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其中還來了一條,大魚! 六眼就是個(gè)作弊利器,以六眼的能力,菅原知留完全可以說是時(shí)刻開著寶具。 使魔身上有魔力,魔術(shù)師身上有魔力,從者身上也有魔力。 何況成為御主的魔術(shù)師,身體的魔術(shù)回路與大圣杯相連后,魔力質(zhì)量發(fā)生改變,他們?cè)诹鄣囊暰€里,與普通的魔術(shù)師是不一樣的。 菅原知留的六眼,就這么看到了一只“落單”的御主。 再一瞧魔術(shù)回路,哦嚯~這只御主還沒有召喚從者。 嘖嘖,這不是小綿羊走到大灰狼的捕食地點(diǎn)來了嗎。 菅原知留快速的與夏油杰說明了一下情況,讓他召喚出拿著剪刀的裂口女,把斷手唰的一下塞到裂口女手里。 “拿好了,別掉,到時(shí)候有用?!?/br> 裂口女:“…………” 夏油杰:“…………” 這一看就是把咒靈的儲(chǔ)物能力摸得很透,得有多習(xí)慣啊。 說起來,他還有一個(gè)智能手機(jī)在阿玉小姐的手里呢。 被抱在懷里的夏油杰抬眸,悄咪咪的望了一眼與悟面容已經(jīng)完全一樣的知留。 那個(gè)智能手機(jī)里有一條某個(gè)同人悟喝醉后咕咕叫的視頻。 講到那個(gè)同人悟…… 不知道他割包.皮的線拆了沒? 作者有話要說: 為五總點(diǎn)一首《涼涼》 第92章 、矯正第九十二天 間桐雁夜cao控著偵察蟲,?沿著河道朝未遠(yuǎn)川河畔緩緩飛入。 有水就有蟲,少量的偵察蟲在黑夜中并不會(huì)過分顯眼。 間桐雁夜是魔術(shù)御三家之一、間桐家的次子, 但他并沒有跟隨魔術(shù)師世家學(xué)習(xí)魔術(shù),?而是離開了家自己找工作,?過著普通人的生活。 間桐雁夜有一位大他三歲的青梅禪城葵,?他對(duì)她抱有戀慕之心,由于認(rèn)為另一個(gè)男人更能給禪城葵帶來幸福,間桐雁夜選擇退出了情場(chǎng),?青梅不久后就嫁給了御三家的遠(yuǎn)坂時(shí)臣。 婚后,?間桐雁夜仍以好友的身份與遠(yuǎn)坂葵往來,?并愛護(hù)著遠(yuǎn)坂葵的兩個(gè)女兒。 遠(yuǎn)坂時(shí)臣身為御三家的當(dāng)代家主,時(shí)刻銘記著身為魔術(shù)師的責(zé)任。 禪城葵的祖上是魔術(shù)世家,到禪城葵這一代,他們家族已經(jīng)是以普通人的身份生活了,?但她體內(nèi)仍有著非?;钴S的魔術(shù)因子。 正是看中了這點(diǎn),遠(yuǎn)坂時(shí)臣向她求婚,禪城葵也答應(yīng)了,?婚后改姓成了遠(yuǎn)坂葵。 兩人結(jié)婚后,生下了兩個(gè)擁有驚人魔術(shù)天賦的女兒。 他們的婚姻并非以愛情為基礎(chǔ)——至少對(duì)遠(yuǎn)坂時(shí)臣來說是如此。遠(yuǎn)坂葵是一個(gè)謹(jǐn)慎溫柔的女性,她理解丈夫的所作所為,并不加以干涉,只是以妻子的身份,盡力維護(hù)著這個(gè)家。 遠(yuǎn)坂時(shí)臣將魔術(shù)教導(dǎo)給兩個(gè)女兒,?在為女兒們的天賦感到欣喜的同時(shí),另類的擔(dān)憂也漸漸涌上心頭。 魔術(shù)師的資質(zhì),不僅要看自身的屬性和魔術(shù)回路的數(shù)量,家族傳承的魔術(shù)刻印也是很重要的一點(diǎn)。 像時(shí)鐘塔的肯尼斯,?他擁有九代的魔術(shù)刻印;而他的學(xué)生韋伯·維爾維特,只擁有三代的魔術(shù)刻印,因此從魔術(shù)造詣的傳承上來講,韋伯是絕對(duì)比不上肯尼斯的。 遠(yuǎn)坂家是魔術(shù)的御三家之一,它的魔術(shù)刻印肯定蘊(yùn)含著不少傳承。問題來了,遠(yuǎn)坂時(shí)臣只能選擇一位女兒繼承魔術(shù)刻印......可他的兩個(gè)女兒都非常優(yōu)秀。 因魔術(shù)屬性不同,不存在哪個(gè)更優(yōu)秀就讓哪個(gè)繼承,就像不能比較優(yōu)秀的醫(yī)生和優(yōu)秀的軍人,哪個(gè)更厲害一些。 為此,遠(yuǎn)坂時(shí)臣頭疼了好久。 這時(shí),了解到遠(yuǎn)坂家難處的間桐家出來了,當(dāng)代家主間桐臟硯提議道:我們間桐家日漸衰敗,子孫后代的魔術(shù)回路低下,沒有優(yōu)秀的繼承人,不如你把一個(gè)女兒過繼給我,我好好培養(yǎng)她,日后將間桐家的魔術(shù)刻印交付給她。 同為御三家,遠(yuǎn)坂時(shí)臣當(dāng)然是知道間桐家的魔術(shù)刻印有多寶貴的,間桐臟硯的想法完全是一個(gè)雙贏的局面,他女兒的資質(zhì)不會(huì)被浪費(fèi),日后會(huì)繼承間桐家,有著光輝的未來。 傳統(tǒng)魔術(shù)師遠(yuǎn)坂時(shí)臣同意了,將次女遠(yuǎn)坂櫻過繼給了間桐家,成了間桐櫻。 與親情比起來,保持對(duì)魔術(shù)的探求,才是一名合格魔術(shù)師的思想。 遠(yuǎn)坂時(shí)臣是這樣認(rèn)為的。 魔術(shù)刻印,可以理解成魔術(shù)師專有的遺產(chǎn),代代魔術(shù)師的經(jīng)驗(yàn)造詣都儲(chǔ)存在魔術(shù)刻印里,繼承了魔術(shù)刻印,就相當(dāng)于繼承了一整個(gè)家族。 魔術(shù)刻印的組成,相當(dāng)于一個(gè)多出來的“器官”,因?yàn)槭瞧鞴?,所以無法與非血緣者相匹配。遠(yuǎn)坂櫻想要真正的繼承間桐家的魔術(shù)刻印,就必須進(jìn)行身體改造,讓她從里到外都成為間桐家的人。 而間桐家的魔術(shù)…… 間桐雁夜毫不留戀的離開家族,與家族惡心的魔術(shù)脫不開關(guān)系。 蟲使。 間桐臟硯向間桐櫻的體內(nèi)植入了大量刻印蟲,刻印蟲破壞了間桐櫻原有的魔術(shù)回路,由它們?nèi)〈纬蛇m合間桐家術(shù)式的新魔術(shù)回路。 對(duì)于魔術(shù)師來說,這種痛苦,相當(dāng)于入侵的蟲子把人體的神經(jīng)血管一點(diǎn)點(diǎn)的吃掉,再由它們的蟲軀成為新的神經(jīng)血管。一旦神經(jīng)血管內(nèi)的營(yíng)養(yǎng)(魔力)不能滿足它們,刻印蟲就會(huì)從體內(nèi)開始吞噬宿主的血rou,直到宿主的身體被完全調(diào).教成刻印蟲的溫床。 --