分卷(52)
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藺懷生整了整衣裳,走下臺(tái)子朝河神的本體而去。 直到現(xiàn)在,他才有空關(guān)注河神,才有機(jī)會(huì)解開(kāi)對(duì)方身上的束縛。 盡管神魂依然緊貼,但面對(duì)面時(shí),卻是無(wú)話。 藺懷生以為河神會(huì)質(zhì)問(wèn)他一些什么,畢竟此前他的表情是那樣的不贊同與憤怒,但現(xiàn)在,河神沉默著,一句都沒(méi)說(shuō)。 寬慰亦或痛心,可都沒(méi)有意義,河神知道他的菩薩渾不在意那些遭遇,所以無(wú)敵。而他呢,他得了好處,就沒(méi)資格再假惺惺憤怒,這是菩薩救他也給他的懲罰。 河神只道。 菩薩,您又救了我一次。 數(shù)百年前是小溪,數(shù)百年后化神君,菩薩點(diǎn)一指,小溪彎流,江河改道,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還依偎在菩薩身邊。 這是河神與菩薩的故事。 祂忽然希望,自己和藺懷生也有幾百年。 生生多適合做菩薩,而祂也可以只做河君。 但生生恐怕喜歡親歷更多的世界與風(fēng)景,祂希望對(duì)方如愿。 和你談?wù)勚拔覀冊(cè)谏嚼镆?jiàn)到的吧。 河神自然而然地?fù)Q了話題。 那只羊,我懷疑象征著什么。 我們?cè)诎肼酚龅剿?,起先它?duì)我們都表現(xiàn)出敵意,但只有對(duì)峙,沒(méi)有動(dòng)手,隨后我們跟著它,發(fā)現(xiàn)這只羊好像在狩獵。 山間有不少村民化為的骷髏怪物,白天里那只羊都視若無(wú)睹。但到夜晚,那些白骨開(kāi)始各自返回去找他們的血rou,然后一點(diǎn)點(diǎn)地恢復(fù)成人的模樣,白羊就開(kāi)始對(duì)這些村民撕咬。 它不為進(jìn)食,叼住一個(gè)人后,剔下他身上的血rou,只把白骨扔到一邊,隨后荒山野地逐漸恢復(fù)生機(jī)。就像你們剛才看到的那樣。 藺懷生聽(tīng)完后,說(shuō)道。 償還。 它希望這些人用血rou償還什么。 第68章 泥菩薩(20) 可以說(shuō),那只羊不單純僅是一個(gè)陷阱,它更是誰(shuí)的使者,在替某人懲罰所有的罪民。 這幾乎指向菩薩和河神,但目前為止,兩個(gè)神明都不需要這樣故作玄虛,而其他人更沒(méi)有這樣的能力。 如果這樣推斷,一切似乎陷入僵局。但河神也肯定了藺懷生的判斷。 我認(rèn)同懷生你的想法?;蛟S大山不僅囚困了我們的軀殼,還囚困了我們的思維。既然眼前一切已經(jīng)超出常規(guī),我們何不也超出常規(guī)來(lái)想? 河神是第一個(gè)讓藺懷生覺(jué)得可以你來(lái)我往相互激發(fā)思維的玩家,即便是之前的江社雁,藺懷生和他似乎還不足以達(dá)到這種程度。也許神婚超脫了副本本身的設(shè)定,把名為兩個(gè)神明神魂的靈魂?duì)恳谝黄?,藺懷生聽(tīng)到自己胸腔里河神的心聲,好像便逐漸與他同步和共鳴。藺懷生不抗拒同伴,但他好像從來(lái)沒(méi)有同伴。同伴需要合拍,需要信任,還需要被認(rèn)可,這些都難以去苛求。可在河神身上,藺懷生忽然覺(jué)得有一個(gè)值得信任的同伴也不錯(cuò)。 藺懷生不知道自己能在這個(gè)詭譎的游戲中活著經(jīng)歷多少個(gè)副本,但人的本性總是希望有同類(lèi),曾經(jīng)的世界里藺懷生還沒(méi)有找到同類(lèi),現(xiàn)在藺懷生愿意嘗試尋找。 當(dāng)然,一切都要以這個(gè)副本能夠順利結(jié)束為前提。 藺懷生順著河神的思路抽絲剝繭:羊必定有所指,甚至神像也一樣。 河神接道:只是我們目前還沒(méi)有找到能把一切串聯(lián)起來(lái)的關(guān)鍵。 神明沒(méi)有疲憊,他們?cè)谶@一點(diǎn)上更凸顯相配。藺懷生拿著從隋凜等三人那得到的信仰修補(bǔ)河神神魂,一邊見(jiàn)縫插針地梳理思路。 藺懷生有些在意那只羊,或許是他敏感了,他難免會(huì)想到最開(kāi)始的副本。在那個(gè)黑暗的地下囚室,綁匪和人質(zhì)實(shí)際上都被困住,壓抑氣氛雙向摧毀兩方的理智,于是斯德哥爾摩和利馬都可以出現(xiàn),都相互博弈,而而小羊應(yīng)運(yùn)而生,成為特殊的稱(chēng)謂 跳出常規(guī)來(lái)看 藺懷生更像是一種自言自語(yǔ)地問(wèn)。 會(huì)不會(huì)有第七人 雖然神明遠(yuǎn)超凡人,但河神當(dāng)下失去信徒,處境十分危險(xiǎn),倦態(tài)難免,且實(shí)在是神魂瀕死時(shí)最尋常的表現(xiàn)。兩人談了一會(huì)后,藺懷生讓他休息。 由于神婚,兩人理所當(dāng)然最親密,更不提如今河神在求生欲下更會(huì)瘋狂地黏著藺懷生汲取力量??珊由裉酥屏耍?dú)自挑了一邊的角落,沒(méi)有打擾藺懷生的意思。 理智且進(jìn)退有度,是河神給藺懷生最深的印象。除了見(jiàn)菩薩為他付出時(shí)失態(tài),其余時(shí)候河神在藺懷生面前總是力圖展現(xiàn)最穩(wěn)重的模樣。而這種力圖表現(xiàn)最好自己的想法,竟然超過(guò)了神明本性中的貪婪和自我。 他端坐下來(lái),甚至還對(duì)藺懷生頷首示意無(wú)礙,藺懷生才更無(wú)奈。再看河神,豐神俊朗忽然有了一些倔強(qiáng)氣。他人走遠(yuǎn)了,但伸展的神魂被藺懷生扯來(lái)一端繼續(xù)修補(bǔ),金色的觸須又變地沒(méi)脾氣一般賴(lài)在藺懷生的膝頭,隨意菩薩捏揉。 四下安靜,藺懷生也閉眼冥思。 一方面,他在這個(gè)副本里和這些玩家有了更深入的接觸,同時(shí)改變了過(guò)往單槍匹馬的性格;可另一方面,他對(duì)于這些玩家的真實(shí)性有了更深的懷疑。盡管他們性格迥異,但某些特質(zhì)卻高度重合。而這一次,藺懷生按下不表,打算隱藏得更好,這期間默默觀察,如果其中真有蹊蹺,再詐對(duì)方一個(gè)出其不意。 隱匿的腳步聲,盡管很輕,但逃不過(guò)藺懷生的耳朵。藺懷生睜眼,正見(jiàn)隋凜起身。 隋凜步伐輕但動(dòng)作很快,完全沒(méi)有驚動(dòng)靠在神像邊的趙游,而他手指已經(jīng)觸碰到了木箱的蓋面。這時(shí)再碰神像,目的顯而易見(jiàn),披帛飛去,纏著隋凜腰身,把他拖了過(guò)來(lái)。 事情敗露,隋凜在藺懷生面前抿著嘴。藺懷生注意到隋凜右手竟然還握著一把小刀。 你要干什么。 藺懷生聲音不大,不打算把眾人吵醒。當(dāng)然,他也不打算隱瞞,實(shí)際上真有多少人聽(tīng)到,不在他的考慮范圍內(nèi)。 隋凜表情怔怔,他的目光甚至還有些游移,情不自禁去看差一點(diǎn)得手的木箱。他就像一個(gè)不由自主的傀儡,遲遲才反應(yīng)過(guò)來(lái)菩薩的話,才囁喏道:菩薩,我知道一個(gè)辦法 能夠讓神像恢復(fù)。 燭火明滅,他的目光也明滅不定,將熄未熄,有著一種奇異的希冀。 他用幾乎是氣聲的音量和藺懷生吐露最瘋狂的話語(yǔ)。 本來(lái)該重新熔鑄,但現(xiàn)在沒(méi)有金子,挖不到,也換不到了不過(guò),只要信徒把自己的rou割下來(lái)貼到神像受損的地方,神像就會(huì)復(fù)原了。我想先看看,神像受了多重的傷 藺懷生的腦海里瞬間蹦出歪門(mén)邪道四個(gè)字,而極致的虔誠(chéng)有時(shí)與瘋狂就差臨門(mén)一腳。隋凜說(shuō)著說(shuō)著,聲音依然如保密一般小,但神情卻很興奮激動(dòng),直到被藺懷生用披帛抽醒。 隋凜,你究竟在意的是菩薩像,還是我本身。 隋凜深受其害而不知,藺懷生便故意用這樣的言語(yǔ)刺激他。 隋凜果然清醒過(guò)來(lái),刻入骨髓般地回答:你。 然后,他也發(fā)覺(jué)自己剛才的魔怔,也不請(qǐng)求菩薩給他松綁,自己無(wú)地自容地垂下頭。 但藺懷生卻要刨根問(wèn)底。 隋凜,你一直都很在意神像,當(dāng)初我也看到你和汪旸有爭(zhēng)執(zhí)甚至動(dòng)了手。即便神像蠱惑人心,可它現(xiàn)在污損,已經(jīng)完全沒(méi)用,你為什么還念念不忘? 隋凜被他問(wèn),臉上有了相應(yīng)的迷惘。 可那是菩薩你的神像 虔徒也不明白,為什么菩薩能夠干脆地放棄。他遲疑地望向藺懷生,輕道。 因?yàn)槟胍?,所以想為您找?lái)。 藺懷生臉色一正,追問(wèn)道。 什么意思。 我看到了汪老頭死的那晚,他倒在血泊里,有棕褐色像觸須一樣的東西不斷試圖靠近神像,我想到泥巴,以為是您 藺懷生把所有人喊了起來(lái)。 河神從始至終聽(tīng)了始末,藺懷生便向汪旸、趙游與李清明復(fù)述了隋凜的說(shuō)辭,包括對(duì)他不利的部分。 但似乎沒(méi)有人懷疑菩薩。 得知自己父親死亡的部分真相,汪旸表情很冷:所以那天晚上你一樣想偷神像,就翻進(jìn)我家躲在一旁偷看。 面對(duì)汪旸的指責(zé),隋凜卻毫無(wú)羞愧,他只道:我進(jìn)去的時(shí)候,人已經(jīng)死了。 言下之意,他不救人,又有什么錯(cuò)。 汪旸說(shuō):期間,你就始終在那看著,你所謂的那個(gè)棕褐色的觸須它一次都沒(méi)有得手? 沒(méi)有。 甚至當(dāng)時(shí)以為是菩薩的隋凜在目擊死亡現(xiàn)場(chǎng)的驚愕后,他還想要上前幫菩薩??僧?dāng)隋凜再看里頭,什么觸須、什么汪老頭統(tǒng)統(tǒng)不見(jiàn),只有一個(gè)沾了血詭譎的神像與他對(duì)視,再之后隋凜就被攝住了,醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)已回到了自己家中。 李清明說(shuō)道:大家當(dāng)時(shí)決定在汪家開(kāi)個(gè)會(huì),商議神像之后怎么熔鑄,但去敲汪家門(mén)時(shí)卻怎么也沒(méi)有人應(yīng)。最開(kāi)始,有人說(shuō)汪叔見(jiàn)財(cái)起意帶著神像跑了,直到我們?cè)诖逋獍l(fā)現(xiàn)他被拋尸后的尸體。 眾人把村子里外翻了個(gè)底朝天,可沒(méi)有找到神像。等到你回來(lái)后,因?yàn)橥羰宓乃篮痛蠹覡?zhēng)執(zhí)不下,提到神像時(shí),你執(zhí)意要得到你父親遇害的真相才肯透露神像消息,我們才知道神像依然還在汪家。 趙游呢喃:深棕色的觸須,聽(tīng)起來(lái)好像什么東西 到底是什么 趙游一副鉆進(jìn)牛角尖的樣子,但他又信誓旦旦:我總覺(jué)得前不久就見(jiàn)過(guò)。 趙游總會(huì)給人出乎意料的驚喜,也許副本一開(kāi)始提示只能相信外鄉(xiāng)人趙游,并不是因?yàn)槠渌腥硕荚幱?jì)多端,而是因?yàn)橼w游本身的特殊。藺懷生此刻也愿意相信趙游的直覺(jué),甚至他覺(jué)得自己的想法最后恐怕和趙游不謀而合。 藺懷生出聲控場(chǎng)。 如果和觸須一般,恐怕是神魂,我與河神都有。說(shuō)著,藺懷生帶著河神的神魂在其余四人面前展露,金銀交錯(cuò)的光耀,既證明對(duì)方的身份指向,也為洗脫了兩位神明的嫌疑。 隋凜一眼認(rèn)出:就是這樣的東西。 同時(shí),信徒不動(dòng)聲色地伸手碰了碰身邊的菩薩神魂的分支。漫天飛舞的觸須常人覺(jué)得恐怖,但虔徒卻完全沒(méi)有抵觸,甚至一眼認(rèn)出哪個(gè)是菩薩,然后傾注愛(ài),愛(ài)到極致,甚至自圓其說(shuō)這樣的神魂可愛(ài)。他好想偷一根啊藏在自己懷里,每到夜里再偷偷拿出來(lái)愛(ài)不釋手地把玩金色神魂橫伸來(lái)勾跑了被隋凜握住的銀色神魂分支。虔徒神情頓時(shí)陰郁。 藺懷生渾不知還有兩人刀光劍影。 他沉聲說(shuō)道。 那么我們恐怕要接受一個(gè)事實(shí)這里有第三位神明。 這位神,同樣想要神像。他不一定在這間菩薩廟,但就在這座大山中。 藺懷生道:走吧。 趙游問(wèn):去哪? 出去。 到大山里。大山是他的主場(chǎng),自然而然會(huì)碰面交手。藺懷生露出一個(gè)笑容,我們也本來(lái)要出去的,不是么?一語(yǔ)雙關(guān)。 敲定打算,幾人都不拖沓。 這一次沒(méi)有人留守廟中,河神的情況不再適合和藺懷生分開(kāi)領(lǐng)隊(duì),而留下幾個(gè)普通人,和對(duì)方正碰上,也無(wú)異于以卵擊石。于是六人一同出發(fā)。 只是出發(fā)前,神明需要進(jìn)貢。 大戰(zhàn)在即,神明需要更多的力量充實(shí)自己,于是唇舌勾纏,水澤、氣息、愛(ài)欲,無(wú)論什么,無(wú)論誰(shuí),菩薩都要。 第69章 泥菩薩(21) 事畢之后,菩薩整頓衣裳。 情難自禁便有很多時(shí)候克制不住,幾個(gè)人舉止難免急切粗魯。他們參與了這個(gè)荒唐的過(guò)程,接受了共同侍奉菩薩,此刻結(jié)束了,大腦皮層卻依然意猶未盡地回味。 神明不容褻瀆,可菩薩與他們廝混,漸漸變得像人。哪怕永遠(yuǎn)不可能在菩薩身上留下印記,但菩薩的唇會(huì)被他們吻紅。青梅裂汁,沉底釀酒,酸酸澀澀中有帶著一股醇香,菩薩不在神壇,在小巷。 他們不再嫉妒與憤怒,或者說(shuō)通通藏得很好,維持著詭異的平衡。 起碼現(xiàn)在菩薩只屬于他們幾個(gè)人。 他們可以在日久天長(zhǎng)中各憑本事,但現(xiàn)在不能讓藺懷生警惕而逃。 趙游因?yàn)闆](méi)參與,這時(shí)候反而好像得了一點(diǎn)嘉獎(jiǎng)和彌補(bǔ),能在菩薩最近的身旁。他看到菩薩的長(zhǎng)發(fā),不知道什么時(shí)候被什么人弄散亂,髻簪丟到哪里還要滿地再找。趙游低頭一看,原來(lái)滾在他的腳邊。 他撿起來(lái),拍拍菩薩肩膀,等藺懷生回頭看他,又假裝正直,不知菩薩有春光,把東西遞給他。 您的簪子掉了。 藺懷生看了他兩眼,道謝,接過(guò)。恰好經(jīng)歷上一個(gè)副本,藺懷生久而久之也學(xué)會(huì)一手挽發(fā)的本事。 趙游心里涌上微妙的可惜。 現(xiàn)在誰(shuí)還留著長(zhǎng)發(fā)呢,沒(méi)人了,所以所有的男人在這時(shí)都無(wú)處獻(xiàn)殷勤。再小的地方都讓人動(dòng)心,再小的地方都讓人挫敗,這是菩薩他的本事。而菩薩法力無(wú)邊,本也不必親自動(dòng)手,但菩薩做了,就從菩薩變成新娘。 長(zhǎng)發(fā),長(zhǎng)發(fā)趙游恍惚又恍然大悟,他大叫道。 頭發(fā)! 他的音量吸引了眾人目光,趙游兀自沉浸在發(fā)現(xiàn)秘密的驚喜心緒中, 所謂棕褐色的觸須,像不像一個(gè)巨人的頭發(fā)? 盤(pán)古開(kāi)天,力竭而亡。盤(pán)古死以后,他的眼睛變成日月,聲息則為風(fēng)云雷雨,軀干是山川,血液是江河,毛發(fā)便是草木趙游環(huán)視眾人,這只是一個(gè)神話傳說(shuō),但和我們現(xiàn)在的情況不是詭異地相符嗎?也許就有一個(gè)如盤(pán)古一樣的巨人,而棕色觸須是他的長(zhǎng)發(fā)。巨人,就是神明。 幾人相互對(duì)視,趙游的想法雖然無(wú)厘頭,但無(wú)形中的確給他們拓寬了思路。 河神站直身體,他感嘆道。 如果是,那可真是十分恐怖的神明了。 其余幾人不說(shuō)話,但心中有相同的隱憂。 河神蒼白的臉上露出一絲微笑,他朝藺懷生伸手,像是牽引,像是加冕,即便他們就要面對(duì)一個(gè)巨人般的神明,他也毫不動(dòng)搖地與藺懷生站在一起。