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一無所獲。 陸斯恩猜測(cè),是不是因?yàn)槊匪芈≈皇且粋€(gè)名不見經(jīng)傳的天使,天使有許多分類、階級(jí),或許是因?yàn)槊匪芈≈皇瞧渲幸粋€(gè)籍籍無名的小卒呢? 但是對(duì)方的容貌氣質(zhì)太過出色, 讓人難以置信他只是一個(gè)普通的天使。 Metatron,梅塔特隆,這個(gè)詞匯不像是屬于拉丁語言的。 meta來源于希臘語, 不管是在希臘語還是在拉丁語之中,都可以表示“超”或者是“副”;tron則更像是“thrones”的變形, “thrones”除了在英語中指代“王座”之外,還可以有“座天使”的意思?!白焓埂敝粚儆讵q太教,希伯來人相信其祖先升天之后, 就會(huì)成為座天使。 陸斯恩合上書,如果說這樣的名字屬于一個(gè)無名小卒,他是不相信的。他初步的猜測(cè)是梅塔特隆的存在估計(jì)不被基督正教所承認(rèn),猶太?還是伊.斯.蘭? 從這個(gè)名字的風(fēng)格推斷,還是猶太教的可能性更大, 再結(jié)合梅塔特隆出現(xiàn)時(shí)的那一身衣服, 除了手腳都被白布覆蓋。 來自中亞的,遠(yuǎn)古的天使嗎......?陸斯恩無意識(shí)的用手摩挲著書的硬殼封面,出神的想, 那他來到這里,這個(gè)時(shí)代又要做什么呢? 天使是上帝的使者,監(jiān)察人間,抵御邪惡,也承擔(dān)過傳遞災(zāi)厄的職責(zé),梅塔特隆出現(xiàn)在這里,是代表人間即將迎來一場(chǎng)巨大的災(zāi)厄嗎? 他看起來狀態(tài)不是很好,失去了全部的記憶,也沒有同伴,不知道發(fā)生了什么。 陸斯恩突然無可避免的戰(zhàn)栗起來,他想,能讓一位天使受傷失去記憶的會(huì)是什么東西?人間又會(huì)面臨怎樣的災(zāi)厄呢? 想到這里,陸斯恩從倚在書柜上的梯子上面跳下來,沖到書桌旁邊寫信。 他寫信的對(duì)象是一位猶太數(shù)學(xué)教授,他曾經(jīng)向這位教授去信探討代數(shù)學(xué)的抽象結(jié)構(gòu),那位教授對(duì)他的數(shù)理十分稱贊,極力邀請(qǐng)他來到牛津讀書。 陸斯恩以自己眼睛有殘疾,并且要照顧母親婉拒了猶太教授的邀請(qǐng)。但是這位教授依舊和他保持著一定量的書信往來,從他的信里可以知道,他是一位虔誠的猶太教信徒,守戒律過光明節(jié)。 他去信里請(qǐng)這位教授幫忙詢問大學(xué)中的古典或者宗教學(xué)者,關(guān)于梅塔特隆這個(gè)詞的資料,并向?qū)Ψ奖硎玖藛柡颉?/br> 現(xiàn)在,陸斯恩已經(jīng)收到回信了,那封不薄的信就放在他的行李里,火一樣灼燒著他的內(nèi)心,讓陸斯恩坐立不安。 那個(gè)教授在信里先是表達(dá)了一下對(duì)于他土壤想要了解猶太教的疑惑和對(duì)最新數(shù)學(xué)成果的推薦,然后信后附上了一位宗教學(xué)者的說法。 那位學(xué)者在信中寫到,梅塔特隆的記載來源于“以諾書”,他很驚訝有年輕人能知道這個(gè)名字。因?yàn)檫@時(shí)候,整個(gè)歐洲學(xué)術(shù)界都所知不過百年。 18世紀(jì)下半葉,英國一位叫布魯斯的探險(xiǎn)家從非洲帶回了用拉丁語寫成“以諾書”的副本,書中講述了以諾在大洪水之前,以諾與神同行三百年的故事。 此書一經(jīng)傳播就在整個(gè)神學(xué)界掀起了軒然大波,教會(huì)痛斥它是偽經(jīng),是毀謗天使的,是在侮辱在天上的尊榮者。猶太正教也不承認(rèn)以諾書的正統(tǒng)性。 而以諾,也就是亞當(dāng)?shù)钠呤缹O,在三百六十五年之后,因?yàn)槠潋\的信仰被上帝接去,他乘著燃燒著烈火的戰(zhàn)車前往天堂。在天界,以諾遵從神的指示寫下“以諾書”,后來以諾就成為大天使梅塔特隆。書中,同樣描繪了一些天使來到人間,但是違背了神的旨意與人類女子私通,因此而墮落。 神大怒,要懲罰這些墮落的天使,以諾見到了要被審判的天使們,他乞求神對(duì)寬恕這些天使,人有感于他的人格。 這就是天使梅塔特隆在成為梅塔特隆之前屬于人類的故事。 大天使梅塔特隆在某些猶太神秘主義中地位尊崇,在他們的的說法里祂被稱作“小耶和華”,被置于卡巴拉生命之樹的頂端。 信的末尾,這位學(xué)者同樣痛斥了這種異端邪說,并告誡陸斯恩作為年輕人,應(yīng)該有自己的判斷力,要聽從正統(tǒng)的教誨,而不是癡迷于獵奇的故事。 陸斯恩當(dāng)時(shí)看到這封信的時(shí)候倒抽一口冷氣,他在心里念叨了一下這個(gè)稱號(hào),“小耶和華”,光是字面,就能從中看出無限的榮耀與尊貴。 別人不知道,將梅塔特隆當(dāng)做一個(gè)不存在的異端邪說。但是他很清楚,這位天使真的存在于這個(gè)世界上,現(xiàn)在就被他藏在樓下的閣樓里,“以諾書”也并非后人穿鑿附會(huì)的偽書?;蛟S就是梅塔特隆在作為人類之時(shí)最后的印記。 陸斯恩想,這或許也就能解釋了為什么梅塔特隆一次也沒有進(jìn)入教堂禱告,或者與神父交流一下傳教經(jīng)驗(yàn),因?yàn)樵谒麄冄劾?,他根本就不存在?/br> 就算他忘記了一切,估計(jì)也能感受到這種信仰的偏差。 猶太教的信徒們不承認(rèn)耶穌的存在,他們一直在等候圣子彌賽亞的歸來。 嘖,陸斯恩在心里宣布,那梅塔特隆一定是真的,反正我也是一個(gè)女巫的兒子,又不是什么虔誠的修士,我看誰順眼就信哪個(gè)。 但是也就由這封信,引出來陸斯恩現(xiàn)在坐立不安的小猜測(cè),梅塔特隆如此的身份和強(qiáng)大,為什么會(huì)來到人家,又失去了全部的記憶呢?他最開始問過梅塔特隆,他除了一個(gè)名字,和自己天使的身份就是一問三不知了,比紙還干凈。 --