這時(shí)翁銳已經(jīng)看到了朱玉給他的眼色，要他趕緊問(wèn)問(wèn)題，真是人小鬼大，她也知道這個(gè)機(jī)會(huì)的難得，其實(shí)翁銳也一直在考慮問(wèn)些啥問(wèn)題，這是關(guān)乎自己修行的大事，既要對(duì)自己有大用，又不能太多，超過(guò)三個(gè)問(wèn)題人家就會(huì)覺(jué)得你太貪，即便回答可能也會(huì)有所保留，所以他出口就要慎之又慎。

    “天璣師叔，”翁銳道：“我來(lái)到山上雖說(shuō)僥幸出闖過(guò)了三道宮門(mén)，但前面也是撞得鼻青臉腫，我也確實(shí)有幾個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)您指點(diǎn)?！?/br>
    “好，你但說(shuō)無(wú)妨，我給你三個(gè)機(jī)會(huì)?！碧鞓欣先说?。

    “我第一個(gè)問(wèn)題是關(guān)于九宮門(mén)的，”翁銳心說(shuō)還好自己有所準(zhǔn)備，他整理了一下思路道：“我想知道這九宮門(mén)為什么要叫九宮門(mén)？這里面有什么玄機(jī)？”

    翁銳的第一個(gè)問(wèn)題和自己無(wú)關(guān)，這倒讓所有的人有點(diǎn)意外，因?yàn)檫@種機(jī)會(huì)在在整個(gè)武林也不多，能得天璣老人一個(gè)指點(diǎn)，給你開(kāi)辟一條道路都是可能，但翁銳卻偏偏問(wèn)了一個(gè)和自己修為無(wú)關(guān)的問(wèn)題，連季瑜都為他顯出了遺憾之色。

    既然是個(gè)問(wèn)題，天璣老人也就認(rèn)真作答：“九宮門(mén)當(dāng)然不止是九道衡量弟子武功級(jí)階的宮殿，每個(gè)宮殿都暗含了九宮八卦之理，合其道則可通行無(wú)阻，不和其道每進(jìn)一步都很難。像你這樣完全靠自己的能力硬闖能闖過(guò)三道門(mén)已著實(shí)不易?！?/br>
    “這一點(diǎn)我也注意到了，”翁銳道：“在闖第一道原始門(mén)的時(shí)候就覺(jué)得可以找出一條不用觸發(fā)機(jī)關(guān)的生路?！?/br>
    “實(shí)際上在第一道宮門(mén)這樣的生路不止一條，”天璣老人道：“你能應(yīng)付得了那些機(jī)關(guān)才可從容去尋找生路?！?/br>
    “既是有這九宮八卦之理，豈不是得此道者人人可闖？”翁銳道。

    “你可知這九宮八卦從何而來(lái)？”天璣老人道。

    “從易數(shù)而來(lái)，”翁銳道：“無(wú)極分陰陽(yáng)，兩儀生四象，四象生八卦，八卦各據(jù)方位，加上中宮為九宮?！?/br>
    “看來(lái)你是讀過(guò)《易數(shù)》的，那你怎么看待這本書(shū)？”天璣老人道。

    “我覺(jué)得這本書(shū)很好，講的都是些為人處世，隨機(jī)應(yīng)變的道理?！蔽啼J道。

    “講得非常好，”天璣老人道：“哪‘易’作何解？”

    “變化?！蔽啼J答得很干脆。

    “是你那個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的變化？”天璣老人繼續(xù)追問(wèn)。

    “這個(gè)…我想是吧?！蔽啼J自己也有點(diǎn)不敢肯定，難道還有什么變化。

    “隨機(jī)應(yīng)變，那是外界環(huán)境變了，你必須要跟著變，這才能順?biāo)欤碧飙^老人道：“但人也是天地靈物，你也會(huì)變?！?/br>
    “您是說(shuō)九宮八卦自己也是活的，它也會(huì)變化?！蔽啼J突然感到自己有點(diǎn)開(kāi)竅了。

    “孺子可教，”天璣老人道：“九宮八雖有方位，但它是一個(gè)變化無(wú)窮的道理，九宮門(mén)的前四門(mén)暗器機(jī)關(guān)是活的，宮位卻是死的，但每次的排列都會(huì)有所不同，為的是能夠讓弟子們熟悉基本的數(shù)術(shù)規(guī)律，提升應(yīng)變能力，到了第五道宮門(mén)以上，機(jī)關(guān)會(huì)變，宮門(mén)的位置也會(huì)隨機(jī)變，宮階越高，變化就越復(fù)雜，變動(dòng)的位置推動(dòng)變化的機(jī)關(guān)，瞬間會(huì)有無(wú)數(shù)種組合，差上一步，九死一生?！?/br>
    天璣老人還真是說(shuō)到做到，說(shuō)講道理就是講點(diǎn)道理，其他的一概不講。

    翁銳這才剛闖到第三道門(mén)，聽(tīng)聽(tīng)這種變化，他已經(jīng)覺(jué)得后脊梁在冒冷汗了，不敢再問(wèn)下去，想想這里面的道理包含著深厚的道家思想，也蘊(yùn)含著高深的武學(xué)精粹，夠自己鉆研一生的，現(xiàn)在只要知道了這么一個(gè)方向，他就知道該怎么去努力了：“謝謝師叔指點(diǎn)?！?/br>
    “好，那你就說(shuō)說(shuō)你的第二個(gè)問(wèn)題。”天樞老人道。

    “第二個(gè)問(wèn)題我想問(wèn)問(wèn)暗器，”翁銳道：“我知道天璣門(mén)在暗器、機(jī)關(guān)上浸yin很深，暗器作為武者手腳的延伸在江湖上也不絕于耳，但我始終不明白，既要練武，為什么還要這諸多暗器？”

    “這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好，”天璣老人道：“暗器首先是一種或很多種器，它和你手上的刀啊、劍啊沒(méi)有多大區(qū)別，合于天理，成于機(jī)巧，達(dá)于生死，雖說(shuō)它帶一個(gè)暗字，但它卻一直是一件光明磊落的事?！?/br>
    “既是光明磊落，為什么諸多暗器卻藏之極深，多用于偷襲，往往出其不意，”翁銳道：“就算以此獲勝，難免有勝之不武之嫌。”

    “哈哈哈，這只是弱者之見(jiàn)，”天璣老人笑道：“暗器之于武學(xué)之道，猶若峻峰之于群山，瀑布之于江河，驚濤之于大海，因傷于暗器而懼于暗器，繼而詆毀暗器，猶如燕雀之笑于鯤鵬，是他們的眼界沒(méi)有到啊?！?/br>
    “愿聽(tīng)?zhēng)熓褰陶d?！蔽啼J的眼睛睜得很大。

    “暗器之道，不出乎五個(gè)字，器、用、機(jī)、藏、通，”天璣老人也不再客氣：“先說(shuō)這器，就是選擇什么樣的東西作為暗器。天生萬(wàn)物皆有其用，人之改造更顯其妙，用之巧則各得其所，這和我們練武要給自己挑一件稱(chēng)手的兵器沒(méi)多大區(qū)別，刀槍劍戟不是說(shuō)哪個(gè)更加厲害，而是哪個(gè)更適合于你，可做暗器使用的器物浩如煙海，對(duì)于武功極高之人更是有飛花落葉皆可傷人之說(shuō)，每種東西都具備不同的性能，也就具有相應(yīng)不同的功用，飛刀、飛鏢、梨花釘、血芒針、鐵藜子等等，更有矢箭、匕首、短刀等常用之物，依能而選，依性而用，依道而行，這才可最大發(fā)揮器之功用?！?/br>
    “其次是用，”天璣老人繼續(xù)道：“既然選了暗器，就少不了用的時(shí)機(jī)、手法和力道，時(shí)機(jī)不對(duì)，就少了你所說(shuō)的出其不意，其效果也會(huì)大打折扣，而抓取時(shí)機(jī)的能力，無(wú)一不是心、眼、手、器的配合，沒(méi)有千錘百煉也難以精到；手法是依據(jù)器物的特點(diǎn)而定，這不光是個(gè)準(zhǔn)頭的問(wèn)題，更涉及到出手時(shí)的諸端變化，讓對(duì)手防不勝防；力道從根本上決定了器物的殺傷力，特別是暗器是小器，很難承力，就算手法巧妙至極，沒(méi)有深厚的內(nèi)力做支撐，頂多就是擺擺樣子嚇嚇人，就很難展現(xiàn)出摧枯拉朽般的出手定乾坤的威勢(shì)，這種積累不是能一蹴而就的，也是區(qū)分一個(gè)武者戰(zhàn)力的重要因素?！?/br>
    “還有就是機(jī)，”天璣老人繼續(xù)道：“暗器的使用不僅僅是通過(guò)手來(lái)實(shí)現(xiàn)，還有許許多多不同的裝置來(lái)輔助擊發(fā)暗器，這里面既借了天力，也集合了人間的奇巧，其佼者的設(shè)計(jì)往往匪夷所思，威力極大，甚至可以超過(guò)一般高手的能力。這一是為了一些功力不濟(jì)的弱者可借此強(qiáng)勁的擊發(fā)裝置發(fā)揮其威力，達(dá)到傷敵護(hù)己的目的，同時(shí)這也是各門(mén)各派府庫(kù)及重要場(chǎng)所防護(hù)的重要手段，機(jī)關(guān)、陷阱、埋伏本身也是暗器，和這些機(jī)巧結(jié)合，就會(huì)形成強(qiáng)大的防衛(wèi)或者攻擊體系，九宮門(mén)的諸多設(shè)計(jì)就是籍此考慮。”

    “暗器之所以稱(chēng)作暗器，就是因?yàn)檫@個(gè)藏字，”天璣老人道：“沒(méi)有了藏，就沒(méi)有了暗器，善藏者，不形于外，不著于跡，但凡出手卻無(wú)處不在，身上、腳下、袖里、衣角皆可藏器，劍柄、仗頭、茶盞、用具都可擊發(fā)，機(jī)關(guān)埋伏更不用說(shuō)，藏于無(wú)形，達(dá)于要害，守于關(guān)鍵。藏，不僅體現(xiàn)的是使用者的才智，更重要的是體現(xiàn)使用者的目的，既然是藏，那就不可擅用，不得已而用之，用之則必中，再用則藏之功已經(jīng)減矣?！?/br>
    翁銳駭然，天璣老人講的既簡(jiǎn)單又概括，但里面的道理卻是深不可測(cè)，名為暗器之道，實(shí)藏武學(xué)至理，如果僅當(dāng)暗器之道看待，無(wú)疑是拿珠玉當(dāng)土石了。

    天璣老人喝了口茶，停了一會(huì)道：“最后是一個(gè)通字，也就是融會(huì)貫通之意也，理通則可化形，則可融入個(gè)人的智慧去任意發(fā)揮，是隨身暗器還是機(jī)關(guān)設(shè)置，都不過(guò)此理，甚者可以合于機(jī)巧，制作自己的獨(dú)門(mén)器具，武者可以合于暗器之理，藏突襲于自己的殺招之內(nèi)，手中的刀劍亦可當(dāng)暗器去使，聚其理者無(wú)外乎道也，道之所至，可以達(dá)玄矣?！?/br>
    看著天璣老人已經(jīng)講完，翁銳才敢插嘴道：“師叔今日所講，字字珠玉，翁銳盡當(dāng)用心銘記，潛心修煉，絕不辜負(fù)師叔期望?！?/br>
    翁銳多聰明的人啊，天璣老人破天荒的講這么多，從一定程度上來(lái)說(shuō)這是在掏老底了，沒(méi)有從心底的喜愛(ài)，沒(méi)有超高的期望，他不可能一次去講這么多。

    “徒兒也感謝師父指點(diǎn)，”季瑜嘆道：“有翁兄弟這一問(wèn)，師父對(duì)我天璣門(mén)絕技有如此總結(jié)，我也是茅塞頓開(kāi)，解開(kāi)了我諸多疑惑，使我對(duì)今后的修煉也多了不少新的思路?！?/br>
    其他殿內(nèi)之人也紛紛表達(dá)感受或者表示感謝，看來(lái)天璣老人借翁銳講道的意思是達(dá)到了。

    “你可還有一問(wèn)?！碧飙^老人笑著看著翁銳，看來(lái)對(duì)他今天提的問(wèn)題極為滿意。

    “師叔，這第三問(wèn)我就問(wèn)一個(gè)我自己的困惑，”翁銳道：“我從小練功、練劍都是基于一些基本道理，練的多了走得遠(yuǎn)了，盡管積累的感悟的東西越來(lái)越多，但這些東西在我身上一會(huì)明白，一會(huì)糊涂，總是處于一片混沌之中，我不知下一步該如何走？”

    天璣老人心中暗暗一動(dòng)，這孩子已經(jīng)積累的足夠充分，已經(jīng)到了突破的前夜，這一步極為重要，甚至可以影響他的一生，他沉吟了一下道：“混沌者萬(wàn)物歸滅之地，又是萬(wàn)物誕生之地，你既修煉‘混沌初開(kāi)’，當(dāng)合新生之道，開(kāi)天辟地，走出混沌，需要有你自己的路，無(wú)論是劍法、內(nèi)功，這條路都需要你自己開(kāi)辟出來(lái)?！?/br>
    寥寥數(shù)語(yǔ)，翁銳心下大動(dòng)，猶如醍醐灌頂，渾身一個(gè)激靈：走自己的路，走自己的路！