《廣陵散》早已散佚，所以此處林黛玉說“琴者禁也”。

    既然已經(jīng)散佚，那么要彈廣陵散就只能在陵墓或海市蜃樓了。

    那么也就是說林黛玉所說的“靜室高齋”、“層樓的上頭”、“林石的里面”、“山巔上”、“水涯上”指的可能是陵墓或海市蜃樓。

    說對(duì)著“清風(fēng)明月”、“蒼松怪石”、“野猿老鶴”彈奏已經(jīng)散佚的《廣陵散》，那么也就是說可能此處的“清風(fēng)明月、蒼松怪石、野猿老鶴”可能指的都是皇陵中的物件。

    也就是說此處武則天讓李治為《廣陵散》解注。

    那么在作品一開篇的時(shí)候甄士隱就為《好了歌》解注，那么也就是說之前瘋道人唱的《好了歌》其實(shí)可能就是已經(jīng)散佚的《廣陵散》。

    那么也就是說，已經(jīng)散佚的廣陵散的內(nèi)容是：

    癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

    世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

    君生日日說恩情，君死又隨人去了。

    世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

    終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。

    世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

    古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

    世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

    這首歌表達(dá)了一種非常消極的道家的無為而治的思想。

    而林黛玉對(duì)《廣陵散》的解注是：

    《廣陵散》已經(jīng)散佚，想聽《廣陵散》的話只能去陵墓里聽了。也就是說《廣陵散》已經(jīng)沒了。

    那么也就是說甄士隱可能就是此處的林黛玉，就是李治。也就是說李治可能并不崇尚道教。

    甄士隱解注的原文是：

    都是為他人做嫁衣裳，到頭來，甚荒唐！

    反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)，你方唱罷我登場(chǎng)，亂哄哄。

    今嫌紫蟒長，昨憐破襖寒。

    致使鎖枷扛，因嫌紗帽小。

    誰承望流落在煙花巷，擇膏粱！

    保不定日后作強(qiáng)梁，訓(xùn)有方；

    那知自己歸來喪，正嘆他人命不長，

    轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗，銀滿箱，金滿箱。

    今宵紅綃帳底臥鴛鴦，昨日黃土隴頭埋白骨。

    如何兩鬢又成霜，粉正香，說什么脂正濃？

    綠紗今又在篷窗上，蛛絲兒結(jié)滿雕梁。

    曾為歌舞場(chǎng)，衰草枯楊；當(dāng)年笏滿床，陋室空堂。

    這是一首表達(dá)消極思想的曲譜。堂堂的盛唐女皇帝的故事，在這首曲譜的觀點(diǎn)里卻是沒有任何價(jià)值的。

    不過總體來說，此處的《廣陵散》總結(jié)了盛唐女皇的一生，而且正好對(duì)應(yīng)了這部原著的寫作順序。

    “曾為歌舞場(chǎng)，衰草枯楊；當(dāng)年笏滿床，陋室空堂?！闭f的不正是作品一開始的故事嗎？

    曲譜雖然消極，不過作者可能表達(dá)的并不是消極的意思，否則他也沒興趣這么長篇大論地去記載女皇的故事了。可能作者是在感嘆盛唐的繁華，為武則天的執(zhí)著而感動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史的一種深思。

    這也是作者寫的一部關(guān)于盛唐美女的勵(lì)志故事。

    這時(shí)紫鵑端著茶走了進(jìn)來笑著說：“二爺今日這樣高興?！?/br>
    賈寶玉說：“沒有??！聽見meimei講的實(shí)在是讓人頓開茅塞，所以越聽越愛聽了?！?/br>
    紫鵑說：“不是這個(gè)高興，說的是二爺?shù)轿覀冞@里來的話?！?/br>
    那么武則天到了李治這里，也就是說武則天被安葬在乾陵，這是值得高興的事嗎？并不是，但是對(duì)于武則天來說，也就是此處笑著的紫鵑來說，是高興的。因?yàn)樗K于可以和他的戀人李治在一起了。

    另外，之前講的都是陵墓的故事，此處說“廣陵散”，那么也就是說可能接下來作者不講陵墓的故事了。

    賈寶玉說：“我最近一直在上學(xué)，所以感覺就疏遠(yuǎn)了些?！?/br>
    紫鵑笑著說：“姑娘身上才好些，二爺既這么說，坐坐也該讓姑娘歇歇了。別盡講究，勞了神。”

    賈寶玉說：“可不是嘛！我只顧愛聽，也就忘了meimei勞神了。”

    林黛玉拿著書說：“說這些倒也開心，也沒有什么勞神的。只怕我只管說，你只管不懂呢！”

    賈寶玉說：“橫豎慢慢的就自然明白了?！?/br>
    這時(shí)麝月端了一盆花走了進(jìn)來。

    紫鵑說：“meimei來了？”

    麝月進(jìn)門后作揖說：“給姑娘請(qǐng)安了。太太那邊有人送了四盆蘭花來，因里面有事沒有空頑他，叫給二爺一盆，林姑娘一盆。”

    這里紫鵑，也就是武則天稱呼麝月為“meimei”。

    而麝月進(jìn)來后明明李治和武則天都在場(chǎng)，卻只向李治請(qǐng)安。

    麝月說有四盆蘭花，“里面”沒空頑，所以讓給“二爺”一盆，李治一盆。

    也就是說此處的二爺可能是李世民。那么對(duì)應(yīng)的，太太那邊可能指的是已經(jīng)去世的長孫皇后。

    那么四盆送了兩盆，還剩兩盆。

    旁白：黛玉看時(shí)卻有幾枝雙朵的，心中忽然一動(dòng)，也不知是喜是悲，便呆呆的呆看。

    賈寶玉說：“meimei有了蘭花，便可以做猗蘭cao了?！?/br>
    《猗蘭cao》又名《幽蘭cao》，最早相傳是孔子所作，是一首優(yōu)美的蘭詩，也是一首幽怨悱惻的抒情曲，表達(dá)了君子高潔的品質(zhì)。

    旁白：黛玉聽了心里反不舒服，想到草木當(dāng)春，花鮮葉茂，想我年紀(jì)尚小，便像三秋蒲柳，若是果能隨愿，或者漸漸的好來，不然只恐似那花柳殘春，怎禁得風(fēng)催雨送？想到那里不禁又滴下淚來。

    此處又說到了兩個(gè)成語---殘花敗柳、風(fēng)吹雨打。

    但是此處卻說的是“花柳殘春”、“風(fēng)催雨送”。

    也就是說此處的“春”對(duì)應(yīng)的是“敗”；

    此處的“催”對(duì)應(yīng)的是“吹”；

    此處的“送”對(duì)應(yīng)的是“打”。

    這時(shí)丫鬟來報(bào)：“寶姑娘家來人了！”

    林黛玉連忙擦擦眼淚。

    這時(shí)一個(gè)丫鬟端著東西對(duì)林黛玉作揖：“給姑娘請(qǐng)安了！寶姑娘有封信給您！”

    也就是說武則天給李治送來了一封關(guān)于幽蘭的書信。

    林黛玉打開，只見書信的封面是蘭花，書信中寫著：“妹生辰不偶，家運(yùn)多艱，姊妹伶仃，萱親衰邁，夜深輾側(cè)，愁緒何堪，回憶海棠結(jié)社，序?qū)偾迩铮粚?duì)菊持螯，同盟歡洽。猶記‘孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲’之句，未嘗不嘆冷節(jié)遺芳，如吾兩人也。感懷觸緒，聊賦四章，匪曰無故呻吟，亦長歌當(dāng)哭之意耳?！?/br>
    那我們知道歷史上武則天在感業(yè)寺的時(shí)候曾經(jīng)寫過一首思念李治的詩《如意娘》，實(shí)際上此處的內(nèi)容和《如意娘》這首詩中的內(nèi)容是一樣的：

    看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。

    不信比來長下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙。

    之前說是“四章”，那你看此處如意娘這首詩，剛好是四句。也就是說此處的四章可能指的就是這四句。

    “長歌當(dāng)哭”對(duì)應(yīng)的不就是“長下淚”嗎？

    那么也就是說“海棠結(jié)社”可能講的是李治和武則天熱戀時(shí)的場(chǎng)景。

    “對(duì)菊持螯”，這說的不就是開篇時(shí)甄士隱與賈雨村在月下飲酒吃螃蟹并作詩的場(chǎng)景嗎？

    當(dāng)時(shí)賈雨村還就著螃蟹和月亮作詩：

    時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉盤。

    天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

    此處“滿把晴光”不就是“晴雯”的名字嗎？

    “滿把晴光護(hù)玉盤”不就是“麝月”的名字嗎？

    而“長歌當(dāng)哭”之意不就是白居易的《長恨歌》嗎？

    長恨歌表達(dá)的是李隆基與楊玉環(huán)的愛情悲劇，但是這首詩中卻把女主角換成了武則天。

    林黛玉流著淚說：“寶jiejie不寄與別人，單寄與我，也是惺惺惜惺惺的意思……”

    也就是說《如意娘》這首詩讓李治非常感動(dòng)。