第296章 紅樓夢(mèng)1
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這是為蕭氏舉行葬禮的時(shí)候,按理說(shuō)賈寶玉不管是誰(shuí),來(lái)到了葬禮的現(xiàn)場(chǎng),總得對(duì)死者表示一下悼念吧,但是賈寶玉不但沒有表示一下哀悼,還說(shuō)了一些比較不禮貌的話,甚至說(shuō)蕭氏是“比男人更可殺了!”完全不符合一開始賈寶玉說(shuō)過(guò)的話。 一開始賈寶玉還說(shuō)什么“泥做的骨rou、水做的骨rou”,這里卻說(shuō)了截然相反的話。 有點(diǎn)奇怪。 作者寫到奇怪之處,又突然加了一個(gè)元素,那就是“太太親自來(lái)園里查人,吩咐快叫怡紅院的晴雯姑娘的哥嫂來(lái)”,并且“太太”還要求“把他meimei領(lǐng)回去”。 那么這就一點(diǎn)也不奇怪了。為什么呢? 因?yàn)榘?,此處的晴雯?shí)際上可能就是楊廣或蕭氏??!那么楊廣和蕭氏出殯的時(shí)候要被埋在哪里?自然是皇陵。那么如果把鬼魂擬人化說(shuō)的話,自然要叫皇陵中的鬼魂來(lái)接了。而且之前分析,這部作品里的哥嫂指的并不是哥嫂,可能指的是爺爺奶奶。也就是說(shuō)讓楊廣或蕭氏的爺爺奶奶。也就是傳說(shuō)中的楊廣的爺爺奶奶---楊忠和呂苦桃,或者蕭氏的爺爺奶奶西梁宣帝蕭詧曹氏。按照傳統(tǒng)慣例可能是指的楊忠或呂苦桃。 也就是說(shuō)晴雯的哥哥嫂子名字叫做楊忠或呂苦桃。 那么按照禮儀的話,這個(gè)時(shí)間還不需要向死者行哀悼的禮,但是出殯的時(shí)候則需要了。也就是說(shuō)可能此處說(shuō)的是清點(diǎn)人數(shù)去抬棺材出殯。 那么也就是說(shuō)此處的怡紅院可能是一座隋唐時(shí)期的陵墓。 那么關(guān)于死者死亡時(shí)間的歷史記載是這樣的: 貞觀二十一年去世,享年八十一歲。以皇后之禮同隋煬帝合葬揚(yáng)州,謚號(hào)為愍。 也就是說(shuō)此處的“太太”可能指的是李世民。 “晴雯?”賈寶玉聽到了這個(gè)名字,連忙朝外面跑去。 只見兩個(gè)老嬤嬤正架著晴雯往外面拖。 這場(chǎng)景和之前司棋的場(chǎng)景是一樣的,也就是說(shuō)此處的晴雯就是之前的司棋。而且為什么認(rèn)為此處的晴雯是蕭氏而不是楊廣呢?那這就解釋了賈寶玉之前說(shuō)的話。因?yàn)橹百Z寶玉說(shuō)司棋是個(gè)女人,賈寶玉說(shuō)“比男人。。。。。?!?。 賈寶玉站在橋上,見幾個(gè)老嬤嬤架著落魄的晴雯往外走。 “走啊你!走!”老嬤嬤們勒令晴雯。 一行人經(jīng)過(guò)了賈寶玉的身邊。 見到賈寶玉,晴雯跪了下來(lái)。 “快走?。∑饋?lái)!快走!”老嬤嬤斥責(zé)說(shuō),不由分說(shuō)地把晴雯拖了出去。 晴雯回頭望賈寶玉,滿是不舍。 “走!快走!” “快走!走?。 ?/br> 也就是說(shuō)此處正在舉行隋唐時(shí)期出殯的儀式,時(shí)間可能是貞觀二十一年。 旁白:原來(lái)王夫人自那日著惱之后,王善保家的卻趁勢(shì)告倒了晴雯,本處有人和園中不睦的也就隨機(jī)趁便下了些話。王夫人皆記在心中,因節(jié)間有事,故忍了兩日,今日特來(lái)親自閱人,乃從襲人起,以至于極小作粗活的丫頭們,個(gè)個(gè)親自看了一遍。 這里說(shuō)了件事: 1.王夫人之前著惱。 2.王善保家的同時(shí)告倒了晴雯。 3.此處有人和園中不睦的同時(shí)下了話。 那么之前這段時(shí)間講的什么?講的是正在為蕭氏舉辦喪儀,并且馬上準(zhǔn)備出殯。也就是說(shuō)可能蕭氏去世這件事讓李世民非常的惱火。那么王善保家的當(dāng)然要把“倒了晴雯”這件事“告”訴李世民。 這里面說(shuō)到了兩個(gè)人,一是李世民發(fā)火,發(fā)火自然是要說(shuō)話罵人才叫發(fā)火;二是王善保家的“告”,也就是說(shuō)話。也就是說(shuō)李世民和王善保家的同時(shí)說(shuō)話了。那也就是說(shuō)“有人”和“園中不睦的”正好“同時(shí)下了話”。那么既然是“有人”和“園中不睦的”是兩種不同的人,那么也就是說(shuō)此處的“園中不睦的”對(duì)應(yīng)的就是“無(wú)人”。 那么此處的“無(wú)人”,也就是已經(jīng)去世的人是誰(shuí)???是蕭氏。那也就是說(shuō)此處的王善保家的可能就是蕭氏,也就是晴雯。 那也就是說(shuō),這三件事其實(shí)就是同一件事,那就是蕭氏死了,李世民非常的“著惱”。而且蕭氏死前和李世民說(shuō)了一些話,所以李世民“皆記在心中”,而且“節(jié)間有事,忍了兩日,特來(lái)親自閱人”,那么”閱“,也就是看望的是誰(shuí)?。慨?dāng)然是死者了。那么也就是說(shuō)此處的”從襲人起,以至于極小作粗活的丫頭們”可能實(shí)際上都是同一個(gè)人,那就是死者。也就是蕭氏。 也就是說(shuō),旁白只說(shuō)了兩句話:蕭氏的死讓李世民非常的“著惱”,而且李世民親自來(lái)給死者送殯。 王夫人說(shuō):“只把這個(gè)晴雯的貼身衣服撂出去,好衣服留下來(lái),給好丫頭們穿,不許給他帶走。” 既然此處是講送殯,李世民都親自來(lái)了,古人講究死者為大,有必要在送殯的時(shí)候故意給死者難堪么?而且既然說(shuō)送死者出殯了,哪里有讓死者穿著舊衣服出殯的道理?按照習(xí)俗可能還要給死者凈身,自然是要把死者的貼身衣服給脫了的。 也就是說(shuō)可能此處王夫人說(shuō)的是把死者的舊衣服換成新衣服的意思。 這時(shí)一個(gè)丫鬟給王夫人送來(lái)了一杯茶。 王夫人喝了,把杯子遞給丫鬟,問:“誰(shuí)同寶玉一日的生日???”也就是說(shuō)可能此處是在念悼詞,等于是講述死者的生平,對(duì)死者蓋棺定論。 老嬤嬤們竊竊私語(yǔ),其中一個(gè)老嬤嬤看著一個(gè)丫鬟撥撥另一個(gè)老嬤嬤小聲說(shuō):“我跟你說(shuō)就是他。” 這個(gè)丫鬟被別人品評(píng),有些害羞,低著頭一言不發(fā)。 另一邊的老嬤嬤大聲指著那個(gè)丫鬟說(shuō):“這個(gè)蕙香!”說(shuō)罷他把那個(gè)丫鬟推了出來(lái),“又叫做四兒!是同寶玉一日生日的?!?/br> 蕙香或四兒仍舊低著頭一言不發(fā)。 王夫人把蕙香或四兒從頭看到腳,冷哼一聲說(shuō):“這也是個(gè)不害臊的,他背地里說(shuō)的,同日生日就是夫妻,這可是你說(shuō)的?!” 這里有點(diǎn)奇怪,這個(gè)丫鬟非常的害羞,王夫人卻說(shuō)“這也是個(gè)不害臊的”。 那也就是說(shuō)可能此處王夫人說(shuō)的可能是楊廣。也就是說(shuō)此處的四兒或蕙香可能是楊廣。 而且此處王夫人說(shuō)“同日生日就是夫妻”,那兩個(gè)人同一天生日就是夫妻嗎?并不是。但是呢,兩個(gè)人同一天舉辦婚禮才是夫妻。那也就是說(shuō),王夫人此處說(shuō)的“同一天生日,可能指的是同一天成親”,那么也就是說(shuō)此處的“生日”指的是“成親”。 那么也就是說(shuō)此處的蕙香或四兒,也就是楊廣,可能是一位死者。 一個(gè)鬼魂怎么能回答一個(gè)大活人的問話呢?也就是說(shuō)此處鬼魂的話可能大活人是聽不到的。 賈寶玉說(shuō):“太太我想。。。。。?!?/br> 這時(shí)蕙香或四兒跪在了王夫人的面前。 賈寶玉說(shuō):“四兒,你別!” 王夫人根本不理會(huì)賈寶玉,對(duì)蕙香或四兒說(shuō):“你打諒我隔的遠(yuǎn)都不知道呢?可知道,我身子雖不大來(lái),我的心、耳、神、意時(shí)時(shí)都在這里。難道我一個(gè)寶玉就白放心憑你們勾引壞了不成?” 蕙香或四兒只是哭著搖頭。 也就是說(shuō)此處的賈寶玉可能就是李世民。可能是李世民在對(duì)死者哭訴衷腸,說(shuō)一顆心都在死者身上,時(shí)刻打聽著死者的狀況,對(duì)死者神魂顛倒,死者是他的意中人。并且扶柩痛哭,不讓人把棺材抬走。 而且可能說(shuō)的臺(tái)詞是“想我李世民如何如何。。。。。。蕭氏啊你不能走啊等等之類的話”。 。