取姓為“姜”小名為烈山，這時(shí)，天際涌現(xiàn)朵朵蓮花，仙音陣陣，一個(gè)美貌如花、白衣襲襲的女子駕著祥云而來，“吾乃女媧，這孩子與吾有師徒之緣，前來收烈山為徒，待得烈山十八載，自會(huì)下山?！?/br>
    “叩見女媧娘娘，之時(shí)我兒幼小，怕要麻煩娘娘了?！?/br>
    任如姒見是人族圣母娘娘女媧娘娘心中高興，知道烈山福緣深厚，以后肯定是一個(gè)大人物，只是心中掛念烈山，“你只需盡心盡力輔佐少典十八載即可，到得烈山下山，爾等夫婦自然得證天仙之位?！?/br>
    說完，女媧抱著烈山駕馭祥云飛向天空，迅速地消失于添加，不見一點(diǎn)蹤影，回到蓬萊仙島，自有專門的丫鬟侍女以仙果、瓊漿玉液喂養(yǎng)烈山，待得烈山五歲之際，女媧教其修煉仙術(shù)。

    八歲之時(shí)，教其識(shí)別仙草靈果，煉制丹藥之術(shù)，烈山聰明過人，智慧超群，且一身積有火德，十八歲已有大羅天仙的實(shí)力，煉丹之術(shù)已有小成，“十八載已過，烈山你可以下山回到你雙親身邊去了，這時(shí)為師送你的法寶神農(nóng)鼎，望你好生修煉法術(shù)，精修道行，這時(shí)兩粒仙丹，待得你回到家時(shí)，送于你雙親。”

    女媧說完，揮手將烈山送到任如姒身邊，回到國內(nèi)，烈山遇上了一場災(zāi)難，而正因?yàn)檫@場災(zāi)難，烈山之名，名揚(yáng)天下。這個(gè)時(shí)候，人類吃的是飛禽走獸的rou，穿的是皮毛串綴縫成的衣服。

    人與人之間沒有貴賤高低之任分，也沒有主人和奴隸的區(qū)別，整個(gè)社會(huì)是個(gè)平等和睦的大家庭，獵獲的rou食共同享用，采來的野果大家平分，生活雖然艱苦，但大家心情愉快。然而，這樣的日子沒有維持多久。隨著出生的人口越來越多，可供食用的禽獸和野果越來越少。人們連續(xù)數(shù)天難找到一只野獸吃，更采摘不到幾顆野果。饑餓，直接威脅著人們的生存。孩子們沒有食物吃，整天哭泣不止；大人們沒有食物吃，躺在地上怨聲載道，整個(gè)地球上的人們一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，癱軟無力，處于頹廢沉郁的困境。

    神農(nóng)在饑荒的歲月里頑強(qiáng)地抗?fàn)幹?。幸虧他已擁有大羅天仙的實(shí)力，可以不吃不喝，不然5他早已不知死哪兒去了。他爬山涉水，奔走往返于森林田野，想為人們及時(shí)找到吃的東西。一天，他獨(dú)自呆在荒郊野外，苦苦思慮著解決饑餓的辦法，他無意識(shí)地摘下幾枝野草的穗子，放在手中揉搓著。他不知不覺中搓破了穗子，掉下許多小顆粒。神農(nóng)在蓬萊仙島見過無數(shù)仙果靈草，還未見過這種東西，他撿起地上的草籽聞了聞。神農(nóng)一愣：這東西能不能吃呀？還有點(diǎn)香味，便放在嘴里咀嚼，覺得味道挺不錯(cuò)。

    于是，神農(nóng)找來很多同樣的野草穗，搓出里面的果實(shí)，大口大口地吃起來。他發(fā)現(xiàn)這些草籽既好吃，又能充饑。這出乎意外的發(fā)現(xiàn)，使神農(nóng)受到很大啟發(fā)和鼓舞。他跑遍萬水千山，嘗遍百草果實(shí)，把能吃的草籽——撿出來，然后教大家如何采集，如何食用，如何收藏。

    許多年過去了，神農(nóng)又有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)：人們食用時(shí)掉下來草籽的地方，第二年會(huì)長出茂盛的禾苗，到了秋天，禾苗長高，結(jié)出了更好的草籽。神農(nóng)又一次得到啟發(fā)，他帶領(lǐng)大家把吃剩下的草籽撒在肥沃的土地上，來年秋季再去收獲食用。

    從此，神農(nóng)把人類從狩獵時(shí)代帶到了種植時(shí)代，人類最原始的種植業(yè)開始了。

    他逐漸識(shí)別了五谷和菜蔬，并教族人耕種，同時(shí)進(jìn)行家畜的養(yǎng)殖，他又教大家收獲保存，使族人生活水平迅速提高，使得各部落民族以至諸侯爭相效仿。有些部落民族，索興自動(dòng)加入到神農(nóng)一族中來了。人類卻不知一場更大的災(zāi)難已在孕育之中。

    蓬萊仙島，諸葛流云在香榻上摟著全身赤裸的創(chuàng)造女神潘多拉，一雙色手在不斷流連于潘多拉的美妙胴體上，一只手扶上潘多拉碩大的**上溫?zé)釋捄竦恼菩脑谌榧獠贿`畫圓磨砂，另一只手則輕輕揉捏著潘多拉的俏臀，“嗯，哼，夫君快給人家嗎？人家都受不了?！?/br>
    潘多拉扭動(dòng)著嬌軀，摩擦著諸葛流云的身軀，以便享受諸葛流云那火熱金黃色龍槍所帶來的快感，“知道了，小蕩婦，還有一件小事沒有辦呢？你也可以獲得一點(diǎn)功德，把你的潘多拉魔盒扔到人間，它需要在人間留一次浪才能回到小yin娃手中。”

    諸葛流云用火熱的金黃色龍槍頂了頂潘多拉的肥臀，潘多拉翻過身，呻吟了一聲，將潘多拉魔盒扔向了人間界，自身卻跨坐在諸葛流云的腰部，對準(zhǔn)龍槍做了下去。諸葛流云一雙大手扶上那對又白又大的玉球，肆意玩弄，任憑潘多拉在自己身上馳騁呻吟尖叫。

    一日，一個(gè)貪心的富人撿到了潘多拉魔盒，潘多拉魔盒上的奇異花紋、壤嵌在上面的鉆石吸引了他，他朝周圍看了看，確認(rèn)沒有人才飛快撿起來跑回家，鎖上大門，打開了潘多拉魔盒，只見一股陰穢之氣飄散出來，富人只覺得身體異常難受，頭腦發(fā)熱，渾身乏力。不多久，意識(shí)模糊，永遠(yuǎn)昏迷過去，一場瘟疫、疾病迅速向人類部落蔓延，房屋、田野到處是死去或者昏迷發(fā)燒的人。

    烈山知道后，連忙到族中視察，老人、孩子、婦女身體差的男人大都患了疾病、瘟疫，除了那些健康、修煉過修真仙法的人沒有得病，烈山心中著急，暗中觀察了幾月，人類部落已然是餓殍滿地，尸骨到處，烈山這才想起一件事，那就是仙丹可以延壽、可以長生不老，自然可以治療這些疾病、瘟疫，當(dāng)日，他遵從女媧娘娘之命，把兩粒仙島給父母服下，不多久，父母親臉上的皺紋就消失了，匹夫變得光滑細(xì)膩，身體如青壯年一般，最終白日飛升得道成仙。雖然他以前服食過許多仙丹，但是那些仙丹都被他煉化成為法力，那里知曉仙丹還可以用來治病。他趕緊把為數(shù)不多的二十多顆仙丹溶在水里，讓得了疾病、瘟疫要死的人類喝下去，那些喝過仙丹之水的人類不到一個(gè)時(shí)辰完完全全好了，可是仙丹沒有了，老師又不知師父女媧娘娘住在哪兒，不然他便可以去討要一些仙果仙丹來解救人類。

    無奈之中，他想起了以前學(xué)的煉丹之術(shù)，但是那些材料在人間界可是很難找到的，為了解救人類。烈山又一次踏進(jìn)森林、山河大川，尋找煉丹材料，烈山仗著天仙之軀，嘗試百草，記錄下百草藥效功用，歷時(shí)幾載，踏遍千山萬水，寫下一步并到處傳授人類煉制丹藥，用藥之術(shù)來解除人類的疾病、痛苦。于是人類擁有了醫(yī)藥知識(shí)，廣為流傳，用來治療疾病、瘟疫。人類再也不怕疾病，戰(zhàn)勝了死神。人類尊稱神農(nóng)為醫(yī)學(xué)鼻祖。

    潘多拉也收回了潘多拉魔盒，天道果然如諸葛流云所料，個(gè)吃‘螃蟹’的人果然獲得了天道降下的功德。雖然不多，但也對潘多拉大有益處。他逐漸識(shí)別了五谷和菜蔬，并教族人耕種，同時(shí)進(jìn)行家畜的養(yǎng)殖，他又教大家收獲保存，使族人生活水平迅速提高，使得各部落民族以至諸侯爭相效仿。有些部落民族，索興自動(dòng)加入到神農(nóng)一族中來了。

    當(dāng)時(shí)的先民，食為，民以食為天之說法，即源之于人類的先民時(shí)代。因此，人類有了充足的食物，百業(yè)繁榮就為期不遙了。

    人們學(xué)會(huì)了種植糧食。耕種用的勞動(dòng)工具太落后了。春天播種時(shí)，很多人都是用棍棒和石塊搗松土壤，然后播下種子，莊稼的萌芽成活率較低。當(dāng)時(shí)，神農(nóng)看到這種狀況，非常著急。他潛心鉆研，發(fā)明了一種耒耙的播種工具，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)的效率。同時(shí)，神農(nóng)又能把握太陽夜伏晝行的出沒規(guī)律，利用它給大地的足夠的光和熱，促使莊稼生長，以保證農(nóng)業(yè)豐收。

    加之耕作工具的發(fā)明和改進(jìn)，耕作技術(shù)的不斷更新，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，物質(zhì)日益豐盛。這時(shí)，人們需求越來越高了。他們不滿足于本地出產(chǎn)的東西，還希望引進(jìn)享用外地的特產(chǎn)。神農(nóng)為了滿足大家的要求，就把各地的人召集起來，帶著自己的特產(chǎn)互相交換。這種辦法，既不影響生產(chǎn)，又滿足了人們的各自需要，自然受到大家的歡迎。

    神農(nóng)為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)，使人類學(xué)會(huì)了種植糧食，基本上解決了吃飯問題，并教會(huì)人們進(jìn)行實(shí)物交易，促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展。

    神農(nóng)自繼位成后，謙虛謹(jǐn)慎，勤勞好學(xué)，不恥下問。他首先精研伏羲八卦，進(jìn)而創(chuàng)造了連三學(xué)說，即一生二，二成三，三生萬物之易理，也可稱為，無中生有，即有盤古。盤古為一，開天辟地，天地生人，成為天地人三才，繼而創(chuàng)造萬物的哲學(xué)道理。

    神農(nóng)有了連三的治國指導(dǎo)理論后，便加大力度發(fā)展農(nóng)耕，他馴牛為家畜，使其耕田翻土，他到處尋找人民能食的草木，擴(kuò)大為五谷的種類，先是發(fā)現(xiàn)了谷、梁、粟，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了豆、菽、麥，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了各種菜蔬，更進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了桃、梨、杏等水果樹木?？傊笔⒘思Z、菜、果等上百個(gè)品種的農(nóng)作物，使人民生活得到了空前提高，讓日益增多的人類有豐富的食源。

    天庭新立，天條頒布，昆侖山玉虛宮將一學(xué)得玉清仙法的記名弟子送入天庭，讓此人執(zhí)掌闡教在天庭的一切事務(wù)，此人作一老翁模樣，鶴發(fā)童顏，面目慈祥，為人圓滑精明，頗有些出世手段，換做南極仙翁，這南極仙翁著實(shí)了得，在天庭之中左右逢源，一張嘴能說會(huì)道，把闡教三十多個(gè)人牢牢團(tuán)結(jié)在一起與截教在天庭大殿之時(shí)爭奪權(quán)勢，名聲大震，甚至于玉虛宮中的眾闡教弟子都談?wù)?，身為闡教十二金仙的廣成子聽了自然心中大為不悅，暗中恨南極仙翁，誰叫南極仙翁搶了他做大師兄的風(fēng)頭，但是南極仙翁實(shí)在天庭任職，廣成子不能以大師兄的身份壓他，只能另尋他法。

    一日，廣成子心神不寧，算到有一子跟他有師徒之緣，廣成子頓時(shí)大喜，這個(gè)徒兒可不是普通人，這個(gè)新徒弟可是一代圣皇，廣成子心中得意，你南極仙翁在厲害，也比不過我廣成子。擁有人皇之師，于是廣成子來到了在大地西北方的姬水河畔，生活著兩個(gè)古老的部落，有熊氏族和有蟲喬氏族。他們世代以水為姓，通婚融合，不斷發(fā)展。

    第152章三皇五帝

    這一年，有熊氏族的首領(lǐng)少典，娶了有蟲喬氏族中的女子附寶為妻。附寶閃電環(huán)天繞北斗樞星而旋，感而有孕，懷了二十月而生，生時(shí)天地陰陽交感，震雷激電，風(fēng)雨狂飛，嬰兒出世那天，天現(xiàn)彩虹，晴空如洗。有五龍御神之彩降到嬰兒身上，嬰兒本身泛祥瑞厚德之色，兩種色彩一觸即溶。少典夫妻喜不自勝，即名之曰軒轅，因生于姬水之旁，故姬姓，又名黃帝……

    這時(shí)，侍衛(wèi)來報(bào)。至圣后土娘娘來訪，少典連忙正衣冠與懷抱軒轅的附寶跪迎后土娘娘發(fā)駕，“不知娘娘有何事，如需要，少典定全力助之?！?/br>
    少典誠心誠懇地說道，“你這孩兒與吾有師徒之緣，今日特來收之，滿十八載軒轅自會(huì)歸來，勿念?！?/br>
    后土手指一點(diǎn)，點(diǎn)帶你青綠之色飛向少典與附寶的眉心，少典、附寶立覺得渾身氣爽輕盈，身輕矯健，精神奕奕，‘相見也是有緣，也送爾等百年之體?！罢f著一點(diǎn)點(diǎn)青綠之光灑向眾侍衛(wèi)大臣，后土潔白的玉手一揮，軒轅從附寶手中輕悠悠地向著后土飛來，后土抱著軒轅跨上青鸞，青鸞腳下生出五彩祥云，蹄空而去。

    一月之后，廣成子來到少典的王國，還未去見少典，就聽到一百姓談到。“劉老識(shí)，你去做生意的時(shí)間也太長了，一去就是一年，若你能早回來一個(gè)月，就能見到后土娘娘的發(fā)駕?！?/br>
    說話之人，說完搖了搖頭，嘆息道。

    “什么，老李，一個(gè)月前后土娘娘降下發(fā)駕，我沒有聽錯(cuò)吧！太傷心了，后土娘娘降下凡塵有什么事?！?/br>
    劉老識(shí)滿腹遺憾地說道，“知道嗎？少典國君剛有了一個(gè)兒子，后土娘娘下凡就把那王子收做徒弟，帶上天了，聽那些大臣說，后土娘娘點(diǎn)化了少典國君與王后附寶，少典國君與附寶王后已有了長生不老之軀，那天在場之人都受了莫大的好處，嘖嘖.”廣成子一聽心中的希望一瞬民間消失無蹤，取而代之的是滿腔怒火，心中族中后土娘娘，口上大罵南極仙翁，要不是南極仙翁，自己怎么會(huì)錯(cuò)過軒轅這一代新圣皇，這可是自己立威玉虛宮，名揚(yáng)人間界的大好時(shí)機(jī)。自此，廣成子更加嫉妒怨恨南極仙翁，軒轅半歲之時(shí)就能言語，能使陰陽，以震為雷，以激為電，以和為雨，以怒為風(fēng)，以亂為霧，以凝為霜，以散為露，聚成云、氣，立為虹、霓，離坎為背，分為抱、珥，主此十四種變化。

    與蓬萊仙島的眾師兄師姐相處得十分融洽，平時(shí)什么仙果仙丹法寶都一個(gè)勁往軒轅身上放，十八載已過，軒轅也長成一個(gè)風(fēng)度翩翩氣質(zhì)沉穩(wěn)的美青年。這日，后土娘娘派侍女來叫軒轅，軒轅一進(jìn)內(nèi)堂便看見后土娘娘面前桌子上的兩件法寶遠(yuǎn)比以前眾師兄、師姐送給他的那些法寶不知好了多少倍，這兩件法寶一是一方大印，大印之上可有五條神龍，另一件是一把寶劍。

    “軒轅，時(shí)限已到，今日是你下山行善之時(shí)，這兩件法寶你拿去防身，這大印乃是一先天靈寶崆峒印，可御史五龍護(hù)體，這劍乃是你師叔逍遙道人煉制，倚你之名，取為軒轅劍，徒兒，去吧，人間界的子民需要你，若有什么解決不了的困難，師父會(huì)派人前來幫助你的。”

    軒轅接過崆峒印、軒轅劍，崆峒印上的五條五彩神龍好似活了一樣，順著軒轅的手臂鉆進(jìn)了軒轅的體內(nèi)，與軒轅體內(nèi)的五龍御神之彩，厚土瑞德之地融在一起，過后又回到崆峒印上