武帝的巨嘴鷹進(jìn)來(lái)時(shí)，聞?dòng)窠e正在安慰應(yīng)激的聞嘬嘬，為了讓它一步步適應(yīng)外面的環(huán)境，聞?dòng)窠e這才稍稍給貼著窗花的窗戶開(kāi)了一個(gè)縫，巨嘴鷹以為主人終于想起它，要和它玩了，便開(kāi)開(kāi)心心的飛了進(jìn)來(lái)，然后，干干凈凈的走了。

    事情發(fā)生得十分突然，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料，看上去老老實(shí)實(shí)的聞嘬嘬會(huì)下嘴這么狠。一下子就咬斷了巨嘴鷹的脖頸。

    那可是一般修士用法術(shù)都搞不斷的脖頸啊。

    它卻“雞rou味、嘎嘣脆”的一下就給咬了，仿佛那是什么脆骨雞。

    等吃完了，聞嘬嘬還不忘用大尾巴卷過(guò)一旁的白色緞帕，先給自己擦干凈了臉，等徹底沒(méi)了血腥氣，才再一次化身小可憐，湊近聞?dòng)窠e要抱抱。仿佛讓它吃了巨嘴鷹有多委屈它似的。

    巨嘴鷹：你多冒昧啊你！

    當(dāng)然，聞嘬嘬是真的覺(jué)得委屈，它對(duì)生骨rou的興趣，從見(jiàn)到聞?dòng)窠e的那一刻起就沒(méi)了，甚至學(xué)著聞?dòng)窠e，對(duì)它們很是嫌棄。

    我們文明蛇，是不會(huì)茹毛飲血的好嗎？

    聞嘬嘬之所以對(duì)巨嘴鷹發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，就是單純的下意識(shí)反應(yīng)而已。它是真的應(yīng)激得厲害。不過(guò)，應(yīng)激也不影響它愛(ài)干凈就是了。聞?dòng)窠e說(shuō)過(guò)的，不愛(ài)干凈的蛇，不能得到抱抱和貼貼。這可不行！

    聞嘬嘬自打醒來(lái)之后，就像是得了肌膚饑渴癥似的，雖然它以前就也挺喜歡和聞?dòng)窠e貼貼的吧。

    但如果說(shuō)過(guò)去的聞嘬嘬對(duì)貼貼的渴望是十，那現(xiàn)如今就是一百。它的不安感空前絕后，無(wú)法解釋，也不想解釋。反正它只需要知道，它想和聞?dòng)窠e一直、一直在一起就好了。

    在聞?dòng)窠e看不到的地方，聞嘬嘬連看向王讓塵等人的眼神，都兇惡了不少。

    當(dāng)然，最讓聞嘬嘬在意的，還是沈淵清。

    在聽(tīng)聞?dòng)窠e和王讓塵等人念叨著，也不知道沈?qū)m主會(huì)不會(huì)也快出關(guān)的時(shí)候，它血液里的殺戮欲望便開(kāi)始不受控制地沸騰了起來(lái)。它是說(shuō)哦，有沒(méi)有一種可能，既然是它先醒了，那它就可以反過(guò)來(lái)把人尸給斬了？

    青春沒(méi)有售價(jià)，人尸入口即化！

    第53章 拼命茍活的第五十三天：

    聞嘬嘬對(duì)沈淵清的敵意是有目共睹的。

    畢竟從決定走斬尸成圣這條路開(kāi)始，就代表了沈淵清對(duì)自己的三尸都是懷有敵意的，會(huì)逐一殺之。而三尸作為沈淵清執(zhí)念的具象化體現(xiàn)，就像是他本人在照鏡子，他什么樣，他的三尸——除了被放大了的那一部分執(zhí)念——就會(huì)是什么樣。

    也就是說(shuō)，在他要?jiǎng)厝臅r(shí)候，他的三尸也在琢磨著該如何殺死他。

    某種意義上來(lái)說(shuō)還挺公平的。

    一如《道心》原文里寫的：如果修士戰(zhàn)勝了三尸，也就是戰(zhàn)勝了自我，那自然能夠成圣；若修士被自己打敗，連自己都戰(zhàn)勝不了的廢物，那還成個(gè)p的仙啊。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，自相殘殺，就是寫在斬尸成圣這套功法最基礎(chǔ)的底層邏輯。

    至少《道心》原文的作者是這么理解的。作者覺(jué)得，如果你不對(duì)自己懷有殺意，那你就不可能同意修行斬尸；而既然你已經(jīng)選擇了要走上這條路，那完美繼承自你所思所想的三尸，就不可能不想要?dú)⑺滥恪?/br>
    說(shuō)真的，聞?dòng)窠e在看到這段的時(shí)候，總覺(jué)得原文作者這個(gè)脫胎于斬三尸成圣、又不完全符合道教原本理論的設(shè)定，真的是惡意滿滿。

    反正他這種從始至終都堅(jiān)信著要比全世界都更愛(ài)自己的人，是理解不了這種充斥了自我厭棄的功法的。

    也不想理解。

    三尸對(duì)本體的殺意也是逐級(jí)遞增。好比在聞嘬嘬當(dāng)?shù)谝皇臅r(shí)候，它雖然喜歡和沈淵清斗爭(zhēng)，卻并沒(méi)有形成清晰的殺意?；蛘呖梢赃@么說(shuō)，聞嘬嘬當(dāng)時(shí)甚至沒(méi)有搞明白沈淵清要?dú)⑺Ｋ膊辉敢獬姓J(rèn)他倆是一個(gè)人。這其實(shí)也是沈淵清當(dāng)時(shí)心理狀態(tài)的一種投射，不管他嘴上怎么說(shuō)，至少在心里，他始終并不覺(jué)得三尸能夠代表自己。

    但是現(xiàn)在，在聞嘬嘬憑著自己的本事融合了第二尸、艱難活下來(lái)的現(xiàn)在，已經(jīng)足夠它意識(shí)到，沈淵清想要?dú)⑺浪恢灰淮巍?/br>
    最卑鄙的是，一般人斬三尸好歹還是會(huì)自己動(dòng)手，一個(gè)一個(gè)的斗過(guò)去。

    沈淵清卻選擇了挑動(dòng)一二尸內(nèi)訌，讓它們先在蛇尸的身體里打了個(gè)痛快。是的，在這閉眼沉眠的幾十年里，聞嘬嘬其實(shí)一直都不得安生，它始終都在和自己的另外一股意識(shí)在識(shí)海里廝殺。它看不清對(duì)方

    的具體形態(tài)，只知道那邊招招致命，時(shí)刻在躍躍欲試著取而代之。

    甚至對(duì)方差一點(diǎn)就贏了。

    若不是對(duì)方不知道為什么，放棄了形成獨(dú)屬于自己的身體，只想要爭(zhēng)奪聞嘬嘬的蛇尸，而聞嘬嘬又聽(tīng)到了來(lái)自心魔境里聞?dòng)窠e一聲聲“我相信你”的鼓勵(lì)。不然作為第一尸的蛇尸，很大概率是贏不過(guò)更強(qiáng)的第二尸的。

    而不管它倆誰(shuí)贏，正主沈淵清都可以坐收漁翁之利。

    至于為什么修行此法的前人，從未搞出過(guò)這種挑撥自己內(nèi)斗的saocao作，在融合了第二尸開(kāi)始長(zhǎng)腦子的聞嘬嘬看來(lái)，應(yīng)該就是在擔(dān)心它現(xiàn)在這種情況吧。

    每一次斬尸，都會(huì)讓正主的修為得到巨大提升。而理論上，往往都是先斬尸，再提升，那正主自然沒(méi)有后顧之憂。但現(xiàn)在沈淵清卻是借著蛇尸內(nèi)斗的空擋提升自我，那肯定就要冒著蛇尸先醒的風(fēng)險(xiǎn)了。