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    不同于慘遭打擊的小野田詩(shī)弦，五條悟?qū)ο挠徒艿幕卮饾M意極了，再看向小野田詩(shī)弦的時(shí)候，態(tài)度和煦了許多。

    然而，小野田詩(shī)弦卻一點(diǎn)都不想感動(dòng)。

    “你身上的是‘束縛’，以壽命為代價(jià)，換取對(duì)明日發(fā)生死亡的預(yù)知。”五條悟把玩著手中墨鏡，指指點(diǎn)點(diǎn)，“束縛達(dá)成的條件就是在恐怖新聞上寫下自己的名字，想要解除也不是沒有辦法，只要干掉束縛另一端的家伙就行?！?/br>
    “能夠預(yù)知未來(lái)死亡……是‘件’？”

    件，傳說(shuō)中人面牛身的妖怪，據(jù)說(shuō)每百年從牛等家畜中出生，一出生就會(huì)使用人類的語(yǔ)言做出預(yù)言，還大多是負(fù)面的預(yù)言，說(shuō)出預(yù)言后就立刻死去。

    當(dāng)然，傳說(shuō)只是傳說(shuō)，有關(guān)件的傳說(shuō)挺熱門。只是，人面牛身的妖怪，夏油杰見過不少，但都沒有所謂的預(yù)知能力。

    這個(gè)傳說(shuō)是怎樣誕生出來(lái)，又被人們懷著怎樣的心態(tài)傳播開來(lái)，只能說(shuō)，對(duì)于很多人而言，與其讓他們承認(rèn)是自己能力不足造成的悲劇，他們更愿意相信這一切都是早有預(yù)定的。

    妖怪雖然不是相信了就能夠存在，但咒靈可以。

    咒靈誕生于人類的負(fù)面情緒中，只要有足夠的人類對(duì)特定的目標(biāo)產(chǎn)生諸如恐懼厭惡等負(fù)面情緒，它就有可能誕生，還會(huì)受到人類認(rèn)知的影響。

    人們普遍覺得件會(huì)做出負(fù)面的預(yù)言，那么，恐怖新聞上就滿是死亡與災(zāi)難的預(yù)告。

    人們認(rèn)定件做出預(yù)言就會(huì)死去，那么，被束縛的契約者當(dāng)以壽命來(lái)交換預(yù)言。知道的未來(lái)越多，失去的壽命就越多。那些被奪走的壽命，極有可能被咒靈件吞噬了。

    至于它要這么多壽命做什么，說(shuō)不定它一直受到件說(shuō)出預(yù)言就會(huì)死去的限制，不斷攫取人類壽命來(lái)補(bǔ)充自己的壽命呢。

    “管它呢?！蔽鍡l悟直接坐在桌子上，翹著兩條大長(zhǎng)腿，滿不在乎地道：“既然它每天半夜十二點(diǎn)過來(lái)送報(bào)紙，那今晚就等等它唄。我們是最強(qiáng)的，詩(shī)弦，算你走運(yùn)?！?/br>
    小野田詩(shī)弦：“……拜托了，請(qǐng)叫我‘小野田’?！?/br>
    “名字不就是拿來(lái)叫的嗎?！币恢睕]有什么社交分寸感的五條悟無(wú)所謂地說(shuō)道。

    小野田詩(shī)弦：話是這樣沒錯(cuò)，但是，她一點(diǎn)也不想要這個(gè)接連扎了她心好幾次的家伙喊名字，謝謝。

    “悟。”夏油杰開口，“你就沒叫過正道。”

    “咿——”五條悟搓了搓手臂，他連忙點(diǎn)頭，“我明白了，杰，你說(shuō)的我都明白了?！?/br>
    雖然他一直覺得名字這東西就是要人叫出來(lái)的，但想想叫人的對(duì)象……似乎明白了社交分寸感的存在必要了呢。

    他，確實(shí)，喊不出“正道”。

    他輸了。

    遠(yuǎn)在東京高專的夜蛾校長(zhǎng)：阿嚏，阿嚏。

    熊貓幼崽胖達(dá)：正道，你生病嗎？

    夜蛾正道：不，就是忽然覺得很不爽。

    夏油杰的嘴角輕輕抽搐了一下，強(qiáng)自按捺下想笑的沖動(dòng)，抬手摸了摸對(duì)方的白毛。

    小野田詩(shī)弦：總覺得……算了，不覺得了，能活下來(lái)就好。

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    咒靈件，等級(jí)為特級(jí)，誕生之年可追溯至江戶時(shí)代的元祿十五年，就在那關(guān)東的江戶城中。

    那一年的年末，關(guān)東大地震，海嘯與火災(zāi)齊發(fā)，傷亡人數(shù)高達(dá)兩萬(wàn)余人。而在這樣的天災(zāi)之下，開始有人不斷提起了能夠預(yù)言災(zāi)難的件，口口聲聲說(shuō)這一場(chǎng)天災(zāi)早早地被件預(yù)言，只是掌權(quán)的大人物不肯相信，所以才造成了如此嚴(yán)重的后果。

    諸如此類的流言，此起彼伏，不管是說(shuō)出流言的人，還是推波助瀾的人，恐怕都沒有想到，正是因?yàn)樗麄儾粩嗖粩嗟貙⑦@一次的天災(zāi)與件聯(lián)系在一起，咒靈件才得以在人們恐懼與厭惡的溫床中誕生。

    哦，不對(duì)，嚴(yán)格地算起來(lái)，它能夠誕生，奴良組和百物語(yǔ)組這兩個(gè)妖怪組織功不可沒。

    在百物語(yǔ)組的首領(lǐng)山本五郎左衛(wèi)門被奴良組的二代總大將奴良鯉伴斬殺后，他曾用來(lái)收集畏和傳播畏的妖器“百鬼的茶鍋”被奴良鯉伴斬裂，掉入江中。

    當(dāng)時(shí)還只是咒胎狀態(tài)下的件因緣際會(huì)下得到了茶鍋內(nèi)殘余畏的滋養(yǎng)，它誕生即為特級(jí)，擁有著人類的智慧和狡猾，還能夠利用生得術(shù)式在奴良組眼皮子底下隱藏自己，不得不說(shuō)，那些畏和茶鍋的殘片確實(shí)有點(diǎn)用處。

    關(guān)東一代是奴良組的地盤，咒靈件并不打算跟他們死磕。反觀京都，花開院家設(shè)下的螺旋封印能夠阻攔妖怪，但攔不住因負(fù)面情緒誕生的咒靈。它的術(shù)式和能力又有著很強(qiáng)的隱蔽性，完全可以肆無(wú)忌憚地將整個(gè)京都當(dāng)做獵場(chǎng)。

    它跟那些只有本能的咒靈不同，它一直有著明確的目標(biāo)，即，受rou。

    咒靈受rou何其困難，這不是忽悠一兩個(gè)人類主動(dòng)將身體獻(xiàn)出來(lái)它再附身就能夠解決的。它需要的是契合的，能夠完美承受它力量的容器，而不是穿一兩次就破碎的皮囊。

    誠(chéng)如之前夏油杰的預(yù)料，它利用術(shù)式預(yù)知明日的天災(zāi)人禍，與人類訂下永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的束縛，不斷攫取對(duì)方的壽命，就是為了攢夠壽命，為自己打造一副合適的容器。

    至于這個(gè)方法到底可不可行，誰(shuí)知道呢，反正件覺得可行，還一搞就是三百年。

    “哈哈哈哈——”五條悟大笑起來(lái)，笑得前仰后合，墨鏡直接滑到了嘴邊，眼淚都快笑出來(lái)了，“一搞事就是三百年，還就在咒術(shù)師的大本營(yíng)，這都是什么牌子的蠢貨啊，居然一點(diǎn)都沒有發(fā)現(xiàn)?！?/br>
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