總之朱厚照是花了很久的時(shí)間，和張皇后一點(diǎn)點(diǎn)的講述其中的細(xì)節(jié)。

    而且，這游戲不限定人數(shù)，張皇后聽(tīng)了許久，有些蠢蠢欲動(dòng)，便讓幾個(gè)太監(jiān)宮女來(lái)湊數(shù)。

    “照兒是說(shuō)多幾個(gè)人一樣能玩？”

    太子點(diǎn)頭，“是了，等母后學(xué)會(huì)就知道了，人數(shù)越多越好玩兒的?！?/br>
    宮里不缺人，只是宮女們有些不敢，好在強(qiáng)烈要求下也就應(yīng)著了。

    三個(gè)宮女，三個(gè)太監(jiān)，加上他們母子倆，先搞一圈再說(shuō)。

    劉瑾負(fù)責(zé)發(fā)牌。

    皇后拿到了兩張牌，問(wèn)：“這會(huì)兒我要干什么？”

    朱厚照又拿出一張紙，“母后，這是規(guī)則，哪種牌大我也都標(biāo)明了。您看自己的牌，覺(jué)得大就跟，跟是要錢(qián)的，覺(jué)得小就扔，等待下一次機(jī)會(huì)。當(dāng)然，母后也可以拿小牌嚇唬我?！?/br>
    皇后白了他一眼，“你是母后的兒子，母后怎么會(huì)嚇唬你？”

    “游戲嘛?！?/br>
    這游戲?qū)W會(huì)了還是有些樂(lè)趣的，不是單純的翻開(kāi)看你幾點(diǎn)，我?guī)c(diǎn)。

    這樣幾輪之后，朱厚照故意讓她唬住一把，主動(dòng)扔牌，皇后看自己一副爛牌竟然贏了，果然多了成就感。

    “這個(gè)好玩，比擲骰子有趣，這個(gè)要?jiǎng)幽X子的。”

    朱厚照笑了笑，“太皇太后那邊，母后也可以去教一教，太奶奶的日子過(guò)得熱熱鬧鬧，總歸是我們盡一份孝心?！?/br>
    “太皇太后？”

    說(shuō)的是弘治皇帝的奶奶，周氏。

    張皇后尋思了一下，“照兒有心了?！?/br>
    周太后從小撫養(yǎng)弘治皇帝長(zhǎng)大，皇帝對(duì)她老人家是言聽(tīng)計(jì)從。

    實(shí)際上，弘治對(duì)家人都挺言聽(tīng)計(jì)從的。

    這家伙擱現(xiàn)代，就是婆婆和媳婦之間的老好人、受氣包。

    “若是太奶奶覺(jué)得難了，照兒再教簡(jiǎn)單的，總歸是要讓她老人家高興才是?！?/br>
    張皇后說(shuō)：“有你這份孝心，太皇太后她老人家就該高興了?！?/br>
    歷史上，

    周太皇太后其實(shí)是比張皇后在某些方面要更賢明些。

    比如說(shuō)親戚，張、周兩位都有親戚，還都橫行鄉(xiāng)里，魚(yú)rou百姓。張的選擇是護(hù)短，周則是從大局考慮，希望皇帝能夠妥善處理周家人的不法問(wèn)題。

    更為關(guān)鍵的是，

    周太皇太后是促成李廣死于非命的重要推手。

    像是李廣這種人，神神叨叨的，老說(shuō)自己和神啊鬼啊有聯(lián)系，又是會(huì)什么道家法術(shù)了，雖說(shuō)玄乎像極了騙子，但這種事寧可信其有，不可信其無(wú)，要真殺了他，皇帝如何能下決心？

    朱厚照神色如常，一邊打牌一邊答著張皇后的話(huà)，“母后說(shuō)的是。這說(shuō)起來(lái)，我還真有些想太奶奶了。對(duì)了，近來(lái)還總有大臣在兒臣那邊說(shuō)，李廣營(yíng)造太甚，是失德之舉，如此下去恐遭上天懲戒，不過(guò)也有說(shuō)這些營(yíng)造是為了頌佛祈福，弄得兒臣都不知怎么辦是好。倒是太奶奶也好佛、老，多年侍奉甚為謹(jǐn)慎，想來(lái)應(yīng)該知道如何應(yīng)對(duì)?！?/br>
    劉瑾是一直陪著的，他聽(tīng)下來(lái)知道才明白，原來(lái)太子是為此而來(lái)。

    第三十七章 吳大人的劫

    秋風(fēng)蕭瑟，滿(mǎn)眼枯黃之景。哪怕剛添了冬意，也涼不掉王鏊王大人火熱的心潮。

    從東宮出來(lái)后，他始終難以平復(fù)心情。

    相比起來(lái)，吳寬都平靜的多。

    “……學(xué)宮之事，濟(jì)之你要慎重。原本醫(yī)學(xué)宮若能成，教出幾個(gè)大夫倒也是利國(guó)利民之舉。可老夫看濟(jì)之的勢(shì)頭，是要把這天下的雜學(xué)都要囊括其中……這怕是有些不妥。”吳寬老先生對(duì)太子還是有些芥蒂，

    他始終不認(rèn)為，一個(gè)有著仁厚、孝順這樣美德的太子，應(yīng)該有那日那樣一個(gè)表現(xiàn)和舉動(dòng)。

    太子七歲稚齡，便對(duì)批評(píng)、糾正之語(yǔ)反應(yīng)的如此激烈，

    往后年歲漸長(zhǎng)，地位日重，甚至登基為帝，到那個(gè)時(shí)候他還會(huì)聽(tīng)誰(shuí)的？

    今日王鏊過(guò)來(lái)和他說(shuō)了一大通什么‘要為天下不讀書(shū)的人創(chuàng)辦一座學(xué)宮’之事，其中好處不言而喻。

    太子之智也在其中彰顯。

    但是吳寬想到那日在乾清宮，又想到今日王鏊的講述……這些都表現(xiàn)出太子是個(gè)思維很獨(dú)特，或者干脆說(shuō)是比較奇怪的人。

    想法奇怪、還聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)……長(zhǎng)此以往，不知道要把國(guó)家折騰成什么樣子！

    客觀來(lái)說(shuō)，吳寬能有這番思慮也算是聰明且有點(diǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)的人了。

    國(guó)家還真會(huì)被朱厚照給一頓‘折騰’。

    王鏊呢，

    本來(lái)是抱著為殿下當(dāng)‘說(shuō)客’來(lái)的，極力說(shuō)了這學(xué)宮對(duì)大明朝未來(lái)的積極影響。卻沒(méi)想到得來(lái)一句吳寬得‘慎重’。

    “吳大人，下官不解，朝廷出錢(qián)、出人，為天下窮苦之人覓得一個(gè)謀生的手藝，這其中哪里需要慎重考慮？！”

    一間堂屋，吳寬坐主位，

    王鏊列在側(cè)位。

    桌椅簡(jiǎn)潔，只有一杯茶水冒出彎彎蒸汽。

    吳寬端起來(lái)抿了一口，又瞧了瞧急切得王鏊。

    “太子之智尚能稱(chēng)奇，不過(guò)三代以來(lái)，有大智慧的先賢無(wú)數(shù)，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻這話(huà)也早已有之，難道就沒(méi)有人想過(guò)同樣得事嘛？依老夫所見(jiàn)倒也未必。然，為何至今此事未成，濟(jì)之考慮過(guò)沒(méi)有？”

    王鏊也是心高氣傲之人，這事兒他左思右想不明白，“請(qǐng)吳大人賜教?！?/br>
    “漢代罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，本朝對(duì)儒生之優(yōu)待更甚以往。如今濟(jì)之要做得，那是大興天下之雜學(xué)。就以這教官員為官之道來(lái)說(shuō)，若學(xué)宮之中設(shè)了‘為官學(xué)’，便是叫中了第的進(jìn)士再去進(jìn)學(xué)，那么豈不是說(shuō)圣學(xué)無(wú)用，亦或者雜學(xué)在前，圣學(xué)在后？”

    王鏊心中稱(chēng)奇：所以就要派些沒(méi)有為官經(jīng)驗(yàn)的去？這不是置百姓于不顧？

    吳寬還在說(shuō)，“再有農(nóng)學(xué)，民間百姓得種田之法，那是父?jìng)髯?、子傳孫，代代相傳，生生不息。哪里需要什么教種田得老師？”

    說(shuō)起來(lái)，這吳寬也是有才能的博學(xué)之士，

    邏輯清楚，思維敏捷，

    這窮苦百姓的事，倒是叫王鏊也一時(shí)難辨。

    吳寬捋了捋胡子，“這最為要緊的。是教出來(lái)的學(xué)生怎么辦。若是朝廷不能為他們安排好的去處，那么學(xué)宮無(wú)用，此事必然虎頭蛇尾，既然虎頭蛇尾，不如不辦。若朝廷為他們安排了好的去處，那……雜學(xué)既然得利，天下又會(huì)有誰(shuí)會(huì)再十年寒窗，苦熬科舉？到那時(shí)豈不是我朝要罷黜儒術(shù)，獨(dú)尊雜學(xué)？！”

    “太子畢竟年幼。所謀之法，看似能去除積弊，實(shí)則難以施行。醫(yī)、農(nóng)暫且不提，朝廷可不必簡(jiǎn)派學(xué)子為官?？山瘫▌t不同，這些人朝廷必得安排去處，否則放眼望去全是散落在野，熟讀兵書(shū)的將軍，那還了得？可若是安排，那便是朝廷之官，這是開(kāi)了不用科舉就可為官之先例，濟(jì)之可想過(guò)其牽涉之廣？”

    估摸著天下的學(xué)子該受不了了。

    雖然他們說(shuō)的是為國(guó)的大義，但真要搶了他們?yōu)楣俚拇罄强墒且龃舐闊┑摹?/br>
    “照吳大人所言，朝廷是空有利民之法，卻只能考慮著牽涉之廣而徒然憂(yōu)懼，那百姓所受的苦難呢？”王大人拳頭開(kāi)始握緊。

    “朝堂亂了，士子亂了，百姓難道不會(huì)受苦？”

    王鏊有些火氣，他又想起來(lái)那天太子和吳寬的辯論，太子怎么說(shuō)的？

    你們這些讀圣人之書(shū)的，說(shuō)的都是為國(guó)為民，可真碰到了一件為百姓的好事，卻又正義凜然的找了個(gè)理由不去做了！

    上次是東宮重于小民，這次呢？是影響太大，牽涉太廣！

    總歸就是讓百姓再苦上一陣子！

    現(xiàn)在學(xué)宮之計(jì)，多少能為一些百姓謀利，但是又不能做！

    吳寬還在繼續(xù)，“治國(guó)之道，富民為始。太子領(lǐng)悟到百姓無(wú)錢(qián)醫(yī)病便想了‘富民之道’，這原也沒(méi)錯(cuò)。不過(guò)富民之要，在于節(jié)儉。首要的還是朝廷、皇上養(yǎng)成并倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)。這是千古以來(lái)的道理，濟(jì)之想憑借‘為百姓謀求生之技藝’而就此改變，怕是困難重重?！?/br>
    吳寬自己也在想：太子聰慧、仁厚，那日在東暖閣雖有些不快，不過(guò)事后觀太子言行，確實(shí)當(dāng)?shù)闷疬@些品德，可見(jiàn)太子是塊難得的‘璞玉’。

    只是思路不正，總想奇招，若不細(xì)加雕琢，浪費(fèi)了一身才能不說(shuō)，怕是也容易將國(guó)家引入歧途。

    好在太子年幼，如今尚不足八歲。日后只要稟明陛下，以圣人之道糾正太子的所思，以忠孝之德規(guī)范太子所行，

    想來(lái)一個(gè)仁德天子總歸是可以期冀的。

    “吳大人，若太子殿下，執(zhí)意推行此法呢？”王鏊憋著一口濁氣問(wèn)道。

    吳寬正色，朝皇宮的方向拱了拱手：“利于國(guó)愛(ài)之，害于國(guó)惡之。到那時(shí)，我必定上疏反對(duì)，仗義執(zhí)言，請(qǐng)求陛下約束太子之言行，以安天下之民心！”

    “那若是利于民呢？”

    “濟(jì)之此言差矣，既害于國(guó)又怎會(huì)利于民？”

    王鏊心說(shuō)，你說(shuō)服我容易，可你不一定吵得過(guò)太子。

    一個(gè)是皇上的老師，

    一個(gè)是皇上的兒子，

    竟陰差陽(yáng)錯(cuò)的，弄出如此大的分歧。

    在吳寬看來(lái)，這幾日王鏊是有些糊涂勁，但本質(zhì)上他也認(rèn)同王鏊是個(gè)才德兼?zhèn)涞木?。尤其考慮到太子似乎還算信任他的話(huà)。

    吳寬也不恥于求人，“濟(jì)之，我思來(lái)想去，總是覺(jué)得東宮之變，是憂(yōu)非喜。將來(lái)東宮登基，必有新、怪之法層出不窮，朝中有心之輩也會(huì)專(zhuān)此投機(jī)，爭(zhēng)相進(jìn)獻(xiàn)各類(lèi)‘掃除積弊’之招。可大國(guó)之治，非同小可，熙寧變法的得失，俱在濟(jì)之心中。這一點(diǎn)，不可不察啊?！?/br>
    “此外，濟(jì)之平日里也要對(duì)太子的言行多加管教，務(wù)使太子殿下有當(dāng)今天子之德，虛懷若谷，聽(tīng)聞納諫。這樣，朝堂能穩(wěn)，社稷能穩(wěn)，天下亦必安寧祥和?！?/br>
    王鏊知道今日是白來(lái)了，其他的話(huà)他也不好說(shuō)，只能拱拱手，搖了搖頭嘆息，“殿下一時(shí)英主，豈是幾句道理就可以管教得住的？”

    這樣看來(lái)，太子與吳寬，怕是又得起一番波折。

    對(duì)于朱厚照來(lái)說(shuō)，他自己也知道王朝中期的改革通常失敗概率較大，因?yàn)榧鹊美嬲吡α繌?qiáng)大，但若什么都不動(dòng)，當(dāng)個(gè)弘治第二？那穿越還有何意義。

    第三十八章 走水

    李廣那日從東宮離開(kāi)之后，心中焦慮便總是無(wú)法平息。

    連帶著長(zhǎng)慶都不敢多言語(yǔ)。

    太子要錢(qián)，這事兒多少有些離譜。離譜到這事兒都不好出去說(shuō)，說(shuō)了壓根沒(méi)人信。

    關(guān)鍵為何那個(gè)張永能信誓旦旦的說(shuō)出：你以為殿下不知道你貪墨之事？