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筆趣閣 - 修真小說(shuō) - 赤仙錄在線閱讀 - 第五十七章 滄海被服工廠

第五十七章 滄海被服工廠

    黎子昇參觀完了繁星歸元法陣,就同天陣門弟子告別,最后一個(gè)人回到了自己的院子。

    此時(shí)已經(jīng)是夜漏更深,服侍他的兩個(gè)丫鬟歡兒和悅兒也是跟這位仙師“小主人”相處得熟了,如今她們也算是鐵青團(tuán)半個(gè)正式成員。所以也沒(méi)有刻意地等他回來(lái),而是守在火爐邊坐著女紅。

    她們手中的冬衣也不是給自己或者黎子昇的,而是準(zhǔn)備送給義學(xué)里最為貧苦的學(xué)生。

    黎三公子自己寒暑不侵,還有宗門發(fā)下來(lái)的制服,根本也用不著冬衣,所以一時(shí)之間沒(méi)有想到此節(jié),還是經(jīng)人提醒之后才發(fā)現(xiàn)自己的疏漏。

    因此,在這幾天采購(gòu)了一些布料和雞鴨毛,安排人手制作起了羽絨服,好發(fā)給那些衣食不周的窮苦人家,特別是在義學(xué)就讀的孩子們。

    不是他不舍得買成衣,而是中洲這里的成衣業(yè)針對(duì)的要么是修者要么是比較有元石的凡人,哪會(huì)特意給平頭百姓制作服裝來(lái)著。所以,黎三公子想買也沒(méi)地方買去。

    其實(shí),在前現(xiàn)代社會(huì)一般家庭的服裝都是出于家中女性之手,中外皆然?!抖Y記》里面有關(guān)于婚姻的《昏記》中就把對(duì)女性的要求歸納為“德容言功“這四項(xiàng)。

    而東漢末年也就是三國(guó)時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家鄭玄注解道:“婦德,貞順也;婦言,辭令也;婦容,婉娩也;婦功,絲麻也。

    這個(gè)“絲麻“說(shuō)的就是女性必須掌握裁剪衣服的本事。

    在工業(yè)化大生產(chǎn)體系沒(méi)有建立之前,社會(huì)分工自然不會(huì)那么細(xì)分,所以除了社會(huì)頂層的那些達(dá)官貴人,人類的穿著只能是家庭生產(chǎn)。

    中洲雖然一只腳跨進(jìn)了工業(yè)化,但是階層分隔得實(shí)在太厲害了,普通凡人的生活水準(zhǔn)還沒(méi)有達(dá)到能購(gòu)買成衣的地步,沒(méi)有這個(gè)需求自然就沒(méi)有這個(gè)產(chǎn)業(yè)。黎子昇再怎么厲害也不可能一日之內(nèi)建立一個(gè)產(chǎn)業(yè)不是。

    他只能發(fā)動(dòng)群眾,和當(dāng)年紅軍一樣建立手工作坊式的被服廠,把凡人工匠的成年女性家眷召集在一起為大家制作衣物。

    好在黎三公子是為了給大家提供防寒的衣物,不需要在設(shè)計(jì)和制作上多花心思,這制作工藝倒也簡(jiǎn)單。而且,他又發(fā)明出了“羽絨服”,大大降低了制作成本,因此在這項(xiàng)善舉上沒(méi)有花費(fèi)太多的元石。

    而他原本也不需要這兩個(gè)小丫鬟的“貼身”服侍,索性就讓她們成了滄海被服廠的管事,還從新義順堂滄海分堂找了一個(gè)老賬房配合她們。

    可憐歡兒悅兒都是小戶人家出身,雖說(shuō)跟著黎子昇和柳無(wú)瑕這樣的小仙師見(jiàn)了一些市面,但是一上手就是這樣的管理工作對(duì)她們還真是一項(xiàng)很大的挑戰(zhàn)。也幸得黎三公子在滄海船廠中的威望很高,這里的凡人又比較淳樸,因此這兩個(gè)小丫頭在自己“小主人”的提點(diǎn)之下干得還算是湊合。

    其實(shí)黎子昇也不是故意為難這兩個(gè)小姑娘,實(shí)在是他遇到了大部分革命“領(lǐng)袖”終生都會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題,那就是干部隊(duì)伍的建設(shè)問(wèn)題。

    有句老話,二十一世紀(jì)最缺的是什么?人才!

    其實(shí)從人類建立社會(huì)之后的世紀(jì),人才一向都是最為缺乏的。哪怕是到了高等教育成為大白菜的今天,要找到合適的人才對(duì)很多企業(yè)來(lái)說(shuō)也是一件極為頭疼的事情。就別說(shuō)身在中洲的黎三公子了。

    他面對(duì)的問(wèn)題還要復(fù)雜一點(diǎn),修真界本來(lái)就是人精扎堆的地方,要發(fā)現(xiàn)一些“人才”還不算煩難,他最缺乏的就是凡人中的“人才”。

    這就是黎子昇這個(gè)解放者軍團(tuán)戰(zhàn)士和中洲人士的不同之處了。在高魔高武的世界中,很容易把人才和戰(zhàn)力畫上等號(hào)。可是在他眼中,戰(zhàn)力還有可能用技術(shù)手段彌補(bǔ),但是真正的人才,哪怕是管理一個(gè)小小被服廠的“經(jīng)理”都很難找到。

    誠(chéng)然,只要人類到了一定的數(shù)量其中自然會(huì)出現(xiàn)天生的領(lǐng)導(dǎo)者,但那是可遇而不可求的。管理者也是必須從小培養(yǎng)的。

    其實(shí)少年先鋒隊(duì)這樣的青少年組織就是培養(yǎng)管理者的手段之一。哪怕一個(gè)孩子不能成為小隊(duì)長(zhǎng)中隊(duì)長(zhǎng)大隊(duì)長(zhǎng)這樣的“領(lǐng)導(dǎo)”,可是他身處在這樣的體系中,耳濡目染就會(huì)讓他或者她知道一個(gè)有紀(jì)律的組織是怎么運(yùn)行的,等到了必要的時(shí)候他或者她也能承擔(dān)一定的管理工作。

    大部分人都不是天生的管理者,就像大部分人并不是天生的軍人、科學(xué)家、音樂(lè)家……

    普及教育并不是只教導(dǎo)青少年掌握必要的文化、科學(xué)、知識(shí),領(lǐng)悟社會(huì)組織運(yùn)行方法也是其中很重要的一項(xiàng)內(nèi)容。哪怕這位青少年一輩子只能當(dāng)一個(gè)“被管理者”。

    管理是很重要的一項(xiàng)技能,而“被管理”卻是很重要的一種素質(zhì)。

    那種遵守紀(jì)律就是扼制孩子自由天性的說(shuō)法是徹頭徹尾的歪理邪說(shuō)。因?yàn)樽袷丶o(jì)律本身就違反人類這種智慧生物的本性,想想如果大學(xué)里的課程如果老師不點(diǎn)名出勤率如何就會(huì)知道紀(jì)律如果不被強(qiáng)制執(zhí)行,到底會(huì)有多少人自覺(jué)遵守了。

    但是現(xiàn)代社會(huì)就是需要能遵守紀(jì)律的成員才能順暢地運(yùn)行。軍隊(duì)如此,政府如此,工廠如此,哪怕開(kāi)個(gè)小餐飲店也是如此。

    當(dāng)然為青少年制定的紀(jì)律是不是合理又是另一個(gè)層次的問(wèn)題了。

    只要是在水準(zhǔn)以上的統(tǒng)治者都知道在工業(yè)化社會(huì)中,治下的人民群眾必須有一定的紀(jì)律性,這才能當(dāng)好“被管理者”的這個(gè)角色。當(dāng)然他們不一定通過(guò)少先隊(duì)這樣的手段,其實(shí)團(tuán)體體育運(yùn)動(dòng)也是塑造青少年紀(jì)律性一種極好的方式。

    現(xiàn)在的狀況說(shuō)得直白一點(diǎn),就是黎子昇身邊人手不足,他建立的先鋒義學(xué)只有在鐵山城的那幾間才堪堪到了收割的時(shí)候。而那些凡人學(xué)生卻被日益壯大的昌山軍工作坊給吸收了進(jìn)去,而鐵山鐵家也對(duì)這些有著一定文化素質(zhì)的學(xué)生十分感興趣,死乞白賴從義學(xué)中招走了不少學(xué)生為他們工作。

    面對(duì)這個(gè)狀況,黎三公子也有些始料未及,可是他又鞭長(zhǎng)莫及。所以現(xiàn)在也只能先拉到籃子里就是菜了。

    這兩個(gè)小丫頭也是感恩之人,也知道黎三公子是一片善心,因此不但管理被服廠兢兢業(yè)業(yè),而且一有空就為大家趕制著衣物。

    所以黎子昇一進(jìn)門就看到歡兒悅兒強(qiáng)撐著睡眼還在那里一針一線地縫著羽絨服,這心中不由得一暖。自己這兩個(gè)“丫鬟”膽子是小了一點(diǎn),但是這勤奮的勁頭還是很可觀的嗎。

    看到他進(jìn)來(lái),兩女趕忙扔下了手中的活計(jì)迎了上來(lái)。黎三公子溫言慰問(wèn)了幾句,就把她們打發(fā)去睡覺(jué)了。

    而他換過(guò)了一身寬松的衣物,信步走進(jìn)了靠著懸崖的獨(dú)立練功房之中。

    雖是十一月仲冬之季節(jié),但是此時(shí)正當(dāng)十五,今晚的天氣更是晴朗無(wú)比,一輪明月就這么高掛在海天之上。海面上還漂浮著那條帶魚(yú)精的鱗片和血rou,更讓這幅景象更為迷離。

    不需要掌燈,月光就照亮了整座練功房。其實(shí)黎三公子現(xiàn)在不需要光線就能在黑暗中清楚地看見(jiàn),有沒(méi)有月光對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有什么區(qū)別了。

    但是眼前的景象確實(shí)是讓人心曠神怡,胸懷不由得為之一暢,耳邊傳來(lái)的濤聲更讓人的心境一下子就平定了下來(lái)。黎三公子不由得把心中的掛礙給放了下來(lái)。

    黎子昇在窗前仰首欣賞了一會(huì)兒月色,這才轉(zhuǎn)過(guò)身坐上蒲團(tuán)開(kāi)始打坐煉氣。

    他不知道在極遠(yuǎn)處的水面之下也有一雙眼睛在看著他和他腳下的這片船廠……