這日，昊天接到平心娘娘的符文，來(lái)到了地府，卻見(jiàn)老子、元始天尊和西方二圣、地藏都在地府。

    昊天知道西方二圣安排地藏進(jìn)駐地府，把勢(shì)力伸進(jìn)了六道輪回之處。東方三圣人現(xiàn)在內(nèi)部不和，通天教被道祖禁在紫霄宮，老子和元始二圣人現(xiàn)在有求于西方。西方二圣如此苦心積慮，為佛教大興做準(zhǔn)備，昊天不禁大為佩服。

    老子、元始天尊臉色鐵青，怒視西方二圣。

    元始天尊大怒，道：“六道輪回在我東方，兩位道友怎么也來(lái)插一手呢？”

    準(zhǔn)提聞言，搖頭道：“地府不是東方方地府，而是蒼生的地府。再說(shuō)了，六道輪回之中無(wú)數(shù)冤魂厲鬼無(wú)法超度，若是讓我這弟子常駐地府，每日念誦佛法，度化冤魂，也可使得他們?cè)缧┹喕兀@無(wú)疑對(duì)也是一件有益于蒼生的事情。”

    接引道：“不如此事就結(jié)掉封神一半的因果吧?！?/br>
    老子思考一下，道：“也好，不過(guò)地府現(xiàn)在由平心娘娘統(tǒng)轄，須得平心娘娘認(rèn)同點(diǎn)頭方可。

    接引道人又對(duì)著平心娘娘一稽道：“今日貧道再攜小徒前來(lái)，卻是小徒機(jī)緣至也！還請(qǐng)道友成全?！?/br>
    地藏也上前來(lái)對(duì)平心娘娘深深一躬道：“地藏自知道行淺顯，修為低下，但地藏看血海之地的巨惡鬼靈每日里只知吸食他人弱小靈魂，整日哀哭嚎叫，既作惡，又受無(wú)盡痛苦，卻是心有不忍。天道之下，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有一線生機(jī)，這些巨惡鬼靈不得輪回超生，地藏愿以自身慈悲之心和所學(xué)，度化感化這些巨惡鬼靈，還請(qǐng)娘娘恩準(zhǔn)。”

    “接引友有禮了?！逼叫哪锬锵葘?duì)接引回了一禮，又對(duì)地藏還了一禮，方道：“本皇統(tǒng)轄地府，然，地府亦歸大天尊管轄，令徒地藏道友若要入得地府，須得大天尊認(rèn)同點(diǎn)頭方可?！?/br>
    聽(tīng)得地藏的話，昊天卻是真正感覺(jué)到了地藏的慈悲為懷之心，不求管理六道，只要度化地獄，確可當(dāng)?shù)夭赝跗兴_之稱。即真有慈悲之心，那讓你入得地獄之地又有何妨？只要你只呆在地獄中就好，不要插手地府管理事務(wù)即可。呵呵，讓地藏進(jìn)地府也可以讓西方二圣欠我一個(gè)因果。

    接引面上一愣，卻是微笑著上前對(duì)昊天行了一禮，道：“昊天師弟請(qǐng)了，小徒地藏之事，還請(qǐng)帝君作主?！?/br>
    昊天還了一禮接引，道：“既地藏道友與地府有緣，當(dāng)可入得地府，不過(guò)，有一點(diǎn)須得事先說(shuō)明，還請(qǐng)接引道友明鑒。”

    “昊天師弟請(qǐng)直言?！苯右?。

    昊天道：“地府建立十八層地獄，以關(guān)押在世間為非作歹，作惡多端的巨惡鬼靈，若地藏愿入地獄，度化這些惡靈，則是一大妙事”

    地藏神色堅(jiān)定說(shuō)：“我不入地獄，誰(shuí)入地獄，地藏愿入地獄，度化這些惡靈，為帝君分憂。

    昊天點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)著接引和一來(lái)此地便閉目養(yǎng)神的準(zhǔn)提一稽首道。道：

    “若是地藏入地府十八層地獄，吾當(dāng)封其為地藏王，然，地藏入地府后，雖仍是你西方教下弟子，為你西方教掙些功德氣運(yùn)，但其亦為地府司職，當(dāng)受平心娘娘管轄，聽(tīng)命于平心娘娘，不受兩位道友符召。兩位道友若有事需與地藏相商欲辦，須得經(jīng)平心娘娘同意方可。若然，平心娘娘有權(quán)將隨時(shí)將其驅(qū)逐出我地府。”

    聽(tīng)得昊天所言，準(zhǔn)提睜開(kāi)雙眼，與接引相互看了一眼，又對(duì)豐都一回禮道：“善。便依帝君所言?！?/br>
    老子在旁邊聽(tīng)了昊天的話，贊賞的看了昊天一眼。地藏入地獄度化眾生，既了結(jié)封神一半的因果，又避免了西方二圣干涉東方事務(wù)，一舉兩得。

    “如此，地藏上前受封?！标惶炻?tīng)得西方兩圣人同意了，便大聲地道：“茲封西方教下弟子地藏，為地府地藏王，入主地府十八層地獄，主惡靈度化之事，直接隸屬于平心娘娘統(tǒng)轄?！?/br>
    “地藏領(lǐng)命?！钡夭貐s是上前對(duì)著昊天一躬身道。說(shuō)完地藏又眼含無(wú)限慈悲地道：“今吾地藏，受西方教兩位世尊老師的圣命，和三界大天尊敕封，入主地府十八層地獄。吾當(dāng)以吾無(wú)盡慈悲心，感化地獄中惡靈頑鬼。我西方教皆以證得阿耨多羅三藐三菩提或諸佛菩提為道果，今吾入得地府，誓曰：眾生度盡，方證菩提。地獄不空，誓不成佛?！?/br>
    大愿一出，感天動(dòng)地，幽冥頓時(shí)一片光明，無(wú)數(shù)惡鬼被佛光一照，立馬戾氣消散，合十皈依，面容慈善，無(wú)量功德。

    而地藏王菩薩憑借此大愿，獲得無(wú)量天道賞賜，無(wú)量瑞彩、福運(yùn)垂落，菩薩借此分化六尊法身，駐扎六道輪回，坐鎮(zhèn)地府幽冥，渡化惡鬼。

    此六尊法身乃是：

    檀陀地藏，“檀陀”是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結(jié)甘露印，專(zhuān)門(mén)救助地獄道眾生。

    寶珠地藏，左手持寶珠，右手結(jié)甘露印，專(zhuān)門(mén)救度餓鬼道。

    寶印地藏，左手持錫杖，右手結(jié)如意寶印，專(zhuān)門(mén)濟(jì)度畜生道。

    持地地藏，左手持金剛幢，右手結(jié)施無(wú)畏印，專(zhuān)門(mén)濟(jì)度阿修羅道。

    除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結(jié)與愿印，為人除掉八苦之蓋障，專(zhuān)門(mén)濟(jì)度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。

    日光地藏，左手持如意珠，右手結(jié)說(shuō)法印，照天人之五衰(天人將死時(shí)現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱，專(zhuān)門(mén)濟(jì)度天道。

    諸佛、諸菩薩、諸羅漢、諸金剛、諸力士、諸優(yōu)婆塞紛紛合十贊嘆：

    “地藏菩薩妙難倫，化現(xiàn)金容處處分；

    三途六道聞妙法，四生十類(lèi)蒙慈恩；

    明珠照徹天堂路，金錫振開(kāi)地獄門(mén)；

    累劫親姻蒙接引，九蓮臺(tái)畔禮慈尊；

    南無(wú)九華山幽冥世界地藏菩薩摩訶薩”

    “無(wú)量天尊，兩位道友卻是收了一個(gè)好弟子?！崩献印⒃家?jiàn)地藏王發(fā)了如此大宏愿，卻是一同對(duì)西方二圣揖聲道。

    “恭喜兩位道友有如此佳徒。”昊天也上前恭賀道。

    “無(wú)量天尊，卻是地藏慈悲之心本盛，非吾等教化之功也?！苯右c準(zhǔn)提二人卻是一回禮道。

    “我觀地府陰山之處，乃鬼魂糾結(jié)之處，不若就讓地藏王菩薩駐扎在那里吧！”昊天道。

    地藏王菩薩作禮，道：“諾！”

    地藏來(lái)到陰山，一指座下諦聽(tīng)，諦聽(tīng)便消失了蹤跡，而地藏身上卻變?yōu)樯砼卖?，覆右肩，左手?zhí)蓮花，右手施無(wú)畏，坐蓮花臺(tái)上。或有幢幡，左手持蓮花，右手持寶珠，口中綻放無(wú)量雷音、梵語(yǔ)，陰山之上陰風(fēng)散盡，地涌金蓮，無(wú)量琉璃、白玉噴涌，一座澄凈的翠云宮拔地而起，大放舍利元光，白虹飛騰，照耀萬(wàn)里幽冥。

    億萬(wàn)鬼卒、惡鬼聞聽(tīng)無(wú)量妙音，紛紛褪去孽障，身凈若琉璃，智慧涌現(xiàn)，纖塵不染，座下現(xiàn)蓮臺(tái)，一個(gè)個(gè)雙手合十，口誦佛號(hào)，朝陰山涌來(lái)，浩浩蕩蕩，億萬(wàn)人佛號(hào)匯聚成無(wú)量光雨，遍撒陰山，陰山之上開(kāi)遍佛門(mén)無(wú)量?jī)?yōu)曇花，長(zhǎng)出無(wú)量菩提寶樹(shù)。

    “南無(wú)阿彌陀佛南無(wú)釋迦牟尼佛南無(wú)地藏王菩薩”

    地藏王菩薩坐鎮(zhèn)幽冥十八層地獄，日夜大誦佛經(jīng)咒語(yǔ)，渡化惡鬼，使得陰山之上金光繚繞，八部天龍顯化，日夜梵音不絕、檀香襲襲，佛門(mén)氣運(yùn)昌盛至極，喜得佛門(mén)上下笑不攏嘴。