正當(dāng)商音不死心，還想讓鴻鈞凝出他跟腳的樣子看看時(shí)，前段時(shí)間被鴻鈞送出去的金箍棒穿過(guò)空間的壁壘，回到了鴻鈞的手心。

    鴻鈞用神識(shí)查看了一番，并不意外結(jié)果，而后將金箍棒放在商音手中。

    “人族那邊還需要去一趟?！?/br>
    商音掐指一算，道：“等等吧，兩百年后，或許會(huì)有人皇出世?！?/br>
    人族的氣運(yùn)如今并不在圣人與鴻蒙意識(shí)的掌控之中，當(dāng)初如來(lái)將悟空壓在五指山下，只說(shuō)五百年后，這五百年倒也并非一定要滿(mǎn)年歲，而是在等人族的人皇再度出現(xiàn)。

    唯有人皇授意，人族的氣運(yùn)才能有所承載，等候許久的漫天仙佛才能真正開(kāi)啟西游量劫。

    第90章 晉江獨(dú)家發(fā)表

    人間界亂世持續(xù)的時(shí)間遠(yuǎn)比漫天仙佛預(yù)料的時(shí)間要長(zhǎng)。

    在經(jīng)歷五胡亂華，南北朝混亂之后，終起一朝，名號(hào)“隋”，亂世始有安定之相。

    然盛極而衰，隋僅立兩朝便頹，短短38年的時(shí)間根本無(wú)法聚攏人族氣運(yùn)于國(guó)運(yùn)，人皇亦始終未出，人間界再亂。

    至此，人間界戰(zhàn)亂近700年，人族氣運(yùn)大頹，幾近衰靡。

    618年，隋國(guó)運(yùn)亡盡，人間界再立新朝，廢隋苛政，攘外安內(nèi)，一統(tǒng)華夏。

    名號(hào)，“唐”。

    唐朝建立，人族得以休養(yǎng)生息，暫緩其氣運(yùn)衰退之相。

    但人族氣運(yùn)衰頹太過(guò)，急需一位人皇扛起人族氣運(yùn)，鎮(zhèn)壓新朝國(guó)運(yùn)。大勢(shì)所趨之下，人族氣運(yùn)分落李氏血脈，人皇之爭(zhēng)醞釀待發(fā)。

    626年，秦王李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)事變，擊殺太子李建成與齊王李元吉，迫使高祖禪讓帝位。

    同年，李世民登基為帝，人族氣運(yùn)收束于唐朝國(guó)運(yùn)。

    人皇終立。

    貞觀初年

    長(zhǎng)安·東宮

    李世民繼位后，因權(quán)利交替得并不算順利，太上皇李淵雖禪讓帝位，卻不肯搬出太極宮。

    礙于孝字當(dāng)頭，再加之李世民爭(zhēng)奪皇位時(shí)的手段已被天下野心之徒多做文章，李世民只得屈居于東宮批閱奏折，處理事務(wù)。

    是夜，風(fēng)急雨驟，打在瓦片磚塊之上的聲音萬(wàn)分急促。

    殿中的燭火被從縫隙中掠入的風(fēng)吹動(dòng)，被無(wú)限放大籠罩在殿內(nèi)的影子不安地晃動(dòng)著。

    伏案批閱奏折的李世民朱筆停頓，側(cè)頭看向案頭閃動(dòng)著幽光的夜明珠，不知為何，忽而想到一則民間口口相傳上千年的傳說(shuō)故事。

    他不由笑了下。

    未滿(mǎn)而立的年輕帝王抬手輕揮，無(wú)聲靜候在側(cè)的內(nèi)臣躬身行禮，緩緩?fù)讼隆?/br>
    李世民放下手中朱筆，起身緩步至窗邊。

    若商王帝辛當(dāng)真經(jīng)歷過(guò)那樣傳奇的爭(zhēng)斗，想必傳說(shuō)中那個(gè)帝王與仙者對(duì)坐交談的雨夜，也是這般的驚雷陣陣，聲響轟鳴罷。

    想到帝辛在位時(shí)的西岐與諸侯皆反，卻硬生生被這位帝王扭轉(zhuǎn)乾坤，以雷霆手段鎮(zhèn)壓，李世民袖中的手緩緩收緊，對(duì)如今朝野內(nèi)外言他得位不正的傳言越發(fā)不屑。

    得位不正？

    何為正？

    成者生，敗者死。

    這天下，本就是有能者居之。

    想到自己一手策劃的“天降預(yù)言”，李世民心中并無(wú)半分對(duì)仙神佛陀的敬畏。

    殿外大雨，殿內(nèi)多少顯得有些沉悶，李世民抬手欲推窗，便聽(tīng)得身后傳來(lái)腳步聲。

    很輕，只有幾步，卻似憑空而出，十分突兀。

    帝王的眼神瞬間殺氣凜然，右手按在腰間長(zhǎng)劍劍柄之上，手指緩緩收緊，青筋凸顯。

    縱然登基之后李世民對(duì)外脾性溫和有禮，手段柔和許多，但他從不是什么文人模樣，而是打下大唐半壁江山，踏著血和兵戈一步步走上權(quán)力巔峰的鐵血帝王。

    女子的身形在燭光中緩緩顯露，墨發(fā)青衫，眉間一點(diǎn)殷紅色。

    被侵入這樣近的距離，這位武藝強(qiáng)悍的帝王卻并沒(méi)有察覺(jué)到半分異樣。

    “轟隆——”

    驚天動(dòng)地的雷鳴聲震響，電光劃過(guò)天際，黑沉沉一片的一座座宮殿像是被喚醒。

    屋脊之上的瑞獸顯露出猙獰的影子，蹲坐在冰冷孤寂的長(zhǎng)階前，注視著殿內(nèi)窗前無(wú)聲對(duì)峙的兩人。

    時(shí)隔千年，商音看到了人族亂世之后終于迎來(lái)的人皇。

    唐皇，李世民。

    他的五官和帝辛一樣，帶著鋒利的銳氣和野心，目光深邃。

    但與帝辛散漫之中的傲然不屈不同，面前的這位帝王，年輕的眉眼沉淀出隱忍之智，沉著穩(wěn)健，堅(jiān)毅果決。

    他是一個(gè)絕不會(huì)被外界動(dòng)搖的帝王。

    商音腦中心念急轉(zhuǎn)，正在思考該如何開(kāi)口時(shí)，面前的帝王卻表情頗有些微妙古怪道：“閣下……莫非是商音尊者當(dāng)面？”

    商音一愣。

    “商王帝辛在位之時(shí)，仙人于凡世橫行無(wú)阻，肆意插手凡人命運(yùn)，挑撥人族內(nèi)亂。如今人族亂世才歇，諸天仙者……這么快便坐不住了嗎？”

    李世民尾音微微上揚(yáng)，似是覺(jué)得有些滑稽，又好似拖著些許諷意。

    商音斂眸，手指于袖中掐指輕算，這才發(fā)現(xiàn)端倪。

    當(dāng)初帝辛壽命將盡之時(shí)，她曾去商王宮相迎。

    那時(shí)在帝辛的套話之下，她曾說(shuō)出過(guò)人族在商朝滅亡之后，尚有劫難未過(guò)，此后會(huì)有另一位人皇應(yīng)劫。

    當(dāng)時(shí)帝辛并沒(méi)有說(shuō)什么，反而表現(xiàn)出渾不在意的放松姿態(tài)，卻在商音離開(kāi)，將時(shí)間留給他親眷之時(shí)，囑咐其子武庚將“人皇仙者夜雨論人劫”的傳說(shuō)散播了出去。

    商朝民風(fēng)開(kāi)放，百姓對(duì)西周反叛，殷商出兵鎮(zhèn)壓之戰(zhàn)并無(wú)避諱，甚至封神之戰(zhàn)的真相與細(xì)節(jié)也任由百姓議論揣度。

    人皇帝辛，尊者商音，雨夜定乾坤。

    這番有關(guān)人族氣運(yùn)論的傳說(shuō)，在商王帝辛駕崩后，更加被百姓競(jìng)相傳頌。

    此后，商朝雖倒，人族卻不滅。

    代代相傳，口口流轉(zhuǎn)，竟真的傳入了相隔千年的應(yīng)劫人皇耳中。

    商音是真沒(méi)想到帝辛還有這一出，嘴角幾不可察地微微一抽。

    殿外電光雷鳴不歇，暴雨如鞭。

    殿內(nèi)的帝王回過(guò)身，面對(duì)商音，身后窗間瑞獸映出的猙獰獸影露出尖銳的獠牙。

    帝王手臂微抬，收攏了方才一瞬間流露的諷意，語(yǔ)氣溫和有禮，唇角含笑：“尊者雨夜前來(lái)，想必有要事相談?！?/br>
    “請(qǐng)。”

    第91章 晉江獨(dú)家發(fā)表

    李世民和帝辛不是一個(gè)風(fēng)格的帝王。

    在看著身邊的內(nèi)侍宮女魚(yú)貫而入又緩緩?fù)顺觯鴥扇俗腊钢蠑[滿(mǎn)了有用沒(méi)用反正一堆的瓜果佳釀茶水點(diǎn)心后，商音再度確定了這一點(diǎn)。

    來(lái)之前，商音了解過(guò)李世民這位人皇。

    同樣是征戰(zhàn)沙場(chǎng)的軍權(quán)帝王，唐皇李世民卻和年少繼位，頗受貴族裹挾的商王帝辛不同，李世民雖非唐朝的開(kāi)國(guó)皇帝，卻是亂世中平定唐朝半壁江山的皇帝。

    他的皇位，并非父死子繼，而是他提著染血的長(zhǎng)劍，一步步踏上金殿玉階從父兄手中奪來(lái)的。

    但如今的唐朝卻早已非昔年商朝。

    百姓開(kāi)智，思想開(kāi)放，人們讀書(shū)明智之后緊接而來(lái)的便是引導(dǎo)與教化的艱難，以及世家比起曾經(jīng)的貴族更是難以撼動(dòng)。

    換言之，唐朝已經(jīng)不再是那個(gè)，平民與奴隸盲目追捧相信王族貴族的時(shí)代，如今的人間界，凡人之間的階級(jí)不再變得那般無(wú)法逾越，亂世之中更是如此。

    自然，皇權(quán)的鞏固比起愚民居多的商朝更為困難。

    商音注意到已經(jīng)接二連三入殿奉茶倒酒的內(nèi)侍宮女，能明顯感覺(jué)得到他們投過(guò)來(lái)的目光，頓時(shí)，福至心靈。

    她抬手輕點(diǎn)，無(wú)形的靈力制止了內(nèi)侍的靠近，微微一笑：“不必?！?/br>
    那內(nèi)侍被定在原地好一陣才恢復(fù)行動(dòng)，眼中面上的驚駭難以掩飾，雙手抖如篩糠。

    李世民見(jiàn)狀，眸中閃過(guò)一絲滿(mǎn)意，溫聲道：“宮人無(wú)狀，冒犯尊者，還望尊者見(jiàn)諒?！?/br>
    商音端正儀態(tài)，垂眸淡笑，一派出塵：“無(wú)妨?！?/br>
    帝辛當(dāng)初選擇與她密談，是因?yàn)殛U教截教弟子已然參與進(jìn)商周之爭(zhēng)，商音的存在隱沒(méi)在截教之后更為有利。

    但如今的李世民……卻是很需要一個(gè)能震撼逼退天下別有野心者的“祥瑞”。

    再如何偽造的祥瑞，都不如“殷商仙者再現(xiàn)，雨夜拜訪唐皇李世民”來(lái)得更為震撼。

    所以李世民才會(huì)大開(kāi)殿門(mén)，讓那些背后站著各種勢(shì)力的探子入殿。

    讓他們，親眼見(jiàn)證這份祥瑞傳奇。

    商音自己倒了一杯酒，抬眸看向同樣坐在桌案后的李世民，笑容淺淡：“不知陛下，對(duì)道佛二者有何見(jiàn)解？”

    李世民面上神情一頓，抬手示意殿內(nèi)所有內(nèi)侍宮女退下。

    不多時(shí)，偌大的東宮正殿中只剩對(duì)坐的仙者與人皇。

    唐朝之前尚有隋朝，當(dāng)時(shí)正值亂世，一來(lái)隋文帝本人信奉佛教，二來(lái)當(dāng)時(shí)才剛剛統(tǒng)一的隋朝需宗教信仰聚攏民心，穩(wěn)定政治。

    故而，隋文帝開(kāi)始大力恢復(fù)與發(fā)展在人間界亂世之中一度凋敝的佛教。

    等到唐朝建立，李淵登基后才發(fā)現(xiàn)，佛教在百姓之中的影響已經(jīng)太過(guò)，當(dāng)時(shí)更是又不少僧人以此逃避賦役，且佛教與隋朝的關(guān)聯(lián)也過(guò)于緊密，因此，在唐朝建立之后，李淵便開(kāi)始大力扶持道教。

    更是在聽(tīng)聞羊角山上有太上老君顯靈，建了老君廟不說(shuō)，還順勢(shì)奉老子為李家“先祖”，以道教才為華夏正統(tǒng)之名，順理成章開(kāi)始扶持道教興盛。

    短短時(shí)間內(nèi)，李世民心中心思幾轉(zhuǎn)，而后圓滑回答：“『老教，孔教，此土元基；釋教后興，宜崇客禮。今可老先，次孔，末后釋宗』1，此為父皇親詔，朕自不可改?！?/br>