韓國，中國在與韓國建交前稱其為“南朝鮮”是位于東北亞的國家，首都為首爾，憲法領(lǐng)土范圍為整個朝鮮半島及附屬島嶼，北邊隔鴨綠江和圖們江（韓稱“豆?jié)M江”與中國、俄羅斯鄰接，但目前僅實際控制三八線以南的半島部分（約占朝鮮半島總面積的九分之四）韓國三面環(huán)海，西南瀕臨黃海（韓國稱“西?！睎|南是朝鮮海峽，東邊是日本海（韓國稱“東?！北泵娓糁司€非軍事區(qū)與朝鮮民主主義人民共和國相鄰，世界銀行、國際貨幣基金組織和美國中央情報局從二零零五年開始先后將韓國列為新增的發(fā)達國家。

    韓國的國名來源于古代朝鮮半島南部的辰韓、馬韓、弁韓等“三韓”部落，“Han”在古韓語中表示“大”或“一”的意思，“三韓”最遲在西漢時便與中國有密切交往，其中辰韓因語言、稱謂、器物等與秦朝相似而被稱為“秦韓”曾提到：“桓、靈之末，韓濊強盛，郡縣不能制，民多流入韓國”此系“韓國”這一名稱的最早記錄，公元元年前后，朝鮮半島進入三國時代，在這之后近兩千年的時間里，金氏新羅、王氏高麗、李氏朝鮮先后統(tǒng)一朝鮮半島，從未以韓國為號，但“韓”仍然作為其政權(quán)的別稱，如高麗太祖王建曾聲稱“朕賴三韓山川陰佑以成大業(yè)”在一八八二年簽訂的中，便稱朝鮮人民為“韓民”一八九四年清朝在向日本開戰(zhàn)的詔書中也說“拯韓民于涂炭”而明治維新后的日本則有“征韓論”一八九七年十月十二日，朝鮮王朝第二十六代君主高宗李熙即皇帝位，并于次日在敕令中稱：“我邦本為馬韓辰韓弁韓三韓之地……及高麗時吞并馬韓辰韓弁韓，是謂統(tǒng)合三韓……定有天下之號曰大韓。”

    遂改國號為“大韓帝國”于是韓國這一名稱被重新啟用，直至今日。

    一八八三年，朝鮮王朝派樸泳孝和金玉均出使日本，臨行前朝鮮政府向清政府請求將中國的龍旗作為國旗使用，清政府回復(fù)稱藩屬國不能用五爪龍旗只能用四爪龍旗，于是樸泳孝、金玉均便在路途中繪制了太極旗作為朝鮮王朝的國旗使用，并成為一八九七年到一九一零年大韓帝國的國旗。

    一九四九年三月，韓國文教部審議委員會在確定太極旗為大韓民國國旗時作了明確解釋：太極旗的橫豎比例為三比二，白地代表土地，中間為太極兩儀，四角有黑色四卦，太極的圓代表人民，圓內(nèi)上下彎魚形兩儀，上紅下藍，分別代表陽和陰，象征宇宙。四卦中，左上角的乾即三條陽爻代表天、春、東、仁；右下角的坤即六條陰爻代表地、夏、西、義；右上角的坎即四條陰爻夾一條陽爻代表水、秋、南、禮；左下角的離即兩條陽爻夾兩條陰爻代表火、冬、北、智，整體圖案意味著一切都在一個無限的范圍內(nèi)。

    國徽公布于一九七零年七月，國徽中央為一朵盛開的木槿花，木槿花的底色白色象征著和平與純潔，黃色象征著繁榮與昌盛，花朵的中央被一幅紅藍陰陽圖代替，它不僅是韓國文化的一個傳統(tǒng)象征，而且在此代表著國家行政與大自然規(guī)律的和諧。一條白色飾帶環(huán)繞著木槿花，飾帶上縫著國名“大韓民國”四字，此特點與朝鮮的國徽設(shè)計相同。

    韓國的國歌是韓國最早創(chuàng)立的民間報刊曾于一八九六年時刊登了多版本的愛國歌歌詞，但當(dāng)時“愛國歌”的旋律還未確定，后在大韓帝國時期，愛國歌的旋律被定為軍隊曲，稱大韓帝國愛國歌，一九零二年再經(jīng)修改后大韓帝國愛國歌，被使用于國家的重要慶典上，大韓民國創(chuàng)立前愛國歌一直是依照蘇格蘭民謠“AuldLang Syne”（中國稱的旋律而演唱的，但作曲家安益泰深感不適合拿其它國家的名謠旋律來作自己國家的國歌曲，于是在一九三五年重新創(chuàng)作了國歌曲，立刻被當(dāng)時的大韓民國臨時政府所采用，但直到一九四五年大韓民國成立前，國歌仍是以“Auld Lang Syne”版本為主。

    韓幣的基本單位是韓元，木槿花是韓國的國花，花開時節(jié)，木槿樹枝會生出許多花苞，一朵花凋落后，其它的花苞會連續(xù)不斷地開，開得春意盎然，春光燦爛，因此韓國人也叫它“無窮花”

    第529章、最是動人

    韓國主要為朝鮮民族，屬蒙古人種東亞類型，是一個單一民族的國家，通用朝鮮語，語系未定，在朝鮮歷史上，世宗大王以前朝鮮人是沒有文字的，一直使用中國的漢字，一四四六年世宗大王創(chuàng)造了諺文（訓(xùn)民正音）即現(xiàn)在的朝鮮語，是一種拼音文字。但朝鮮文并未取代漢文的地位，其大規(guī)模使用是在大韓帝國時期，而作為官方文字則是一九四八年建國以后。現(xiàn)在韓國的語言中百分之十左右是朝鮮語固有詞，百分之六十九左右是漢語的變音，還有百分之十是英語的變音，剩下的則是其他語言的變音，現(xiàn)在的韓國語與朝鮮語略有不同，因為戰(zhàn)后朝鮮半島南北長期分裂，使得北南語言也出現(xiàn)略微差異。

    考古研究發(fā)現(xiàn)，在數(shù)十萬年前朝鮮半島上已有原始人類居住，朝鮮半島的舊石器時代始于公元前五十萬年，公元前十世紀開始進入青銅器時代，到了公元前四世紀進入鐵器時代，傳說公元前二三三三年（相當(dāng)于中國堯帝時）天帝庶子桓雄下凡現(xiàn)在的朝鮮半島，其子檀君建立朝鮮國，定都平壤，史稱“檀君朝鮮”“檀君朝鮮”雖然被當(dāng)今韓國的教科書認為是其最早的國家，并稱之為“古朝鮮”但并未得到史料和考古證實，事實上，檀君神話最早是在十三世紀的

    中出現(xiàn)，近現(xiàn)代才逐漸被認為是韓國起源，并不能看作是信史。

    大約公元前三到二世紀存在的辰國被認為是三韓（辰韓，馬韓，弁韓）的前身，可能是朝鮮民族最早建立的國家，其都城可能在漢江之南，辰國被認為是像三韓一樣的聯(lián)邦制的國家，從辰國能與衛(wèi)滿朝鮮抗衡并能派特使到漢朝的角度上看，辰國應(yīng)存在穩(wěn)定的中央集權(quán)，三韓中的辰韓沿用了辰國的名字，馬韓曾宣稱自己是辰國之王。

    西周滅商之后，商朝遺臣箕子到朝鮮半島與當(dāng)?shù)赝林⒘恕盎虾顕惫叭兰o末，朝鮮歷史上第一次有所記載，在中國漢朝的歷史學(xué)家司馬遷的著作中記載，商代最后一個國王紂的兄弟箕子在周武王伐紂后，帶著商代的禮儀和制度到了朝鮮半島北部，被那里的人民推舉為國君，并得到周朝的承認而成為諸侯，史稱“箕子朝鮮”根據(jù)朝鮮史書所載，檀君的后人在箕子來到朝鮮之后，帶著人民南遷，以免和箕子帶來的人形成沖突，這些人后來成為了三韓的始祖，箕子朝鮮在公元前二世紀才被衛(wèi)滿朝鮮取代，箕子朝鮮在二十世紀六十年代以前被認為是韓國歷史上最早的國家。

    漢初，燕王盧綰叛漢后逃至匈奴，其部將燕國將軍衛(wèi)滿率千余人進入朝鮮，并成為箕子朝鮮的宮相，于公元前一九四年在平壤一帶推翻了箕子朝鮮的政權(quán)。這是朝鮮歷史上第二個王朝，稱衛(wèi)滿朝鮮，公元前一零八年，漢武帝派兵消滅了衛(wèi)滿朝鮮，并設(shè)立了樂浪郡、真番郡、臨屯郡、玄菟郡，史稱“漢四郡”漢四郡和三韓，這一時期鐵器被廣泛生產(chǎn)和運用，使得更加堅硬和銳利的武器與農(nóng)業(yè)工具成為現(xiàn)實，加快了政治上的統(tǒng)一和權(quán)力與財富的集中，公元前二世紀到公元前后，朝鮮半島北部主要分布著扶余、高句麗、沃沮、東濊等部落國家，西漢在這一地區(qū)建立了漢四郡，其中的真番、臨屯二郡很快被撤消，玄菟郡也轉(zhuǎn)移到遼東，與此同時高句麗在鴨綠江流域興起后，開始逐步統(tǒng)一其周邊國家，并壓迫樂浪郡，最終在三一三年趁西晉崩潰而吞并樂浪郡，在朝鮮半島南部，辰國發(fā)展成了由馬韓，辰韓和弁韓組成的三韓聯(lián)盟，辰韓中的六個部落發(fā)展成新羅。

    公元四世紀，朝鮮半島形成高句麗、新羅、百濟三國鼎立的“朝鮮三國時期”高句麗是這一時期半島的霸主，五世紀好太王和長壽王統(tǒng)治期間，高句麗進入鼎盛時期，之后的一個世紀里，仍然保持了在朝鮮半島強勢的實力，控制了朝鮮半島大部分地區(qū)及中國東北的遼東半島，此后，中國隋唐年間，高句麗不斷與中國交戰(zhàn)，開始不斷陷落，六六八年為唐朝與新羅聯(lián)軍所滅，據(jù)高句麗“好太王碑”碑文的記載，高句麗好太王迫使百濟和新羅臣服于高句麗，并且擊退了入侵新羅的日本軍隊，百濟由高句麗建立者朱蒙的兩個兒子在今首爾的位置建立，百濟吞并了馬韓部落，并在四世紀時達到鼎盛時期，統(tǒng)治了朝鮮半島西部的大部分地區(qū)，后受到高句麗擴張的進攻，都城被迫遷往熊津（今公州）后又再次遷往泗沘（今扶余郡）前五七年，新羅統(tǒng)一了朝鮮半島東南部地區(qū)且吞并了辰韓部族立國，六世紀中葉前，新羅吞并了伽倻，六六八年，新羅在唐朝的幫助下征服了百濟后，滅高句麗統(tǒng)一朝鮮半島大部分地區(qū)。

    新羅從百濟奪取到被高句麗霸占的漢江流域后，疆域抵達黃海，新羅開始與唐朝結(jié)盟共同對付百濟和高句麗，公元六六零年唐聯(lián)合新羅滅百濟，次年進攻高句麗，久圍平壤不下而返，六六八年，唐高宗再次出兵，最終于當(dāng)年九月攻克平壤，并由大將薛仁貴在高句麗與百濟舊地建立安東都護府，至此之后高句麗政權(quán)就退出了歷史舞臺，六七零年到六七六年唐朝新羅戰(zhàn)爭后，新羅占領(lǐng)百濟故地和原高句麗小部分領(lǐng)土，統(tǒng)一朝鮮半島大同江以南地區(qū)，定都慶州，效仿唐朝的國家制度進行統(tǒng)治，并逐漸過渡到封建社會，新羅時期，佛教興盛，花郎徒制度是當(dāng)時新羅社會的典型特征，新羅政權(quán)對具有戰(zhàn)功的人賜以土地，實行租庸調(diào)賦役制度，改革中央和地方的官僚機構(gòu)，確立中央集權(quán)的統(tǒng)治，七三五年，新羅將北部疆界擴展到清川江沿岸。

    新羅時期，韓國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有較大的發(fā)展，對外貿(mào)易繁榮，和唐朝的政治、經(jīng)濟、文化交往異常頻繁，新羅僧人慧超曾泛海前往印度和東南亞諸國，加強了韓國和這些地區(qū)的交流，九世紀末，新羅國力衰弱，各地農(nóng)民起義不斷，九零零年，起義部隊將領(lǐng)甄萱稱王，建立后百濟國，定都光州，九零三年起義僧侶金弓裔稱王，于新羅北及西北建立“泰封國”（先號摩震國）定都鐵原，九一八年，王建建立政權(quán)，定國號“高麗”史稱“王氏高麗”和原新羅并稱為“后三國”新羅于九三五年被王氏高麗所滅，新羅時代結(jié)束。

    九一八年，弓裔的部將王建被部將擁立為王，遷都至自己的家鄉(xiāng)開城（松岳）改國號為“高麗”九三五年，滅新羅，九三六年，滅后百濟，建立高麗王朝，高麗王朝為加強中央集權(quán)的統(tǒng)治，在中央設(shè)置三省六部，軍隊實行府兵制，頒布“柴田科”法令，實行官員俸祿田和柴山制度，封建經(jīng)濟進一步得到鞏固和發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)繁榮，對外貿(mào)易更為頻繁，因此現(xiàn)在韓國的英文“Korea”便是由高麗轉(zhuǎn)音而來，高麗建國后，乘渤海國衰落之機向北擴張，把北部疆界進一步延伸到鴨綠江下游南岸，九九三年，高麗契丹戰(zhàn)爭后高麗按協(xié)議與宋朝斷交，并獲得鴨綠江以東土地，并在以后三次戰(zhàn)爭中擊退契丹的入侵，一一七零年和一一七三年，以武

    將鄭仲夫為首，發(fā)生兩次政變，政變軍人廢立國王，大殺貴族文官，最終建立了武將崔忠獻挾持國王的“都房”政權(quán)，一二三一年，高麗蒙古戰(zhàn)爭，高麗國王逃至江華島，一二五八年崔氏政權(quán)垮臺，國王投降蒙古，蒙古則答應(yīng)撤軍。元朝建立后，不肯降元的三別抄繼續(xù)發(fā)動抗元戰(zhàn)爭，一二七三年，元軍占領(lǐng)濟州島，高麗蒙古戰(zhàn)爭結(jié)束，高麗成為元朝的藩屬國，直到一三五六年恭愍王回復(fù)時高麗朝廷才重新掌握統(tǒng)治權(quán)。

    一三八八年，高麗國王派都統(tǒng)使李成桂進攻遼東，李成桂則早已決心歸附明朝，他從鴨綠江邊回兵占領(lǐng)首都開城并發(fā)動政變，一三九二年，廢黜高麗國王，自立為王改國號為朝鮮，向明朝稱臣，定都漢城（今首爾）朝鮮王朝實行推崇儒學(xué)、排斥佛教的政策，對中國采取事大政策，朝鮮王朝時期，統(tǒng)治階級為進一步加強中央集權(quán)，重新調(diào)整了君主專制的國家機構(gòu)，把軍隊的統(tǒng)率權(quán)集中于中央，朝鮮王朝初期實行“科田法”制度，把全國土地按等級分授給文武兩班，并規(guī)定可以世襲，使“私田”進一步趨于私有，朝鮮世宗時期國力達到極盛，經(jīng)過數(shù)十年開疆拓土，朝鮮終于形成以鴨綠江、圖們江為界的北部疆域。

    十五世紀中葉以后，地主階級利用各種手段兼并土地，擴大私田，殘酷地進行高利貸盤剝，引起農(nóng)民不斷反抗，另一方面統(tǒng)治階級內(nèi)部黨爭激烈，士禍不斷，矛盾日益尖銳，國力也逐漸衰落，一五九二年日本的豐臣秀吉派兵二十萬侵入朝鮮，一度占領(lǐng)平壤，中國派軍援朝，一五九八年日軍被中朝聯(lián)軍擊潰，朝鮮將領(lǐng)李舜臣和中國將領(lǐng)鄧子龍互相支援，最后都壯烈犧牲，史稱“壬辰倭亂”中國稱“萬歷援朝戰(zhàn)爭”一六一八年，明朝和后金作戰(zhàn)，朝鮮派軍援助明朝，一六二三年，朝鮮擅自廢國王李琿立新君，明登萊巡撫袁可立主張“待中國更立”一六三六年，清軍攻占朝鮮，朝鮮國王投降，改向清朝朝貢，成為清朝的屬國，一八六三年，朝鮮哲宗死后無嗣，由王族李昰應(yīng)之子即位，史稱朝鮮高宗，李昰應(yīng)為“大院君”攝政，實行了一系列的改革，加強中央集