“還是先看看東西吧?！饼嬋f把手里的酒杯放到一邊，終于開口道。

    秦漢武聽了這話，把桌子上的東西簡單收拾了一下，然后便把一直隨身帶著的那個(gè)小盒子放到了桌子中間，然后把那個(gè)掛鉤解開，再往上一掀，把那塊黃布掀開，那件唐五代刻畫秘色瓷執(zhí)壺終于揭開了面紗。

    其實(shí)秘色瓷我們并不陌生，它原來就是越窯青瓷中的極品，只是從前相見而不相識(shí)罷了。那種八棱瓶，陜西的唐墓里出土過，故宮的學(xué)者在越窯的遺址采集到過；杭州的吳越國錢氏墓群，出土的秘色瓷更豐富，更精美，釉色更青幽。法門寺出土的秘色瓷，還有一件盤子貼著金銀箔的裝飾，行話叫做金銀平托。在古代，金和欲被看作最高級(jí)的材質(zhì)，把瓷器燒成欲色，又在上面加飾金銀，這種器物的地位可想而知。

    秘色瓷之所以被抬到一個(gè)神秘的地位，主要是技術(shù)上難度極高。青瓷的釉色如何，除了釉料配方，幾乎全靠窯爐火候的把握。不同的火候、氣氛，釉色可以相去很遠(yuǎn)。要想使釉色青翠、勻凈，而且穩(wěn)定地?zé)鐾瑯拥挠陨?，那種高難技術(shù)一定是秘不示人的。秘色瓷在晚唐時(shí)期燒制成功，不久之后，五代錢氏吳越國就把燒造秘色瓷的窯口劃歸官辦，命它專燒貢瓷，的確是臣庶不得使用，它當(dāng)然遠(yuǎn)離百姓，高高在上了。至于它的名稱，偏偏不明說是青瓷，也不像宋代那樣，取些豆青、梅子青一類形象的叫法，卻用了一個(gè)秘字，著實(shí)逗弄得后人傷了一千年的腦筋。而細(xì)想想，這個(gè)秘字又包含了多少實(shí)的與虛的內(nèi)容。這樣極富深意的名稱，恐怕只有浸泡在詩歌的海洋里的聰明的唐代人才琢磨得出吧？

    這件唐代秘色瓷刻花執(zhí)壺，高約14。3厘米，此瓶除足端無釉露出致密的淺色灰胎外，通體滿釉，釉面晶亮瑩澈，色澤青綠溫潤。上林湖產(chǎn)品代表了越窯工藝的最高水平。造型精巧端莊，胎壁薄而均勻，特別是湖水般淡黃綠色的瓷釉，玲瓏得像冰，剔透得如欲，勻凈幽雅得令人陶醉。

    龐萬即便是已經(jīng)遠(yuǎn)離古玩行十年之久，但是一直在心中牽繞著的那份古玩情結(jié)并沒有絲毫的減退，古玩這東西就和海洛因，差不多，只要是你喜歡上了，想要戒掉，沒那么容易，這也是為什么那么多藏家打眼了之后，依舊對(duì)于古玩是執(zhí)迷不悔，寧愿做個(gè)別人眼中的瓷瘋子，欲瘋子，畫瘋子，也不愿意去割舍掉心中的那份情懷，更不用說以古玩起家的龐萬其中那么些年，又哪里是現(xiàn)在想割舍就能割舍的掉的，在看到面前的這件唐代秘色瓷刻花執(zhí)壺之后，龐萬的心中就是一顫，自己家里藏有的秘色瓷也有，但是能像這件這樣的的確是沒有，而且像這件這樣完好無損，釉色如此美妙的，就算是偌大個(gè)中國也是一個(gè)巴掌就數(shù)的過來。

    什么是秘色瓷，秘色瓷又有什么吸引人的地方這點(diǎn)龐萬心里很清楚，古代名窯進(jìn)貢朝廷的一種特制瓷器精品。簡稱“秘瓷”所謂秘色，據(jù)宋人解釋是：吳越國錢氏割據(jù)政權(quán)控制了越窯場，命令這些瓷窯專燒供奉用的瓷器，秘不示人庶民不得使用；且釉藥配方、制作工藝保密，故名。如趙麟在候鯖錄中說：今之秘色瓷器，世言錢氏立國，越州燒進(jìn)，為供奉之物，不得臣庶用之，故謂之秘色。關(guān)于秘色瓷的質(zhì)地和色澤，清人說是其色似越器，而清亮過之。從出土的典型的秘色瓷看，其質(zhì)地細(xì)膩原料的處理精細(xì)，多呈灰或淺灰色。但是龐萬明白，其實(shí)秘色瓷的釉色并沒有一個(gè)固定的說法，在法門寺出土的那幾件帶著一種淺黃色，這是因?yàn)樘瞥娘L(fēng)俗，喜用重彩，而像這件這樣的湖綠色也很正常，因?yàn)檫@種被今人視為越窯正宗呈色的青綠色、湖綠色，從兩晉起已為數(shù)不少，唐代就更加普遍了，只是龐萬心里忐忑的是這件東西到底是真的還是假的，他不是沒有打過眼，但是像眼前這件這樣的，甫一看驚yan，再看更加驚yan的還真是沒有見過。

    “龐老爺子，您看我?guī)淼倪@件東西怎么樣？”秦漢武看了看龐萬臉上的神色笑道，他早已猜到龐萬會(huì)有這樣的反應(yīng)，因?yàn)樵谒谝淮慰吹竭@件唐代秘色瓷刻花執(zhí)壺的時(shí)候，臉上的表情和龐萬并沒有多大的差異，對(duì)于這樣的又有造型又完美的瓷器，沒有一個(gè)喜歡古玩的人不動(dòng)心的。

    龐萬猶豫了好久，甚至都不敢伸手去摸那件唐代秘色瓷刻花執(zhí)壺，沉默了良久，看著秦漢武道：“五代的還是晚唐的？”

    龐萬為什么這樣說，是因?yàn)闃I(yè)內(nèi)有兩種聲音，一為五代之說。這一觀點(diǎn)，依據(jù)宋人趙德麟侯鯖錄及曾南齋漫錄的“吳越秘色窯，越州燒進(jìn)，為貢奉之物，臣庶不得用，故云秘色”解釋，長期以來被明清兩代專家學(xué)者普遍認(rèn)同并成為陶瓷學(xué)界主流。至1982年，新編中國陶瓷史仍以該觀點(diǎn)為說，是因?yàn)槲宕腻X氏朝廷向后唐、后晉和遼、宋王朝進(jìn)貢的越瓷均實(shí)地反映在十國秋、吳越備史、宋史、宋兩朝供奉錄等文獻(xiàn)內(nèi)，這為史證。爾后“近二十年來，這類越窯青瓷在考古展掘中也出土過不少，吳越國都城杭州和錢氏故鄉(xiāng)臨安先后掘了錢氏家族和重臣的墓七座，其中有杭州市效欲皇山麓錢元灌墓家山錢元灌次妃吳漢月墓、臨安縣功臣山錢元玩墓等，出土了一批具有代表性的秘色瓷器，這為實(shí)證。一為晚唐之說。由于此說歷來缺乏較明確的歷史背景和強(qiáng)有力的掘?qū)嵶C，持這一觀點(diǎn)者主要以晚唐詩人6龜蒙和徐寅在篇名中有“秘色”一詞固守陳地。該觀點(diǎn)雖不乏飄渺，卻亦先知先覺。及法門寺地宮藏物現(xiàn)“秘色瓷始燒于晚唐”之說終在1995年初于上海舉行的越窯？秘色瓷國際學(xué)術(shù)討論會(huì)上被眾專家學(xué)者基本贊同。

    龐萬這么說，也是為了試試看秦漢武對(duì)于這件東西所知到底有多少。

    “晚唐！”秦漢武眼睛都沒有眨，直接便把這個(gè)答案給報(bào)了出來。

    晚唐，晚唐，龐萬的手緊握著，看著對(duì)面的秦漢武，躊躇，再躊躇，沉默了良久之后，終于站起了身，從衣側(cè)的一個(gè)口袋里摸出了一個(gè)放大鏡，然后從另一個(gè)口袋里面摸出了一副白手套，看著龐萬熟稔的樣子，秦漢武突然想，自己這次回去，誰要是在跟自己說面前的這老頭現(xiàn)在正在專專心心的搞他的度假村，那就拿大耳刮子bsp;　這架勢(shì)，這動(dòng)作，這神情，這就是一搞古玩搞了一輩子，從來沒有想過不干的老頭兒！