第26章
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正巧他聽聞合歡宗的老不修宗主準備娶第十一房小妾,年紀輕輕的孩子怎能讓半截入土的老頭子糟蹋?另一方面又想到你三師弟難有指望,便打算把人搶回來備著。你三師弟回來后樂意要就要,不樂意再送走?!?/br> 確實是二師伯解決問題的風(fēng)格,粗暴簡單。 但鶴云櫟回來后并未見到外人,而且若二師伯真搶了人,大師伯也不會一字不提:“人在哪?沒搶到嗎?” “搶是搶到了。但是——”應(yīng)歲與故意頓了頓,吊足了胃口才道出下文,“是個男的,沒帶回來?!?/br> 男的? 鶴云櫟憋了半晌不知道說什么,只能轉(zhuǎn)而詢問:“那是誰傷了二師伯?” 合歡宗一個二流的歪門邪道,全門派加起來也打不過二師伯啊。 “他自己。把搶來的少年送走后,氣到用頭撞玄武巖撞的。” 應(yīng)歲與略去了那個少年被救后死纏難打,要對牧夜聲“以身相許”,嚇得牧夜聲落荒而逃的過程。這部分不適合講給徒弟聽。當師父,該莊重的時候還是要莊重的。 鶴云櫟難以做出評價。 知情的人明白二師伯是給徒弟找媳婦兒,不知情的只會當他在和合歡宗的老家伙搶男人。 一生要強的二師伯這次丟大人了。 他微妙地領(lǐng)會到了為什么藥盒里會有那么多的聚靈丹。 屬于是暫時告別社交圈了。 不過—— “師父怎么知道得這么清楚?” 二師伯自己總不會把這種事說出來吧。 應(yīng)歲與眉眼彎彎:“因為我一同去的啊?!?/br> 這么有趣的事,他定然要跟上去瞧瞧的。 師父也去了?! 這件事從頭到尾都透著離譜,因此聽到此處時鶴云櫟也并不很吃驚了:“您沒有勸勸?” 應(yīng)歲與:“勸了!我勸他趕緊動手?!?/br> 甚至去合歡宗也是他“建議”的。 鶴云櫟:…… 他忘了,在火燒起來時,師父總是很樂意添一把柴的。 “事情就是這么個事情。見到他時,主意莫要提起此事刺激到他?!?/br> 最末,應(yīng)歲與還表面“體貼師兄”,實則“幸災(zāi)樂禍”地叮囑弟子。 鶴云櫟無奈。 最刺激二師伯的不就是您嗎? 他一問就竹筒倒豆子似的,把事情經(jīng)過抖得一干二凈,一點都不帶幫師兄遮掩的,永遠努力在丟人的路上推上二師伯一把。 對師伯們,應(yīng)歲與就是這樣,有兄弟情,但不是很多。 他默嘆一口氣:“弟子省得。” …… 聽劍閣,牧夜聲已經(jīng)做好了閉關(guān)的準備,坐在密室前的涼亭中,只等丹藥送來。 他頭上包著繃帶,正神情認真擦一把黯淡古樸的劍。 云霄的劍道屬于守舊的古典劍派,要求弟子手、眼、心中皆有劍,謹記一言一行皆是修行。因此,他們很少將劍收入儲物空間,而是隨身攜帶。 這使得他們比起修仙者,更像凡人俠客。 牧夜聲全副心神都放在劍上,連有人來都沒注意,或者說,沒在意。 鶴云櫟上前見禮:“弟子見過二師伯。” 牧夜聲這才放下劍:“嗯,來了?!?/br> 他生得正派英氣,有著最符合大眾審美的長相,是普通人落難時毫不猶豫會向其求助的一張臉。 鶴云櫟將藥盒從法器內(nèi)取出,放到桌子上:“師父讓我給您送藥來?!?/br> 牧夜聲:“有勞?!?/br> 他的語氣頗為冷淡,但并非不喜歡鶴云櫟,而是性格如此。相反,相比于對其他同門,他對鶴云櫟的態(tài)度已經(jīng)算“和藹可親”了。 一來,這是門內(nèi)最懂事的孩子; 二來,鶴云櫟不修劍,犯不著以看劍修的眼光去挑剔他。 鶴云櫟按照習(xí)慣,一一叮囑藥的效用:“這是傷藥,外用,一天三次;這些是聚靈丹,師伯都知道怎么用,我就不啰嗦了。另外,還請師伯記得保持心情暢快,以免影響藥效?!?/br> 刻意的醫(yī)囑讓牧夜聲聽出了蹊蹺,他深吸一口氣:“你師父都說給你聽了?” 當師兄的自然了解師弟,應(yīng)歲與就不可能給他保守秘密,沒有遇到一個人就感嘆“今天的太陽好像二師兄去合歡宗搶男人那天”這種話,就已經(jīng)很給他面子了。 鶴云櫟也不遮掩,勸說:“二師伯勿要掛懷,再怎么說您也是救了一個少年?!?/br> 牧夜聲冷硬糾正:“我沒有掛懷!” 許是怕說服力不夠,他補充了解釋:“動手時我用的也并非‘匣中劍’的名號?!?/br> 鶴云櫟疑惑:“那是——” “白玉京逍遙劍!” 鶴云櫟語塞。 如果非要他發(fā)表感想,他只能說不愧是駱九衢的師父。 這白玉京逍遙劍正是“劍修戰(zhàn)績榜”排行第三的那位。 “劍修戰(zhàn)績榜”是鳴劍堂根據(jù)劍修戰(zhàn)績以及在戰(zhàn)斗中的表現(xiàn)進行綜合評估后排出來的,反映了劍修的實力與活躍程度。 在修界具有相當?shù)墓帕Α?/br> 本來二師伯該是第三,但逍遙劍不好說是自謙還是自傲,看過榜后讓排榜之人添了兩人到他前面。分別是七千年前劍定中原,創(chuàng)立了如今劍道體系的上清祖師和在討伐“龍胤”的征戰(zhàn)中殺敵無數(shù),戰(zhàn)績無二的解黎劍尊。