雍正時(shí)期，拜的是順治帝的靈位，但是上面說到了蓋碗，有“蓋為天、托為地、碗為人”的意思，那也就是說，此處的“天”指的是順治帝，“地”可能指的是康熙帝，“碗”指的是雍正帝。那也就是說，此處的賈璉可能指的是雍正帝。

    賈璉說：“雖然未應(yīng)準(zhǔn)，卻有幾分成手。須得你晚上再跟他一說，就十成了?！?/br>
    之前說蓋碗，指了三個(gè)人，那么此處的他可能指的是康熙。

    什么意思呢？可能是雍正帝認(rèn)為國(guó)庫空虛，所以準(zhǔn)備動(dòng)用康熙景陵地宮里的陪葬品來充盈國(guó)庫，并且來祭拜康熙的靈魂，并且讓順治帝的靈魂代自己向康熙道歉。

    但是為什么雍正帝卻不直接向順治帝的鬼魂借錢呢？這里就解釋了上一章長(zhǎng)平公主夸順治帝的話--沒昧下一遭，愛不值錢的。

    也就是說歷史上的順治帝和長(zhǎng)平公主竟然是一對(duì)相愛的戀人。

    王熙鳳，也就是順治帝的鬼魂說：“我不管這事，倘或說準(zhǔn)了，這會(huì)子說得好聽，到有了錢的時(shí)節(jié)，你就丟到脖子后頭，誰和你打饑荒去！倘或老太太知道了，倒把我這幾年的臉面都丟了?！币簿褪钦f接下來的老太太和王熙鳳可能就是康熙帝。

    雍正帝請(qǐng)求順治帝的魂魄說：“好人兒！你若說定了我謝你如何？”

    康熙帝的鬼魂問：“你說，謝我什么？”

    雍正帝說：“你說要什么，我就給你什么。奶奶倒不要謝的，昨兒正說要作一件什么事，恰少一二百銀子使，如今借了來給奶奶拿一二百銀子，豈不兩全其美？”

    也就是說此處雍正帝許諾說給康熙帝的魂魄燒些紙錢。

    康熙帝的魂魄笑著說：“幸虧你提起我來，就是這樣，也罷?！?/br>
    雍正帝笑著說：“你們太也狠了，這會(huì)子你們別說一千兩子當(dāng)頭，就是現(xiàn)銀子要三五千，只怕也難不倒，我不跟你們借就罷了，這會(huì)子煩你說一句話，還要個(gè)利錢，真真了不得！”

    是啊，康熙帝的魂魄想要多少紙錢，對(duì)于雍正帝來說完全不是問題，但是雍正帝想要和康熙帝的魂魄對(duì)話，那是太難了。但是有句俗話說“有錢能使鬼推磨”。那對(duì)應(yīng)上雍正帝的話來說就是，他想讓康熙帝的魂魄推磨的話得出錢。

    康熙帝的魂魄冷笑著說：“我有三千五萬不是賺得你的。如今里里外外上上下下背地里嚼說我的不少，就差你來說我了?？芍疀]家親引不出外鬼來’。我們王家可哪里來的錢呢？都是你們賈家賺的。別叫人惡心了。你看看你們家什么石崇鄧通，把我們王家的地縫子掃一掃，也夠你們過一輩子呢！說出來的話也不怕臊！”

    此處康熙帝的魂魄又說到“我們王家”，也就是說此處的時(shí)間可能又發(fā)生了變動(dòng)，不是清朝了。接著王熙鳳又提到了“石崇”、“鄧通”這兩個(gè)人物。

    石崇是西晉時(shí)期的文學(xué)家，這個(gè)人最顯著的特點(diǎn)是富。

    鄧通西漢漢文帝時(shí)期出生在蜀郡南安，這個(gè)人最顯著的特點(diǎn)也是富。上面賈璉說過“明日要送南安府的禮”，那么對(duì)應(yīng)的可能指的是此處的鄧通的府上。

    而且之前作者提到過西漢時(shí)期的蓋候王信。這里又把石崇放在了富豪鄧通的前面，也就是說此處說的是西漢漢文帝時(shí)期，可能講的并不是西晉時(shí)期。此處提到的西晉時(shí)期的石崇可能只是用來比喻鄧通的“富”這個(gè)特點(diǎn)的，可能只是鄧通的一個(gè)外號(hào)。

    那也就是說，歷史上的石崇這個(gè)人的“富”，鄧通這個(gè)人的“富”，跟王家的“富”比起來，根本沒有辦法相提并論，也就是說歷史上的石崇的鄧通并沒有王家富有。

    也就是說此處的賈璉可能就是鄧通石崇等類的人物，而此處的王熙鳳可能是漢文帝。

    王熙鳳，也就是漢文帝，對(duì)著鏡子梳妝，驕傲地接著說：“現(xiàn)有對(duì)證，把太太和我的嫁妝拿出來細(xì)看看，再比比你們家的，哪一樣配不上你們的？”

    漢文帝有嫁妝嗎?嫁妝是女的的財(cái)產(chǎn)的稱呼，如果是男的得說是彩禮。也就是說此處的賈璉可能是漢文帝，而此處的王熙鳳可能是漢文帝的皇后竇氏。

    賈璉有些羞赧地說：“說句頑笑話你就急了，這有什么這樣的？要使一二百兩銀子值什么？多的沒有，這還有。先拿了進(jìn)來你使了再說如何？”

    一二百兩銀子大概是一個(gè)普通人一年的生活費(fèi)了，賈璉竟然說一二百兩銀子不多，可見此處的賈璉是非常富有的。

    王熙鳳說：“我又不等著銜口墊背，忙了什么？”

    此處王熙鳳說的“銜口墊背”是古代殮葬時(shí)的一種習(xí)俗，那這里就印證了上面的判斷，上面雍正帝和順治魂魄談?wù)摰腻X是冥幣。

    賈璉，也就是漢文帝說：“何苦來？犯不著這樣肝火盛。”

    王熙鳳，也就是竇氏，坐在鏡子前面說：“不是我著急，你說的話戳人的心，我因想著后日就是尤二姐的周年，我們好了一場(chǎng)，雖不能別的，到底給他上個(gè)墳燒張紙，也是姐妹一場(chǎng)。他雖沒留下個(gè)男女，也該‘前人撒土，迷了后人的眼’才是。”

    漢文帝聽了說：“難為你想的周全，我竟忘了。既是后日才用，若明日得了這個(gè)，你隨便使多少就是了。”之前作者說明日有關(guān)于南安王府的什么聚會(huì)，那么我們知道鄧通出生于蜀郡南安，也就是說可能南安王說的就是鄧通。

    賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)的那個(gè)簿冊(cè)柜子再次被打開，一個(gè)香爐被搬出來擦拭。

    平兒帶著一個(gè)老嬤嬤走了進(jìn)來，對(duì)竇氏說：“奶奶，來了！”

    竇氏和漢文帝面對(duì)面，背對(duì)著老嬤嬤，漢文帝正對(duì)著老嬤嬤。

    老嬤嬤向竇氏行禮：“奶奶，二爺！”

    竇氏滿不在乎地回頭瞥了老嬤嬤一眼問：“可成了沒有？”

    老嬤嬤有些為難地說：“哎呦，竟不中用，我說須得奶奶做主就成了。。。。。。”

    漢文帝有些不耐煩地問：“又是什么事？”