被蛇蛇飼養(yǎng)以后 第228節(jié)
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“上次我害怕的時(shí)候,你都陪著我去見(jiàn)了大巫。這次換我陪著你一起去?!背跄钚χf(shuō)。 豁然開(kāi)朗的江柔臉上終于有了笑容,“好。” 兩個(gè)人帶著孩子走到門口的時(shí)候,大蛇又不見(jiàn)了身影,真不知道他這次到了蛇神山部落之后都在忙些什么事,整天不見(jiàn)蛇影。 他們走到了一半的時(shí)候,看到了一個(gè)男人跑著過(guò)來(lái)。 “柔?!泵绨l(fā)站到了江柔的面前。 江柔不知道怎么面對(duì)自己的男人,便不抬眼看他,低頭看著自己的孩子,問(wèn)道:“怎么了?” 男人很焦急,但是也感受到了自己女人的冷漠,他快速的說(shuō)道:“柔,首領(lǐng)和大巫想讓咩咩當(dāng)大巫?” 江柔聲音顫抖著說(shuō):“對(duì)?!?/br> “那怎么可以!”男人大聲的說(shuō),“咩咩才這么小,晚上又那么愛(ài)哭。只有你和我能哄的住?!?/br> 沒(méi)想到男人竟然是來(lái)說(shuō)這個(gè)的,江柔再次抬眼的時(shí)候目光閃爍,“你真的這么想的?” 男人心疼的看著自己的女人,還有女人懷中的孩子,“咩咩都已經(jīng)睡著了,我抱著吧。我們?nèi)フ宜麄冋f(shuō)清楚?!?/br> 初念看著這一幕,笑了起來(lái),“你們?nèi)グ?,我突然想起?lái)我還有很多東西想買,再晚一會(huì)兒就買不到了?!?/br> 說(shuō)完,她就溜之大吉了。 剩下的事,就屬于他們了。 江柔走在男人的身后,看著他寬闊的肩膀抱著孩子,第一次切實(shí)的感受到了家的溫暖和依靠。 首領(lǐng)和大巫看到兩人抱著孩子進(jìn)來(lái)的時(shí)候,以為他們是將孩子送來(lái)的,直接說(shuō),“放心,你阿媽一定會(huì)照顧好江陽(yáng)的?!?/br> 苗發(fā)卻沒(méi)有叫阿爸也沒(méi)有叫阿媽,依舊尊重的稱他們?yōu)椤笆最I(lǐng)、大巫?!?/br> 就像父母之間冷淡的關(guān)系一樣,苗發(fā)與他們之間的子女關(guān)系也十分的單薄。從記事起,他就是部落里的人一起養(yǎng)大的。 但是自從生命中出現(xiàn)了柔和兩個(gè)人的孩子以后,他覺(jué)得自己的心底似乎有一片地方變得柔軟。他的生活不僅僅只有狩獵,繁衍。還多了一絲責(zé)任。 家里有一個(gè)女人,還有一個(gè)孩子在等著他。 不管回去的多晚,女人會(huì)給他留著熱熱的飯菜。孩子看到他就會(huì)開(kāi)心的笑。 就算是在外面狩獵,他的心中也多了一份牽掛,甚至多了一份信仰,讓他變得無(wú)堅(jiān)不摧,更加強(qiáng)大。 苗發(fā)將心中的所有想法都說(shuō)了出來(lái)。 首領(lǐng)和大巫震驚的聽(tīng)著,心中似乎有什么噴涌而出,微弱的力量在撥動(dòng)著他們的心弦。 最受感動(dòng)的是江柔,她已經(jīng)淚流滿面。 原來(lái)自己的付出一直有悲看在眼里,而且男人確實(shí)也做出了回應(yīng)和改變。 首領(lǐng)想說(shuō)什么,張開(kāi)了嘴唇,最后啞聲咽了下去。 大巫沉默了一段時(shí)間之后開(kāi)口,“我可以同意,等到孩子三歲之后再送到我這里,也同意孩子晚上回你們那里睡,但是白天必須和我學(xué)如果做一個(gè)大巫?!?/br> 目前為止,這已經(jīng)是最好的解放方案了。 江柔突然想起來(lái)剛才念念說(shuō)的話, “我看過(guò)大巫房間里的那一塊石板,上面其實(shí)只不過(guò)是記錄了一種很復(fù)雜而且古老的文字。部落中只有大巫會(huì)這些文字。 至于為什么只有大巫會(huì)這些文字的原因也很簡(jiǎn)單,文字刻印非常的麻煩,刻一個(gè)字就需要用尖銳的石頭刻半天。這樣的教育效率十分低下,不能同時(shí)教很多個(gè)孩子,這是大巫世世代代只有一個(gè)的原因。 還有一個(gè)原因就是,當(dāng)孩子年紀(jì)稍微大一些,就可以跟著采集,維持生計(jì)。再大一些,就可以去參加狩獵。太多的孩子參與教育,會(huì)減少食物的產(chǎn)出。 大巫的特殊性就相當(dāng)于部落里唯一一個(gè)從小讀書(shū)的知識(shí)分子。 是一個(gè)身份地位高,代代相傳,被保護(hù)著的存在?!?/br> “念念果然猜對(duì)了?!苯嵝χf(shuō)。 “猜對(duì)了什么?”苗發(fā)疑惑的問(wèn)道。 “說(shuō)了你也不懂?!苯徇呑哌叾号绨l(fā)懷里的孩子,“這就是代溝,是不是呀,咩咩。” 初念這次來(lái)蛇神山部落的主要目的就是參加集市,說(shuō)白了就是逛街。 逛街當(dāng)然要買買買了。 她這次可是帶來(lái)了大幾十張獸皮呢,能夠買很多的東西。 一次性體驗(yàn)了當(dāng)有錢人的感覺(jué)。 路過(guò)陶罐大叔的攤子面前之后,她發(fā)現(xiàn)大叔竟然不擺攤了,看來(lái)是已經(jīng)交換夠了自己想要的東西。 初念不禁感嘆,不管是在高科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,還是在物資十分匱乏的原始社會(huì),有一門手藝都是十分重要的! 上一次的集市擺了四條街道,這次直接擺了六條,而且更長(zhǎng),來(lái)往的人也更多了。 若是她沒(méi)猜錯(cuò),這次是整個(gè)部落的人都參加了。 跟上一次不同的是,這一次出現(xiàn)了更有趣的現(xiàn)象,不同的人竟然還開(kāi)始了競(jìng)價(jià),還好有人維持著秩序,才沒(méi)有造成混亂。 初念的獸皮成為了最炙手可熱的存在,幾乎人人都想與她進(jìn)行交換。 其中一個(gè)人手里的黑紫色的長(zhǎng)棍狀的東西吸引了她的注意力。 女人熱情的介紹道:“神女,雖然這個(gè)東西看起來(lái)黑黢黢的,而且外面有很厚的皮,但是它的里面是潔白的,而且非常的甜?!?/br> 女人的描述讓她更加確定了心中的猜想。 這不就是甘蔗嘛! 甜度的主要來(lái)源就是白砂糖。白砂糖還有一個(gè)名字就叫做蔗糖,甘蔗的蔗。 白砂糖就是從甘蔗之中提取出來(lái)的甜味,可以與各種味道進(jìn)行完美的融合。和蜂蜜帶來(lái)的甜以及水果帶來(lái)的甜都不一樣。 這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓初念十分的興奮,一次性買了全場(chǎng)的甘蔗,準(zhǔn)備帶回去好好研究研究。