“挺身而出出手相救？這又是什么梗？快講講?！蹦緫c生好奇的問道。

    隨后，王瑤就把自己提前來學(xué)校附近打工，卻受到欺負(fù)，幸虧蒲陽出手相救的事情講了出來。

    “豈有此理，這都是一群什么人！國人崇洋媚外的心態(tài)真是根植到骨子里去了，可是在我看來，一個(gè)人出國只有兩種情況，要么就是在自己國內(nèi)混的特別好，已經(jīng)完全不滿足于國內(nèi)的條件和環(huán)境了，才選擇出國，尋求更好的發(fā)展和生活環(huán)境，要么就是混不下去了，去國外碰碰運(yùn)氣，就我們國家現(xiàn)在這個(gè)發(fā)展現(xiàn)狀來說，我不認(rèn)為有多少混的特別好的人會(huì)選擇到我們國家來，相反，倒是那些在自己國家混不下去的人，才會(huì)跑到我們國家來碰運(yùn)氣！

    這些王八蛋，在自己國內(nèi)就是垃圾，跑到我們國家反倒搖身一變，成了被追捧的對(duì)象了，真是惡心！以前就老在新聞上看到這一類的報(bào)道，外國人欺負(fù)了我們國家的同胞，還洋洋得意有恃無恐，真是恨透了這群垃圾！”木慶生嫉惡如仇的說道。

    “你這樣說也太武斷了，來我們國家的外國人也有很多國際友人都是很好的，當(dāng)然也不排除你說的這種，而且我們國家人崇洋媚外的心態(tài)很早就有，也不是一天兩天了，歸根結(jié)底還是自己不夠強(qiáng)大，說話都覺得沒底氣，就覺得別的國家的人都牛逼?！碧K康榮分析道。

    “不管怎么樣，陽哥出手的好！打得好！就應(yīng)該打死這群雜慫！身為一名h族人，我都覺得有點(diǎn)愧對(duì)王瑤meimei了，在場(chǎng)那么多的h族人，竟然沒有一個(gè)人挺身而出，雖然我們是h族，王瑤meimei是漢族，可大家都是華夏國的人啊，都是同胞啊，怎么眼睜睜看著自己的同胞被外國人欺負(fù)而無動(dòng)于衷呢，真是太丟人了！”楊崇德自責(zé)的說道。

    “話當(dāng)然是這么說，但是我們學(xué)校包括整個(gè)g市的情況你也不是不清楚，我們h族人對(duì)漢族人本來就是很排斥的，h族人欺負(fù)漢族人的情況屢見不鮮，在g市也好，在我們學(xué)校也好，漢族都是最弱勢(shì)的那個(gè)群體，這也是我們g市特殊的環(huán)境造成的。”木慶生說道。

    “g市為什么變成現(xiàn)在這個(gè)樣子，的確值得深思，按道理來說，很簡單的，雖然現(xiàn)在不這么說了，但是四海之內(nèi)莫非王土，四海之濱莫非王臣這個(gè)道理肯定還是說得通的，我們g市是華夏國的一個(gè)行政區(qū)域，無論是漢族還是我們h族，都是華夏國的公民，我們就都應(yīng)該接受zf的領(lǐng)導(dǎo)和管理，共同的熱愛我們的國家，國家已經(jīng)設(shè)立了少數(shù)民族自治區(qū)了，但是我們g市的情況很明顯還要超出自治區(qū)的范疇，而是一種類似于獨(dú)裁的完全自治了?！碧K康榮理智的說道。

    蒲陽心中大定，看來，g市還是有明白人的！

    “想知道原因嗎？”蒲陽問道。

    “我想我能夠猜到一些。”蘇康榮說道。

    “哦？說來聽聽。”蒲陽笑著說道，蒲陽斷定，以蘇康榮的見識(shí)，基本上能夠把問題的矛頭直指信使了，由他一個(gè)h族人來道出信使的這些個(gè)勾當(dāng)，比從他一個(gè)漢族人口中說出來，楊崇德和木慶生更加能夠接受一些。

    “信使。”

    果然，蘇康榮還是淡淡的說出了這兩個(gè)字。

    “信使？什么意思？老四，你可不要亂說！”木慶生著急說道。

    “我是不是亂說，你們自己想想就知道了，我們g市為什么會(huì)變成現(xiàn)在這種類似于獨(dú)裁自治的局面，是誰在代替zf做那些本該有zf來做的事，不就是信使嗎？信使不就是g市的獨(dú)裁者嗎？”蘇康榮反問道。

    “老四，你可不要胡說，信使并不是想要替代zf，只是我們h族人信仰宗教，信使便是真主在人間的安排，我們這種信仰宗教的少數(shù)民族地區(qū)，zf的確不善于管理，在國外，政教合一的國家多得是?！睏畛绲抡f道。

    “不善于管理？我們當(dāng)中，誰有真正接受過zf的管理呢？國外的確存在政教合一的國家，可國外是國外，我們?nèi)A夏國的政體卻不是這樣的，宗教就是宗教，政治就是政治，哪有什么政教合一！”蘇康榮和楊崇德杠上了。

    “特殊情況特殊對(duì)待！我們不僅是少數(shù)民族，而且我們有自己的宗教信仰，這個(gè)還和我們國家的很多少數(shù)民族不一樣，我們就適合由信使這樣的存在來進(jìn)行管理，比起接受zf的管理有無比的優(yōu)越性！”楊崇德氣沖沖的說道，也不吃飯了，就和蘇康榮辯論了。

    “無比的優(yōu)越性？德哥你這是睜著眼睛說瞎話呢，如果是個(gè)無知的農(nóng)民我也就不說什么了，咱們都是大學(xué)生了，而且都是學(xué)經(jīng)濟(jì)的，平時(shí)也沒少看這方面的書，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，全世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)到一種什么樣的地步了你不是不清楚，你再看看我們g市，這叫無比的優(yōu)越性？”蘇康榮質(zhì)問道。

    “我承認(rèn)，我們g市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的確落后，可是，這是因?yàn)槲覀兊靥幤h(yuǎn)，自然環(huán)境惡劣，資源儲(chǔ)量貧乏造成的，正所謂巧婦難為無米之炊，沒有資源，沒有環(huán)境，靠什么發(fā)展經(jīng)濟(jì)？靠嘴嗎？”楊崇德反問道。

    “g市的經(jīng)濟(jì)只是不發(fā)展嗎？分明就是在倒退，這你又怎么解釋？”蘇康榮兩手一攤，問道。

    “那你告訴我，信使哪里做錯(cuò)了？信使管理g市有哪些失誤？難道由zf來做就會(huì)更好么？我并不這樣認(rèn)為。”楊崇德說道。

    可以看出，蘇康榮對(duì)信使應(yīng)該是早就有所思考，而且有些反感，只是平時(shí)敢怒不敢言而已，而楊崇德則是堅(jiān)定地支持信使，就像王瑤的夢(mèng)想是加入天陽，楊崇德也有一個(gè)夢(mèng)想，就是加入信使，所以，他當(dāng)然不愿意聽到類似于蘇康榮這樣的詆毀信使的言論。

    而木慶生則是在這個(gè)時(shí)候保持了沉默，甚至都沒有認(rèn)真的去聽楊崇德和蘇康榮的辯論，而是陷入了自己的沉思當(dāng)中。

    “德子，你了解信使嗎？”蒲陽突然問道，如果繼續(xù)放任楊崇德和蘇康榮這么辯論下去，其實(shí)已經(jīng)沒有意義了，這個(gè)時(shí)候就需要蒲陽這樣的占有一定主導(dǎo)地位的人站出來說話。

    “當(dāng)然了，我當(dāng)然了解信使，他們是在真主在人間的安排，是福音的傳播者?！睏畛绲抡f道。

    蒲陽冷笑，楊崇德這已經(jīng)是完全的宗教教條主義，完全的唯心主義了。

    “德哥，雖然我們都是真主的信徒，但是，我們同樣也是用科學(xué)武裝了頭腦的人，宗教的本質(zhì)就是精神的引導(dǎo)，你難道真的覺得這個(gè)世界上有真主存在嗎？”蘇康榮冷冷的說道。

    “老四，你放肆！”楊崇德著急了。

    “吵什么，宗教本身是沒有問題的，我們國家也并沒有禁止大家的宗教信仰，不是么？但是德哥你有沒有考慮過一個(gè)問題，信使和我們的宗教，真的是一回事么？我們信仰的是我們的宗教，而不是信使?！币恢痹谒伎嫉哪緫c生也發(fā)飆了。

    “這兩者有什么區(qū)別嗎？信使不就是真主在人間的安排嗎？”楊崇德生氣的瞪著眼睛吼道。

    “有什么區(qū)別？區(qū)別大了！我們的宗教信仰是一種精神上的寄托，目的是勸善，讓我們的心靈有個(gè)歸宿，可信使是什么？就是一個(gè)組織，他們憑什么能為真主代言？真主說了讓信使代言了嗎？那是他們自己說的，然后大家就信了，僅此而已！這正是信使想要看到的局面，把我們對(duì)于宗教的信仰，轉(zhuǎn)移成為對(duì)信使這個(gè)組織的信仰，這是在利用和玩弄我們，德哥你不要再執(zhí)迷不悟了！”蘇康榮說道。

    這三個(gè)人反全是自顧自的吵成一鍋粥了。

    “你們了解信使的發(fā)展歷程么？”蒲陽見時(shí)機(jī)也差不多了，開口問道。

    “不知道，信使存在的時(shí)間比我們的年齡都大?！碧K康榮說道。

    “信使和天陽一樣，是黑社會(huì)社團(tuán)出身的?！逼殃柦K于拋出了這個(gè)重磅炸彈。

    “不可能！信使怎么可能是黑社會(huì)，陽哥你不是h族人，更不是g市人，你不要亂說！”楊崇德拍了桌子。

    “我是不是亂說，你自己用腦子想想，我早就說了讓你們保持冷靜，可是你做到了嗎？一直在這里大吵大鬧，本著一種先入為主的觀念，老四都說的那么清楚，宗教是宗教，信使是信使，兩者根本不是一回事，你還是要把信使和宗教綁在一起，你腦子讓驢踢了嗎？你書都念到狗肚子里面去了！”蒲陽也生氣了，長這么大，還沒有人敢拍他的桌子。

    簡單的道理擺在面前，蘇康榮和木慶生都已經(jīng)先后反應(yīng)過來了，只有楊崇德還在執(zhí)迷不悟，蒲陽已經(jīng)給了楊崇德足夠的時(shí)間消化，沒想到他愈演愈烈，居然拍桌子，真的是無可救藥。

    蒲陽也是因此愈加感受到信使對(duì)于g市這些虔誠的宗教信徒的毒害，在g市，一定還有很多很多像楊崇德一樣的執(zhí)迷不悟的人，正是有了這些人，信使的統(tǒng)治才能如此的穩(wěn)固。

    任重而道遠(yuǎn)啊，就算是搬倒了信使，以后該如何安撫g市的這些宗教信徒，也是zf要面臨的嚴(yán)重問題！