝光，跪在那里沒(méi)有絲毫反抗之力，只是仰著頭，用兇狠仇視的目光盯著華俊，恨不得用眼睛把他活活殺死。

    跟在楊天鴻身邊久了，華俊也學(xué)會(huì)了很多專門用來(lái)整治對(duì)手稀奇古怪的方法。什么把活人衣服剝光然后關(guān)進(jìn)全是蚊子的房間；什么把老鼠裝在籠子里然后在籠子外面加熱再把籠子緊貼在某人肚皮部位讓老鼠受熱狠狠咬嚙某人；還有把某人頭皮割掉一圈把他捆在太陽(yáng)下面任由傷口腐爛然后蒼蠅圍過(guò)來(lái)在腐rou表面下卵孵化之后變成蛆蟲(chóng)鉆進(jìn)皮rou鉆進(jìn)骨頭鉆進(jìn)腦子里把某人活活變成養(yǎng)育無(wú)數(shù)只蒼蠅的可怕溫床等等。

    華俊以前沒(méi)這么變態(tài)，真的。

    仇恨能夠改變很多東西。比如，把很多年前英俊瀟灑心地善良的華俊變成現(xiàn)在殺人不眨眼的魔頭。反正，老子家中已經(jīng)沒(méi)人了。十年報(bào)仇不算晚，老子就耐心等著你****的后代生下來(lái)，然后再把他們一個(gè)一個(gè)干掉。讓你也嘗嘗全家被滅的滋味兒。

    華俊的理想非常偉大。他要?dú)⒈M全天下的戎狄。華俊早就不再顧忌什么該死的田地規(guī)則。難道，就因?yàn)槲沂切奘浚值揖湍芩烈鉁鐨⑽业募胰?，我卻只能站在旁邊眼睜睜看著袖手旁觀嗎？這究竟是什么狗屁道理？

    華俊一直跟在楊天鴻身邊，騎兵進(jìn)攻營(yíng)地的時(shí)候，華俊也出手干掉了幾十也戎狄牧民。天地規(guī)則當(dāng)時(shí)就降下了好幾道雷火。只不過(guò)，華俊使用了楊天鴻傳授的辦法，巧妙避開(kāi)了天雷懲罰。

    說(shuō)起來(lái)也很簡(jiǎn)單，不過(guò)是一根避雷針而已。那是把帳篷架在地面上，外面頂端高高豎起一根金屬棒的做法。華俊站在帳篷里，朝著戎狄營(yíng)地不斷釋放靈能，把最為悍勇的戎狄騎兵一個(gè)個(gè)射下馬來(lái)。老天爺對(duì)于這種恃強(qiáng)凌弱的事情當(dāng)然看不過(guò)眼，于是一道道雷電也就劈頭蓋臉砸下來(lái)。事情就是這么古怪，雷電順著避雷針被引導(dǎo)進(jìn)入地下，站在帳篷里的華俊安然無(wú)恙。

    這是楊天鴻的一次實(shí)驗(yàn)。說(shuō)到底，天降雷火的本質(zhì)，仍然還是雷電。至于火焰，那是雷電來(lái)到地面上與其它接觸物之間產(chǎn)生的熱能效果。楊天鴻沒(méi)敢讓華俊多殺，也就是隨隨便便干掉幾個(gè)普通戎狄。既然這種程度的天地規(guī)則懲罰可以利用避雷針避開(kāi)，那么楊天鴻心里也就有了更多的想法和主意。

    當(dāng)然，就目前為止，一切都還停留在實(shí)驗(yàn)階段。

    這里是一個(gè)剛剛打下來(lái)的戎狄營(yíng)地。在地圖上，這里被標(biāo)注為青云海。表面上說(shuō)是海，其實(shí)就是一個(gè)面積二、三十里的水潭。河水彎彎曲曲從草原上流過(guò)，在這里的低洼地帶汪集起來(lái)。水很清，可以看見(jiàn)有游魚(yú)在其中。岸邊長(zhǎng)滿了青草，隨手折下一根，立刻就能聞到新鮮草汁的味道。

    戎狄在選擇水草方面很有一套。這種景色宜人水草豐美的地方，在草原上也不多見(jiàn)。楊天鴻的襲擾戰(zhàn)術(shù)就是要讓戎狄失去生存根本，自然也就沒(méi)有道理白白放過(guò)清月海。

    士兵們?cè)诘孛嫔弦呀?jīng)挖好一個(gè)土坑。坑不大，深度卻超過(guò)五米。隨軍修士們用法術(shù)控制住周圍的土壤，封閉了水源從地下冒出來(lái)的各個(gè)角落。然后，華俊獰笑著，拔出匕首，在緊緊捆縛的戎狄薩滿胸前切割開(kāi)一個(gè)詭異的符號(hào)。

    傳說(shuō)，上古時(shí)代眾神之戰(zhàn)，皇帝的女兒旱魃對(duì)戰(zhàn)風(fēng)伯雨師。無(wú)比強(qiáng)烈的干旱熱氣瞬間把風(fēng)伯雨師帶來(lái)的狂風(fēng)暴雨清除一空。據(jù)說(shuō)，這固然是因?yàn)楹调杀救四耸顷?yáng)年陽(yáng)月陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)生，本身就帶有無(wú)比強(qiáng)烈的陽(yáng)氣。更重要的，還是旱魃精通一套專門用于聚集陽(yáng)光和烈日精華的陣法。這才能夠在戰(zhàn)陣之上封閉了風(fēng)伯雨師的神通，把昏天黑地的狂風(fēng)暴雨瞬間清除，天地間重新恢復(fù)清朗和光明。

    華俊在戎狄薩滿身上用匕首刻畫(huà)出來(lái)的圖案，就是烈陽(yáng)陣法。當(dāng)然，上古時(shí)代的旱魃陣法早已失傳。華俊現(xiàn)在切割出來(lái)的陣圖，乃是歸元宗洛圖殿的研究心得。這種烈陽(yáng)陣法制作簡(jiǎn)單，前提卻是要用不少于筑基修為的修士為引，然后用其本人身體鮮血和皮rou為載體，才能引發(fā)陣勢(shì)發(fā)動(dòng)。

    楊天鴻要?dú)У羟逶潞?。最好的辦法，就是讓這里變成毫無(wú)生機(jī)的枯槁之地。然而，修士在固定范圍內(nèi)改變氣候倒是不難，卻不可能持續(xù)太久。最多也就是兩個(gè)時(shí)辰左右。想要?dú)У羟逶潞＃仨氁屵@里永遠(yuǎn)被干旱籠罩。很自然的，楊天鴻也就把目光放到了被活捉的這些戎狄薩滿身上。

    華俊cao刀根本沒(méi)有絲毫心里負(fù)擔(dān)。匕首插進(jìn)薩滿身體不是很深，最多也就是半厘米左右。只是弄得那戎狄薩滿渾身是血，看起來(lái)很是恐怖。他一直在慘叫，卻無(wú)法動(dòng)彈。捆仙索牢牢束縛了他身體活動(dòng)的每一個(gè)關(guān)節(jié)。左右兩邊還有如狼似虎的士兵抓住頭，按住肩膀。距離大軍開(kāi)拔還有一段時(shí)間，華俊也就顯得從容不迫。說(shuō)起來(lái)，烈陽(yáng)陣法不僅僅只是刻畫(huà)一個(gè)就夠。想要達(dá)到最佳效果，還需要在戎狄薩滿身體后背、胳膊、大腿上都刻下相同的圖案。