這時(shí)候手底下工具鬼的用處就體現(xiàn)出來(lái)了，要是鬼王什么都能自己做，那還要工具鬼有什么用呢？

    真正的鬼王，當(dāng)然應(yīng)該是優(yōu)雅地待在無(wú)限城里，輕描淡寫(xiě)地下達(dá)命令，然后等待著工具鬼傳回料想之中的結(jié)果才對(duì)。

    而虛假的鬼王卻要為了在人類(lèi)世界里的生意和人脈，甚至親身跑去勾引大公司老板的女兒。

    嗐。

    一邊獨(dú)自喝酒，一邊聽(tīng)著鳴女彈琵琶的阿雀嘆了口氣，總覺(jué)得自己現(xiàn)在的生活還是缺少了一些什么。

    她左思右想，在鳴女因?yàn)槁?tīng)到她頻頻嘆氣，緊張得彈錯(cuò)了好幾個(gè)音之后，終于想明白了。

    作為一個(gè)鬼王，她的生活實(shí)在過(guò)于樸素了。

    甚至可以說(shuō)，成為鬼王之后甚至比以前過(guò)得更加無(wú)聊。

    畢竟以前還有前男友可以緩解無(wú)聊。

    想到這里的時(shí)候，她就不由得想到了另一個(gè)可以緩解無(wú)聊的工具鬼，招招手讓鳴女先停下琵琶。

    “去把童磨叫過(guò)來(lái)……算了，直接把我送去萬(wàn)世極樂(lè)教吧?！?/br>
    以往前男友沒(méi)空陪她玩的時(shí)候，阿雀也會(huì)自己去找童磨玩。不得不說(shuō)，萬(wàn)世極樂(lè)教的確比無(wú)限城有意思多了。

    雖然從逼格的角度上來(lái)說(shuō)還是無(wú)限城更高一點(diǎn)，但空空蕩蕩完全沒(méi)有其他鬼的無(wú)限城，就算裝逼也沒(méi)有工具鬼捧場(chǎng)。

    但當(dāng)阿雀高高興興地跑到童磨的寺廟，打算和他快樂(lè)一下的時(shí)候，看到的卻是正在給教徒們當(dāng)樹(shù)洞的教祖。

    阿雀半趴在門(mén)縫上，從縫隙里看著童磨一邊落淚一邊安撫著教徒，哭著說(shuō)出“好可憐”、“你一定能夠前往極樂(lè)”之類(lèi)的話。

    這里就不得不稱贊一下童磨的稱職，該認(rèn)真工作的時(shí)候從來(lái)不偷懶，哪怕日復(fù)一日地做著同樣的事情說(shuō)著同樣的話，也從來(lái)不會(huì)在表情和語(yǔ)氣上有任何敷衍。

    真是太努力了。

    簡(jiǎn)直和她前男友為了活下去一樣努力。

    在阿雀心生感慨的時(shí)候，童磨也打發(fā)走了面前的教徒，從蓮座上跳下來(lái)，拉開(kāi)了阿雀趴著的障門(mén)。

    他笑容燦爛地把眼前的阿雀抱進(jìn)懷里，用自己的側(cè)臉蹭著她的發(fā)頂。

    阿雀聽(tīng)到了從頭頂傳來(lái)的聲音，童磨說(shuō)：“我還以為阿雀以后都不會(huì)來(lái)找我了呢……”

    第8章

    阿雀一直覺(jué)得自己和童磨之間的關(guān)系還算親近，畢竟他們也是掰頭的情誼。但她同時(shí)也知道，童磨和其他的工具鬼不太一樣。

    在他還是人類(lèi)的時(shí)候，他就無(wú)法體會(huì)到人類(lèi)的喜怒哀樂(lè)，也無(wú)法理解人類(lèi)的悲歡離合。

    但這并不代表童磨就和其他人格格不入，因?yàn)樗瑫r(shí)又是個(gè)很聰明的孩子，所以從很小的時(shí)候，就學(xué)會(huì)了順著大人們的話，對(duì)他們說(shuō)些他們喜歡聽(tīng)也愿意聽(tīng)的內(nèi)容。

    他就這樣依靠著自己的聰明機(jī)智和靈活變通活到了二十歲，然后被鬼舞辻無(wú)慘變成了鬼。

    無(wú)論是當(dāng)人還是當(dāng)鬼，對(duì)童磨來(lái)說(shuō)都沒(méi)什么區(qū)別。所以無(wú)論鬼王是無(wú)慘還是阿雀，對(duì)他來(lái)說(shuō)也沒(méi)什么區(qū)別。

    童磨是個(gè)沒(méi)有心的鬼。

    阿雀雖然一般都是饞身子，但她同時(shí)也還是想走心的，就拿前男友來(lái)說(shuō)，雖然他看起來(lái)好像不怎么在乎阿雀，但阿雀還是愿意相信，自己在前男友心目中是有那么一點(diǎn)點(diǎn)特殊地位的。

    要不然的話，前男友也不會(huì)把她留在身邊幾百年。

    但童磨就完全不一樣了。

    他沒(méi)法走心，就算阿雀說(shuō)想要他的心，那最大的可能也只會(huì)是童磨一臉高興地把自己的心掏出來(lái)，甚至還可能會(huì)對(duì)她說(shuō)這還熱乎著你要不趕緊嘗一嘗。

    一想到這里，阿雀就表示拒絕。

    她剛把腦袋從童磨懷里抬起來(lái)，額頭上立馬就有東西貼了過(guò)來(lái)，流溢著稠艷光澤的七彩眸子近在眼前。

    和前男友那種艷麗狹長(zhǎng)的眼形不一樣，童磨的眼睛更圓些，再加上他總是一副活潑的樣子，看起來(lái)更有一種年少天真的感覺(jué)。

    童磨將自己的額頭貼在阿雀的額頭上，看著她因驚詫而睜大了眼睛，他笑了起來(lái)，手指從她的指縫間插/入，握著她的手掌。

    “阿雀是來(lái)做什么的呢？”

    她原本是想來(lái)做什么，已經(jīng)不重要了，童磨很顯然也不在乎她的來(lái)意，就像他也從來(lái)都不在乎那些信徒們究竟為何而來(lái)。

    他只是按捺不住地想要開(kāi)口說(shuō)話而已。

    童磨一直有著奇怪的思維方式，在他看來(lái)，不說(shuō)話就會(huì)被忽視，被忽視到了一定的程度就會(huì)被人遺忘，所以他認(rèn)真地聽(tīng)著所有人對(duì)他說(shuō)的話，把所有人都記在自己的腦子里。

    而這也是阿雀最認(rèn)同的一點(diǎn)。

    在她所誕生的時(shí)代，人類(lèi)、妖怪、神明，所有的東西交雜在一起，就連空氣中都氤氳著彼此的氣息。

    絕大多數(shù)的神明，其實(shí)都是從人類(lèi)的信仰中誕生的，記得祂們的人類(lèi)越多，祂們的力量就越強(qiáng)大。雖然童磨并不覺(jué)得神明是真實(shí)存在的東西，但他的想法卻很巧合地貼合著這一事實(shí)。

    就算是神明，也不一定都是善神，即便做出來(lái)的事情所代表的是“惡”，這樣的神明也是真實(shí)存在的。這就是所謂的“禍津神”和“禍崇神”。

    如果童磨生得再早一些，受到足夠多的供奉，擁有足夠多的信仰，死在阿雀所誕生的那個(gè)年代，或許也能成為“神”的一員。

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