而在炎帝等人驚詫于那自人書(shū)之中，飄落而下的書(shū)頁(yè)的變化的時(shí)候。

    只見(jiàn)那盤(pán)繞在整個(gè)人道大世界，世界屏障之上的氣運(yùn)神龍，張開(kāi)它那吞星納月的巨口，發(fā)出了一道無(wú)聲的驚天龍吟，在所有人族的心中響起。

    這句話(huà)可并沒(méi)有毛病，確實(shí)是無(wú)聲的驚天龍吟，因?yàn)檫@道龍吟之聲，乃是在人族氣運(yùn)的牽引之下，直接響徹在所有人族心中的。

    而隨著龍吟的響起，一顆散發(fā)著無(wú)量光輝，大如恒星的龍珠，被氣運(yùn)神龍緩緩?fù)鲁?，向著【人族封神榜】緩緩飛去。

    并且隨著不斷地接近【人族封神榜】，龍珠的形狀以及大小，也是在不斷地發(fā)生著變化。

    本來(lái)渾圓一體的龍珠，漸漸地向著方形變化，最終化作了一方印璽，以后它便是人族共主所執(zhí)掌的人族帝印了。

    本來(lái)大如恒星，也是化作了普通的印璽大小，懸浮于【人族封神榜】之上，載浮載沉，散發(fā)無(wú)量神光，不斷的接引著人族氣運(yùn)的灌溉。

    日后只要有人將姓名，以及想要敕封的神位，書(shū)寫(xiě)于【人族封神榜】之上，在以人族氣運(yùn)神龍龍珠所化的帝印加持其上，便可以接引人族氣運(yùn)，繼而形成特定的神位，使其成為一位人道神靈。

    而被【人族封神榜】敕封的人道神靈，只要人族氣運(yùn)不絕，人族尚存，執(zhí)掌【人族封神榜】、帝印的人族共主，沒(méi)有進(jìn)行廢除神位的話(huà)。

    那么，其便會(huì)是近乎于永恒不朽的存在，就算是被人徹底斬殺，神魂俱滅。

    也可以借住著【人族封神榜】，自那人族氣運(yùn)云海之中，重新凝聚神魂神體，再次復(fù)活過(guò)來(lái)。

    “我們本來(lái)只是想要借著人族氣運(yùn)，在深淵戰(zhàn)場(chǎng)之上，形成一個(gè)相對(duì)有利于人族的領(lǐng)域，現(xiàn)在有了【人族封神榜】，我們未必不可以更進(jìn)一步，形成一方類(lèi)似于冥土的人道國(guó)度?！?/br>
    炎帝看著天空之中凝聚的【人族封神榜】，以及人族帝印，喃喃著說(shuō)道。

    “是?。?..”

    其實(shí)，要說(shuō)對(duì)于【人族封神榜】，最為復(fù)雜難明的，就要非鴻莫屬了，畢竟鴻的本命之物，可就是【封神榜】啊。

    這一次眾人本來(lái)是想以人族氣運(yùn)，在深淵戰(zhàn)場(chǎng)之中，形成一方有利于人族的領(lǐng)域。

    然后，再用鴻的【封神榜】，進(jìn)行敕封依附與人族領(lǐng)域的神靈，以之維持運(yùn)行人族領(lǐng)域的存在。

    如果眾人的打算，能夠真正實(shí)現(xiàn)的話(huà)，那么不但人族在深淵戰(zhàn)場(chǎng)之中，有了一個(gè)穩(wěn)定有利的主戰(zhàn)場(chǎng)。

    而且鴻本身，也會(huì)再這其中，獲得天大的好處，以【封神榜】之中投影出的神位，進(jìn)行敕封神靈。

    那么，在其運(yùn)轉(zhuǎn)人族氣運(yùn)領(lǐng)域的時(shí)候，對(duì)于其中的種種規(guī)則，以及與深淵戰(zhàn)場(chǎng)之中的原有規(guī)則，相互碰撞之間的種種變化，必然會(huì)烙印于神位符篆之中，繼而被鴻的【封神榜】所拓印，增強(qiáng)著他對(duì)于其中規(guī)則的領(lǐng)悟。

    不過(guò)，現(xiàn)在有了更好的選擇，卻是用不到了鴻的【封神榜】。

    對(duì)此，鴻雖然是略感失望，卻也是對(duì)于在深淵戰(zhàn)場(chǎng)之上即將形成的，獨(dú)屬于源初世界人族的人道國(guó)度，感到由衷的高興。

    畢竟他們這些人族的大帝，眾多先賢，都是將壯大人族，銘記于心，刻在靈魂骨子里的人物。

    自然會(huì)為了人族能夠更上層樓，更加的發(fā)展壯大而感到高興，哪怕這樣會(huì)損害自身的利益，也依然是在所不惜。

    時(shí)光流逝，時(shí)間很快便是過(guò)去了一月有余，嗯，這是現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)間，源初洞天世界之中，已經(jīng)是又過(guò)去了數(shù)百年的時(shí)間。

    這些年里，隨著人族建立自己的人族國(guó)度，其他的各大種族，也是紛紛祭祀蒼天厚土，建立屬于自己的國(guó)家。

    先天神靈，在時(shí)間、空間之神，以及夢(mèng)境主宰的組織引領(lǐng)之下，聯(lián)合其他的先天神靈，以神道大世界為主，建立了一個(gè)較為松散的組織，萬(wàn)神殿。

    雖然萬(wàn)神殿，乃是一個(gè)較為松散的組織，對(duì)于其他先天神靈所建立的神庭國(guó)度的約束力，并不如人族所建立的華國(guó)那么凝聚強(qiáng)大。

    但是，卻也終是幾乎將所有的先天神靈，聯(lián)系在了一起，凝聚出了屬于先天神靈的種族氣運(yùn)，以及屬于他們的，鎮(zhèn)壓種族氣運(yùn)的至寶，萬(wàn)神殿以及命運(yùn)泥板。

    萬(wàn)神殿，鎮(zhèn)壓凝聚神靈氣運(yùn)，任何神靈的誕生隕落，都會(huì)在這里顯現(xiàn)出來(lái)。

    只要有新的神靈誕生，這里便會(huì)凝聚出屬于該神靈的神座，并且隨著他實(shí)力的提升，不斷地向前靠攏。

    而一旦有神靈隕落，屬于他的神座，便會(huì)自然消散，并且屬于他的氣運(yùn)，也并不會(huì)完全消散一空，反而會(huì)有著相當(dāng)一部分，融入萬(wàn)神殿，增加著先天神靈的整體氣運(yùn)。

    命運(yùn)泥板，記錄著所有神靈信徒，以及神道大世界所有眾生的命運(yùn)軌跡，甚至若是有著半數(shù)以上的先天神靈贊同，時(shí)間、空間之神，以及夢(mèng)境主宰三位至高神，甚至可以進(jìn)行廢立神靈之事。

    至于為什么稱(chēng)他們?yōu)橹粮呱?，那是因?yàn)樗麄円呀?jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了普通的先天神靈，所以才被眾多的先天神靈，稱(chēng)之為至高神。

    至于創(chuàng)世之神葉楓，那是超脫于世界的存在，并沒(méi)有被納入這些神靈的體系之中，呃，他們也沒(méi)有那種能力與膽魄就是了。

    不管葉楓在不在乎，反正他們是沒(méi)有那個(gè)膽魄，進(jìn)行妄議創(chuàng)世之神的存在的。

    他們是可以通過(guò)命運(yùn)泥板，在獲得半數(shù)先天神靈贊同的情況下，消耗先天神靈的整體氣運(yùn)，進(jìn)行敕封新的神靈的，或者是將現(xiàn)有的先天神靈打落神壇。

    在這方面來(lái)說(shuō)，命運(yùn)泥板，其實(shí)與【人族封神榜】的作用極其相似，只不過(guò)因?yàn)閮烧呓M織的不同，一則較為分散，一則相對(duì)凝聚。

    所以命運(yùn)泥板封神，需要獲得半數(shù)先天神靈的贊同，而【人族封神榜】，卻是可以由當(dāng)代的人族大帝共主，進(jìn)行一言而決。

    所以人族共主所能敕封的人道神靈，也是有著一定的數(shù)量限制的，當(dāng)達(dá)到一定數(shù)量之后，便不能再進(jìn)行敕封新的人道神靈。

    否則其他的大帝，以及眾多的先賢，雖然不能阻止，卻是有權(quán)進(jìn)行否決的，甚至是提議罷免其共主的位置。

    這么做，自然是為了避免某位人族共主的獨(dú)斷專(zhuān)行，消耗過(guò)多的人族氣運(yùn)。