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第37章

    如果父親的話(huà)讓扶蘇暖心又無(wú)措,那老師的話(huà)就是讓扶蘇震驚。

    要知道,老師最是尊崇孔先師,如今卻為了教導(dǎo)他說(shuō)出質(zhì)疑先賢的話(huà),只是為了告訴他孔夫子的話(huà)也不是完全正確的。

    這樣的諄諄愛(ài)護(hù),才是真正讓扶蘇難以承受的。

    他害怕自己無(wú)法做到他們的期許,甚至懷疑——仁德真的正確嗎?

    扶蘇看著仙幕中的meimei,第一次想要從這個(gè)“活潑”的meimei身上尋找答案。

    既然能以功績(jī)封神,那她應(yīng)該是對(duì)的……吧?

    好吧,扶蘇還是無(wú)法接受孔夫子架著戰(zhàn)車(chē)拿著寶劍到處找“弱小可憐又無(wú)助”的國(guó)君談話(huà)的畫(huà)面。

    【少年時(shí)的扶蘇還沒(méi)經(jīng)歷那么多,他直接當(dāng)場(chǎng)怒了。

    “十一,不可妄言?!狈鎏K拍桌而起,拿過(guò)老師的戒尺,氣得第一次用體罰,“把手伸出來(lái)?!?/br>
    嬴舜華道:“你看看,阿兄不也覺(jué)得武力更好用?!?/br>
    扶蘇拿著戒尺的手一抖。

    “我都想好了。我現(xiàn)在好好鍛煉身體,等我長(zhǎng)大了,就找最厲害的工匠打造一把寶劍,在劍的正面刻‘仁’,反面刻‘德’,再學(xué)著孔老夫子招攬三千門(mén)客,周游大秦?!?/br>
    嬴舜華沖著扶蘇做了個(gè)鬼臉,皺著小鼻子哼哼,“阿兄以其在這里教我敬愛(ài)兄長(zhǎng),不如去教教胡亥禮讓幼妹,包容宮婢。那死小孩前天才把一直伺候他的婢女腦袋砸破了?!?/br>
    嬴舜華說(shuō)完就跑了,同時(shí)還不忘叫上朱鶴。

    回去的路上,朱鶴道:“公主不該惹扶蘇公子生氣,扶蘇公子也是為了你好?!?/br>
    “你說(shuō),長(zhǎng)兄讀書(shū)的目的到底是為了什么?”嬴舜華冷不丁停住腳步,仰頭直視朱鶴,“他是想要成為圣人,還是秦國(guó)的繼任者?”

    朱鶴不假思索地回答,“扶蘇公子乃陛下長(zhǎng)子,自當(dāng)是后者?!?/br>
    “呵!”嬴舜華背著手,盯著一張rou乎乎的小臉,用鼻子冷哼,“那他可真不會(huì)看人臉色。我都說(shuō)了我不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》,他還教,難道我不知道舜華是什么意思嗎?”

    朱鶴一直伺候在殿外,并不知道扶蘇的教學(xué)內(nèi)容。不過(guò)見(jiàn)狀倒是明白了,大概是扶蘇公子說(shuō)了什么關(guān)于名字不好的話(huà),才會(huì)惹怒十一公主。

    “公主小人有大量,千萬(wàn)不要和扶蘇公子計(jì)較,要趕緊和扶蘇公子和好。”朱鶴明白,公主沒(méi)有娘,只有長(zhǎng)兄庇護(hù),不能真的惹怒了扶蘇公子。

    “放心,看在扶蘇阿兄今日告訴我那么多木槿花知識(shí)的份上,我下次也會(huì)哄他的?!辟慈A背著手,仰著小腦袋望天,漫步往前。

    “阿兄告訴我,木槿耐干、耐寒、耐熱、耐貧瘠,非常好養(yǎng)活。阿父給我起這個(gè)名字,一定是心疼我沒(méi)有娘親,希望我像木槿一樣,無(wú)論什么環(huán)境都能茁壯成長(zhǎng),成為一個(gè)擁有堯舜被人尊敬的好人。”

    “?。〔焕⑹菒?ài)我的……秦王阿父,一個(gè)名字兩種祝福?!?/br>
    燦爛的日光下,一小一大逐漸遠(yuǎn)去,但小孩對(duì)父親的吹捧聲卻沒(méi)有一絲減弱。】

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    【1】

    經(jīng)過(guò)仙幕點(diǎn)播,春秋封神成功,淳于越成仙后的第一件事就是去找同樣成仙的孔老夫子告狀,“叭叭叭……”

    孔丘越聽(tīng)眼睛越亮,手無(wú)意識(shí)的撫摸著腰間佩劍,“沒(méi)想到十一公主如此懂老夫,實(shí)乃奇才也!”

    淳于越的“叭叭”戛然而止,驚恐的看著眼前的圣人。

    無(wú)意中路過(guò)的十一公主嬴舜華不好意思的笑笑,“不不不,有才的并不是我,是網(wǎng)友們?!?/br>
    【2】

    少正卯:和孔子同時(shí)期的一位大學(xué)者,因?yàn)樗膶W(xué)說(shuō)比孔子的還受上位者喜歡,所以當(dāng)時(shí)名氣也比孔子大,孔子多次因?yàn)樗v學(xué)學(xué)生跑了只剩下一個(gè)(孔子之門(mén),三盈三虛)。

    漢唐儒家沒(méi)有否認(rèn)過(guò)孔子殺少正卯的事,雖然也沒(méi)說(shuō)孔子有錯(cuò),但評(píng)價(jià)相對(duì)公正,宋朝開(kāi)始美化這件事,明清時(shí)期儒者企圖推翻這件事。

    孔子當(dāng)官后就找罪名殺了這個(gè)人,還把尸體曝尸三天。

    (本段落來(lái)自百度)孔子指出少正卯有五種罪惡,第一是事理通達(dá)而用心險(xiǎn)惡;其二行為怪異,反傳統(tǒng)而意志堅(jiān)定;其三是言論荒謬卻能言善辯;其四是對(duì)異端邪說(shuō)的記憶力強(qiáng)大,知識(shí)淵博;其五是把順應(yīng)非正統(tǒng)的歪理邪說(shuō),如同江河泛濫一般,把違背道德的思想傳播到四面八方。

    孔子到底有沒(méi)有錯(cuò),我上網(wǎng)查的,眾說(shuō)紛紜,甚至說(shuō)這是儒家第一次文字獄。但不管是正面的評(píng)價(jià),還是反面的評(píng)價(jià),我覺(jué)得有一句話(huà)非常有道理——人無(wú)完人,圣人也有錯(cuò),言論也有不足,讀書(shū)人因該去除愚昧崇拜,客觀看待歷史問(wèn)題。

    在這里我就不多說(shuō)了,免得個(gè)人觀點(diǎn)誤導(dǎo)大家。

    感興趣的去網(wǎng)上查,關(guān)于這件事的評(píng)論文還挺多的。也有提到過(guò)的史書(shū)原文。

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    第19章 舜華發(fā)威,以戰(zhàn)止戰(zhàn)

    扶蘇想要成為圣人還是大秦的繼任者?

    如果在以前,或許很多人會(huì)認(rèn)為二者并不沖突,成為一個(gè)像圣人一樣仁德的繼任者不好嗎?

    可如今,哪怕扶蘇的老師淳于越也不會(huì)那么天真了。