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吳邪能夠想象這種絕端的悲哀,說(shuō)是心死如灰都不為過(guò)。在這種悲哀面前,他的愛(ài)實(shí)在是顯得太微弱、太無(wú)力了,他只能給顧然帶去短暫的快樂(lè),但顧然活著的每一天,內(nèi)心深處都是死寂的。 不可否認(rèn),顧然是愛(ài)他的,但這種愛(ài)卻抵不過(guò)此前人生的痛苦,沒(méi)辦法讓顧然再燃起活下去的信念了。 所以顧然才會(huì)在最后對(duì)他說(shuō),“我愛(ài)你”。 也許顧然早就想到了他總有知道真相的一刻,所以最后一句“我愛(ài)你”,是顧然能夠給他最后的溫柔與勸解了。 “死對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的結(jié)局,吳邪,你該放下了?!?/br> 一直纏繞在吳邪心頭的痛苦在此刻消失了,顧然的死并不完全是為了他們,大義凜然的犧牲,更重要的是為了自我解脫的從容赴死。 他愛(ài)顧然,希望顧然好,所以應(yīng)該笑著看待顧然的死,畢竟這是他自己所求。 “我知道了,小哥。” 吳邪是真的在慢慢放下了,他的變化讓所有人都看在眼里,慢慢的,吳邪臉上甚至出現(xiàn)了發(fā)自內(nèi)心的笑容。 一切都在變好,唯一美中不足的是,吳邪已經(jīng)無(wú)法學(xué)會(huì)再去愛(ài)別人,只能懷著對(duì)顧然的愛(ài)與回憶過(guò)一輩子了。 吳二白也將一切看在眼里。吳家只剩吳邪一個(gè)獨(dú)苗苗了,他本指望著汪家的事情結(jié)束后,讓吳邪回歸正常的生活,結(jié)婚生子。但很快,解雨臣就告訴了他顧然的事。 吳二白知道,這樣的命運(yùn)弄人,這樣的痛苦,吳邪能夠走出來(lái)就已經(jīng)不易,別的,自然也不能多求了。 “罷了,兒孫自有兒孫福,隨他去吧,” 吳邪把吳家的生意又交還給了吳二白,自己徹徹底底地退休,與張起靈和胖子隱居山林了。 胖子還帶著云彩。 吳邪看著胖子和云彩夫妻倆日常的嬉笑怒罵,總會(huì)想起在最后的那一年,他和顧然度過(guò)的最快樂(lè)的日子。 能有那一年,此生也別無(wú)所求了。 長(zhǎng)了白頭發(fā)之后,吳邪深切意識(shí)到自己老了,他年輕的時(shí)候受了太多傷,落下了些病根,恐怕沒(méi)幾年好活了。吳邪便開始重新拿起筆,每天晚上都在自己的房間亮著盞燈整理筆記,認(rèn)認(rèn)真真地寫完了當(dāng)初沒(méi)有寫完的故事,寫下了他當(dāng)年奇幻的倒斗經(jīng)歷,也寫了他與顧然的相識(shí)相離。 解家廣博的產(chǎn)業(yè)中有出版業(yè),而他們的故事,會(huì)以小說(shuō)的方式讓人們看到,以虛構(gòu)的故事流傳于世。 這些故事,應(yīng)該被記住的。 這世界上再?zèng)]有一個(gè)長(zhǎng)生者可以記住所有人的故事,但他們應(yīng)該記住,這世上曾有一個(gè)人以最極致的獻(xiàn)身來(lái)造就現(xiàn)在的人世間。 這就像一個(gè)無(wú)法解決的矛盾,當(dāng)長(zhǎng)生存在,所有人都在以銘記歷史、探尋歷史的方式承受著命運(yùn)的折磨。可當(dāng)長(zhǎng)生煙消云散后,那些無(wú)法被廣而頌之的歷史又會(huì)隨著他們的死亡而徹底湮沒(méi)。 不該這樣的,吳邪想,顧然不該這么默默無(wú)聞。 當(dāng)他們這幾個(gè)人死后,再也不會(huì)有人知道,有一個(gè)人為了現(xiàn)在的生命秩序付出了怎樣的代價(jià)。他不了解神仙的秩序,但吳邪想,這有可能是灰飛煙滅、永世不得超生。 不應(yīng)該這樣的。 起碼,應(yīng)該讓顧然以記憶的形式活著。 直到生命的最后,吳邪已經(jīng)走不動(dòng)路,纏綿病榻時(shí)留了遺言:“小哥,我火化了之后,你把我的骨灰?guī)У介L(zhǎng)白山去吧。你也老了,山上路太難走,不用帶我到云頂天宮。隨便哪里,是長(zhǎng)白山就行。把我骨灰揚(yáng)了,我想呆在他最后離開的地方?!?/br> “好?!?/br> 沙海時(shí)間線正文 沙海副本1 顧然從沒(méi)想過(guò),自己還有能睜開眼睛的一天。 他無(wú)法分辨自己是在一個(gè)什么狀態(tài),身體肯定是不存在了的,他的身體已經(jīng)在青銅門里被他禍禍得千瘡百孔,而他現(xiàn)在感受不到丁點(diǎn)痛感。顧然低頭看看自己,活動(dòng)了一下胳膊腿,硬要說(shuō)的話,現(xiàn)在他就是一個(gè)阿飄,靈魂?duì)顟B(tài)。 這是個(gè)很奇妙的體驗(yàn),環(huán)境是他相對(duì)熟悉的,之所以說(shuō)相對(duì),是他只來(lái)過(guò)一次,但卻對(duì)這里久久不忘。 他死后,竟然又來(lái)到了上界。 顧然有些疑惑,還沒(méi)等他細(xì)想,就看到了一個(gè)老熟人——司命。 司命看著顧然:“你果然如我所想的一樣,用生命結(jié)束了那個(gè)世界的一切?!?/br> 顧然沉思片刻,他便明白了司命的意思。 司命先前有個(gè)破綻,是他從未深思,以至于從未注意到的。 如果顧然注定不能成仙,如果他的精神限度只夠這最后一次歷劫的機(jī)會(huì),那司命把他放到任何一個(gè)世界去,會(huì)有任何區(qū)別嗎? 沒(méi)有,他都會(huì)走向死亡,唯一的區(qū)別就是他不知道成仙的真相罷了。以顧然對(duì)上界神仙的揣測(cè),他們大概不會(huì)人性化到特意安排他的最后一次歷劫,讓他能夠看清自己不能成仙的根由。 那么只有一種解釋,司命特意把他安排到最開始的世界,讓他經(jīng)歷這一切,目的不在他,而在青銅門。 司命,或者說(shuō)上界的神仙,想要結(jié)束這個(gè)已經(jīng)被擾亂了秩序的下界,而他們不能插手凡塵俗務(wù),因此只能讓顧然來(lái)完成這個(gè)任務(wù)。 所謂“入紅塵”,在最后,就是讓他徹徹底底融入紅塵,有了如此多的牽絆,因此讓他有一個(gè)動(dòng)因去做出這樣偉大的犧牲。當(dāng)然,這一個(gè)動(dòng)因是不保險(xiǎn)的,因此在命運(yùn)的使然下,顧然還有另一個(gè)最根本的動(dòng)因:成仙失敗,他已經(jīng)沒(méi)了活下去的信念。 --