徐文終于可以恣意地來(lái)享受大女兒小筠的rou體了，當(dāng)下使出豐富馭女技巧來(lái)，忽快忽慢，時(shí)淺時(shí)深，隨著變換姿勢(shì)的不同，大rou棍的插送角度和力道也跟著不同，很快又把才剛經(jīng)過(guò)高潮的小筠給干的又慾叫上來(lái)，一雙慾眼不時(shí)朝著自己父親望去，只覺(jué)得父親大rou棍似乎升級(jí)變強(qiáng)了很多，碩大guitou撞插進(jìn)來(lái)時(shí)總會(huì)讓她心魂亂飄亂飛，有時(shí)還會(huì)感到有一道絲絲熱息朝她yindao深處里鑽了進(jìn)來(lái)，引得她慾魂控制不住地搔癢難奈，只想被父親更用力的插干到底才能獲得舒坦解脫，百來(lái)回下已是渾身像是著火般炙熱不已，慾叫聲也和以往有所不同，那是一種來(lái)自深層慾魂的覺(jué)醒之聲，當(dāng)下慾聲叫著：「爸～用力～～別?！捺蕖珜?duì)～～用力撞進(jìn)來(lái)～～啊啊啊～～」

    徐文兩手扶緊她的纖細(xì)小蠻腰，腰臀一陣又一陣強(qiáng)猛地?cái)[動(dòng)，聽(tīng)她這么慾叫上來(lái)，自是更加用力往她yindao深處撞去，六十來(lái)回就已經(jīng)讓她控制不住失魂慾叫著：「不行了～～啊噢～～爸～～快被你干死了～～啊啊～～好強(qiáng)～～噢哦～～這樣真的會(huì)死～～啊啊啊～～爸快～～快死了～～噢啊～～來(lái)了～～快～～快射進(jìn)來(lái)～～啊啊～～噢哦噢哦～～死了～～死了～～啊噢～～爸～～快射～～」說(shuō)完頭部一陣搖動(dòng)猛擺，兩手撐住身體往上頂，背部呈現(xiàn)一道弧線，身子強(qiáng)烈抖動(dòng)上來(lái)。

    徐文聽(tīng)著小筠的慾叫聲將另一道新的jingye給提了上來(lái)，等她高潮來(lái)到了極慾關(guān)頭，這才在她難受痛苦中要求“快射”時(shí)用盡全身力道朝她狂抽猛送進(jìn)去，就在感受到一股yindao熱流自花園地帶噴灑出來(lái)時(shí)，精口一開(kāi)，一股像是受到功法加持的guntangjingye如海嘯般一波波朝yindao深處襲去，直將極慾高潮中的小筠給射噴到兩眼翻白，兩腿不受控制地緊縮抖動(dòng)，小嘴大張開(kāi)來(lái)卻悶聲無(wú)法慾叫出聲，喉嚨像是卡住東西一樣喀喀作響，好久身子才不支軟倒下去。

    徐文這邊也是射到渾身極慾酥軟狀態(tài)，慾魂似乎又往上升了一級(jí)，很快丹田熱息又起，當(dāng)下運(yùn)息往下腹yinnang沉去，空虛精魂立即又恢復(fù)了狀態(tài)，心中只覺(jué)這功法著實(shí)有點(diǎn)嚇人，只是以他這年紀(jì)身子來(lái)說(shuō)怕是吃不消的，然而怪的是經(jīng)歷過(guò)剛才兩次的短時(shí)間極慾射精下，自己精神狀態(tài)不減反增，體內(nèi)真氣流動(dòng)也似乎更強(qiáng)了些，看來(lái)慾魔神功果然和其他門派功法有很大不同，自己只是稍為練了一下便可感受到心魂提升，若是認(rèn)真練起來(lái)那會(huì)是什么樣的境界呢？

    休息片刻后，見(jiàn)女兒小筠還沒(méi)回魂甦醒過(guò)來(lái)，于是小心自她體內(nèi)退了出來(lái)，只見(jiàn)一股又一股的大量白色jingye涌了出來(lái)，這么大的jingye量讓徐文瞧得也是有點(diǎn)楞住的感覺(jué)，雖說(shuō)若照小馨兒所說(shuō)自己jingye已無(wú)受孕能力，但能射出這么多大量的jingye也很驚人，也難怪小筠會(huì)被射到兩眼翻白暈了過(guò)去，只能說(shuō)這功法實(shí)在太強(qiáng)了。

    回到自己房間后將練功后的變化說(shuō)給了妻子聽(tīng)，宋靜怡不可置信地觸摸他依然堅(jiān)挺不倒的大rou棍，說(shuō)道：「古代有所謂的一夜御十女傳說(shuō)，但真的有射出來(lái)十次么，恐怕沒(méi)有吧，能射個(gè)叁、四次就已經(jīng)差不多了，那個(gè)小馨兒說(shuō)的百戰(zhàn)不息應(yīng)該也只是比喻，難道你還真的去試能不能射出來(lái)百次么？」

    徐文想了想也有道理，笑道：「能連著射精叁、四次也很不錯(cuò)了，況且射完后也不覺(jué)疲憊，不如我再來(lái)試試，再說(shuō)也很久沒(méi)和老婆做了?！?/br>
    宋靜怡訝異中又帶著驚喜道：「你都射出來(lái)兩次給筠兒了，現(xiàn)在還想要？」

    徐文嘿地一笑，伸手摟住她，兩手隨即不安分地動(dòng)手褪下她身上衣物，很快房間內(nèi)就響起了熟悉的性愛(ài)歡愉聲來(lái)，兩個(gè)女兒的好身材都來(lái)自于母親，因此即使已是四十來(lái)歲的宋靜怡依然保持著良好的體態(tài)魅力，兩乳豐滿柔軟卻又不會(huì)像木瓜奶那般下垂，yindao緊度雖不像年輕時(shí)那般讓人銷魂，但插送起來(lái)仍然讓徐文大感滿足舒服，尤其兩人許久未曾肌膚之親，現(xiàn)下徐文又才剛和大女兒做過(guò)，等于是間接  3  P一樣，使得兩人心中都有一股難以明說(shuō)的刺激感，加上徐文此刻又有功法加持，戰(zhàn)斗力強(qiáng)到即使同時(shí)應(yīng)付十女都不是問(wèn)題，直把宋靜怡潛藏的慾魂都快給激醒了過(guò)來(lái)。

    這晚徐文征伐不停，同時(shí)也有點(diǎn)想要試試究竟是否真的能百戰(zhàn)不息，結(jié)果苦的就是妻子宋靜怡和大女兒小筠了，兩人各自輪番承受了徐文十次的jingye洗禮，快天亮?xí)r徐文才將最后一道jingye射在小筠里面，要不是小筠和宋靜怡已然不醒人事暈睡過(guò)去，否則只怕徐文還會(huì)繼續(xù)試下去，因?yàn)樵綉?zhàn)越勇的他似乎一點(diǎn)都不感覺(jué)疲累。

    翌日，徐文見(jiàn)兩人爬不下床來(lái)，只得先幫二人打電話請(qǐng)假，也才意識(shí)到昨晚未免太沒(méi)節(jié)制了，同時(shí)也對(duì)這門功法另眼相看，當(dāng)下拿起九融玄經(jīng)讀了起來(lái)。

    徐文將九融玄經(jīng)簡(jiǎn)要翻閱了一遍，前面叁分之一篇幅主要是以雙修功法來(lái)貫通任督奇經(jīng)八脈，接著就是如何利用不同對(duì)象的雙修法來(lái)增強(qiáng)內(nèi)勁氣息的心法口訣，其初階練法乃以陰陽(yáng)共濟(jì)為主學(xué)，內(nèi)容所述功法則以明心見(jiàn)性、得無(wú)上正覺(jué)為主，惟用詞簡(jiǎn)明，便似坊間俚俗書(shū)籍，讀來(lái)倒也不覺(jué)無(wú)趣。到第七頁(yè)上，他讀到：『天地之初，混沌相連，視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，乃有一正、二陽(yáng)、叁濁、四陰、五罡、六純、七兌、八妄、九玄，謂乾坤無(wú)極，離異有道；心脈相激，陰陽(yáng)相剋；玄道為天，虛炁為地，自可同趨大無(wú)，歸附于剛，虛于元神，取之不盡，是謂九融?！?/br>
    當(dāng)下心中不禁一楞：『這可不是佛學(xué)或道家一派的論述了，莫非玄學(xué)也有其理論基礎(chǔ)來(lái)了？』

    他再往下看去：『天之道，損有馀而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有馀............陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，太素西方金德，陰之清純，寒之淵源，是謂九陰?！凰吹竭@里時(shí)心中一震，忖道：『難道金庸武俠小說(shuō)中的九陰真經(jīng)還真的不是亂寫的？』

    再往下讀去，卻見(jiàn)寫的竟是另外截然不同的玄文：『陰到極盛，便漸轉(zhuǎn)衰，少陽(yáng)暗生，陰漸衰而陽(yáng)漸盛，陰陽(yáng)互補(bǔ)，互生互濟(jì)，少陽(yáng)生于老陰，少陰生于老陽(yáng)。凡事不可極，極則變易，由重轉(zhuǎn)輕，由輕轉(zhuǎn)重，氣如車輪，週身俱要相隨，有不相隨處，身便散亂，其病于腰腿求之，彼之力方礙我之皮毛，我之意已入彼骨里。兩手支撐，一氣貫穿。左重則左虛，而右已去，右重則右虛，而左已去。力從人借，氣由脊發(fā)。胡能氣由脊發(fā)？氣向下沉，由兩肩收入脊骨，注于腰間，此氣之由上而下也，謂之合。由腰展于脊骨，布于兩膊，施于手指，此氣之由下而上也，謂之開(kāi)。合便是收，開(kāi)便是放。能懂得開(kāi)合，便知陰陽(yáng)，意在修罡氣，熱火不侵法，陰中求真，是謂九陽(yáng)?！?/br>
    徐文愈看愈驚，心中只想：『這說(shuō)的果然是九陰與九陽(yáng)的功法啊，看來(lái)穆老說(shuō)的還真有所本，』再仔細(xì)閱讀下去，見(jiàn)書(shū)上寫到：『........陰陽(yáng)相剋亦相融，吞合陰為生，吐合陽(yáng)同修，歸氣九陰，呼翕九陽(yáng)，抱一含元，陰陽(yáng)融合，故此書(shū)可名《九融玄經(jīng)》。』

    這九融玄經(jīng)前半段是以玄學(xué)理論為主，后半段才是修練功法，當(dāng)下翻到引陰蓄氣的法門看了一遍，心道：「依這書(shū)里所寫，這門九融玄經(jīng)首重陰陽(yáng)兩氣的貫注，因此『引陰』與『歸陽(yáng)』兩門心法，便佔(zhàn)了極大篇幅來(lái)說(shuō)明，之后再借由雙修功法將陰陽(yáng)二氣導(dǎo)入經(jīng)脈，接下來(lái)即可自練修習(xí)無(wú)礙。」

    他將練功心法背誦數(shù)遍，記得熟了，這才闔上經(jīng)書(shū)，面北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田。到一陽(yáng)初動(dòng)之時(shí)，雙手在胸前合什，指尖朝前，引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田，憑虛吐納，空寧無(wú)神。

    如此待小周天叁十六圈，由慢至快，氣歸丹田后，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。跟著雙掌指尖下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回；這時(shí)左手掌心對(duì)準(zhǔn)氣海xue，右手掌心對(duì)準(zhǔn)命門xue，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩xue，再緩緩而下匯于丹田內(nèi)。

    徐文意守下丹田一柱香的時(shí)間，便覺(jué)存于體內(nèi)的玄慾熱息轉(zhuǎn)化成一道玄陰真炁，當(dāng)真是陰之清純，寒之淵源，便如丹田內(nèi)有一寒球不停的旋轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越大，內(nèi)勁也隨之?dāng)U為霧環(huán)，似乎取之不盡，用之不竭。他驀地睜開(kāi)眼來(lái)，只覺(jué)精神力氣旺盛了十倍不止，接著陰氣融入經(jīng)脈之中，汯汯汩汩，淌流不息。

    徐文沒(méi)想到初練九融玄經(jīng)初階功法即有這等功效，心中驚喜萬(wàn)分，只是對(duì)于經(jīng)內(nèi)所提諸般道家練炁心法，像甚么『攢簇五行』、『和合四象』、『五氣朝元』、『叁花聚頂』等道家才懂的練功法門摸不著頭緒，因而自然無(wú)法往下修練，但至少對(duì)這九融玄經(jīng)已再無(wú)懷疑了。

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