楚王、公孫弘，皆面色大變！

    但兩人的反應(yīng)，其實(shí)大不同：

    楚王是一瞬間的震驚后，倏然就變的面目猙獰；公孫弘是震驚之后還是震驚，兼以惶惑，看一眼楚王，再看一眼歧盛——好像不認(rèn)識(shí)這個(gè)人似的！

    一時(shí)間，三個(gè)人誰(shuí)都不說(shuō)話。

    楚王開(kāi)始來(lái)回踱步，而且，步伐愈來(lái)愈大、愈來(lái)愈快。

    公孫弘、歧盛的眼球乃至脖頸，都不能不隨楚王來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)，在場(chǎng)若有第四人，會(huì)覺(jué)得他倆的腦袋，好像被一條細(xì)線牽著，來(lái)回?cái)[動(dòng)，頗為可笑。

    歧盛終于不耐，干笑一聲。

    楚王倏然止步，轉(zhuǎn)過(guò)頭，惡狠狠的盯著他。

    “大王，”歧盛很從容，“不敢乎？不舍乎？”

    “不敢？乃公何事不敢為？不舍？不舍什么？”

    歧盛微笑，“賈大娘子呀！”

    楚王一聲冷笑，“一婦人耳！值的乃公不舍？”

    “好！大王頂天立地偉丈夫也！”

    頓一頓，笑，“其實(shí)，獨(dú)留伊一人，為大王暖床，也無(wú)妨的！說(shuō)不定，還別有情趣呢！哈哈哈！”

    “歧豐美，你樂(lè)的有點(diǎn)早，我應(yīng)承了嗎？！”

    “大王欲取某首級(jí)？”

    “你真不怕死？”

    “得看咋個(gè)死法？丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！若五鼎烹之，甘之如飴！”

    楚王大笑，“君要學(xué)主父偃？好！孤且列五鼎待君！是生食還是死烹，且看君之造化罷！”

    歧盛眼中精光大盛！

    楚王言下之意，是接納他的建言了！

    公孫弘心說(shuō)，這個(gè)歧豐美，還真像主父偃！

    想起《史記》中主父偃的自況：

    “臣結(jié)發(fā)游學(xué)四十馀年，身不得遂，親不以為子，昆弟不收，賓客棄我，我阸日久矣!且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途遠(yuǎn)，故倒行暴施之！”

    于是自然而然，又想起進(jìn)言漢武帝族主父偃者，正是彼時(shí)的御史大夫公孫弘——

    他阿母的，與乃公同姓名！

    天下竟有如此巧事？

    正在思緒連篇，心境激蕩，楚王已轉(zhuǎn)向了他：

    “大觀，你我相交多年——你怎樣說(shuō)？”

    公孫弘情知楚王主意已定，不可諫止，自己若做仗馬之鳴，一轉(zhuǎn)頭，他就會(huì)砍了自己的腦袋！

    “那還用說(shuō)？”公孫弘慷慨激昂，“死生隨大王！”

    “好！”楚王以拳砸掌，“既如此，乃公心意已定！明晚，即如豐美所言——釜底抽薪！”

    “大王！”歧盛說(shuō)道，“此事之關(guān)節(jié)，在一個(gè)‘快’字！汝南一伏誅，就要立即再‘宣詔’——嗯，‘密詔’！盡誅賈、郭！不能絲毫拖延！不然，叫諸軍回過(guò)神來(lái)，同宮內(nèi)聯(lián)絡(luò)上了，大事就難成了！”

    楚王想了一想，“對(duì)！要快！”

    “還有那個(gè)李臺(tái)始，既被派來(lái)襄助大王，自然是妖后頭等心腹，到時(shí)候，如其何，也要有一個(gè)預(yù)案。”

    “你以為呢？”

    “在下以為，他若識(shí)時(shí)務(wù)、知順逆便罷，不然，只有借其項(xiàng)上人頭一用——正正好替大王立威！”

    楚王大笑，“好！好！”

    公孫弘心想，就算成功“盡誅賈、郭”，但諸軍終有“回過(guò)神來(lái)”的一刻，宮內(nèi)的禁軍，也都還好好的，如之何？

    叫宮外諸軍犯陛？他們會(huì)從命嗎？

    不過(guò)……也不好說(shuō)。

    彼時(shí)，宮外諸軍手上已沾了賈、郭的血，未免后患，會(huì)有人贊附楚王廢賈后的。

    “大事既成，”歧盛得意洋洋，“今上愚戇，不堪為人君，大王天資英挺，以弟代兄，順天從人！”

    公孫弘目光霍的一跳。

    這是歧盛得意忘形了，楚王眼中精光一閃，搖搖頭，“現(xiàn)在還談不上這個(gè)——不談！”

    略一頓，“來(lái)！明天如何布置，咱們好好議一議！”

    歧盛反應(yīng)過(guò)來(lái)，打個(gè)哈哈，“是！是！好好議一議！好好議一議！”

    *

    次日，十二月八日，是一個(gè)挺特別的日子——臘日。

    此時(shí)代，作為一個(gè)節(jié)日，冬至還未如后世般被推為“小年”，類似冬至地位的節(jié)日，是臘日。

    臘日始，年在望。

    補(bǔ)充兩句：周至秦，冬至皆為元旦，意義重大，但漢武帝改用夏歷，冬至不再為歲首，地位大降；冬至地位的回升，要等到唐宋。

    臘日的要?jiǎng)?wù)或曰習(xí)俗，擺在第一位的，是祭祖、祭百神，后者尤以灶神為緊要。

    后世多以糖餅、果脯祭灶神，這是為了粘住灶王爺?shù)难?，叫他玉皇大帝御前，講不了下頭的壞話。

    此時(shí)代的人的心機(jī)，還木有介樣深刻，祭灶神者，豚、酒二物——我要是灶王爺，也更愛(ài)和西晉的人打交道。

    這兩樣?xùn)|西，小民未必拿的出來(lái)，但達(dá)官貴人乃至禁中，無(wú)不隆重其事，皆由負(fù)中饋之責(zé)的主婦主持其事；禁中，則是皇后親自出馬。

    祭祖也好、祭神也好，原則上，自然是全家乃至舉族同祭，但自然也有許多因?yàn)楦鞣N緣故不得不暫別親人者，于是，宰相上書(shū)，請(qǐng)?jiān)诼尻?yáng)獄中，挑選一批罪行輕微、犯罪有不得已情節(jié)、獄中表現(xiàn)又良好的犯人，臘日這天，放其回家，次日返獄。

    汝南王的“體天格物”，贏得一片嘖嘖贊嘆，而上頭也自然照準(zhǔn)。

    祭祀、團(tuán)圓之外，臘日還有一個(gè)重大主題：“逐除”。

    “逐除”的對(duì)象，病疫；主要方式，“大儺”。

    儺戲花樣很多，不過(guò)萬(wàn)變不離其宗，六字以括之：“帶面具，跳大神”。

    可以一大堆人一起跳，也可一個(gè)人獨(dú)自精彩。

    跳儺之時(shí)，必?fù)粢环N細(xì)腰形的鼓，曰“臘鼓”。

    因此，臘日這一天，整個(gè)洛陽(yáng)城，家家生火，戶戶冒煙，群魔亂舞，鼓聲震震，熱鬧的一塌糊涂。

    最熱鬧的，還是出自禁中的“大儺”。

    這一年一度的“大儺”，早早籌備，選面目清秀宦者子弟年十歲以上、十二以下，共百二十人為“侲子”。又叫宦者扮成方相氏和十二獸，前者酷颯：“黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)盾”；后者也有模有樣：“衣毛角”。

    夜漏上水時(shí)分，朝臣會(huì)，侍中、尚書(shū)、御史、謁者、虎賁、羽林郎將執(zhí)事，皆赤幘陛衛(wèi)，乘輿御前殿。

    黃門(mén)令奏曰：“侲子備，請(qǐng)逐疫?！?/br>
    于是宦者唱，侲子和，唱和出一大篇兒為何“逐疫”的道理，佶屈聱牙，不作細(xì)表，總之一句話：你不逐疫，疫就吃你。

    因作方相與十二獸舞。

    舞罷，歡呼，“周遍前后省三過(guò)”——也就是繞著宮城游行，轉(zhuǎn)三大圈。

    接著，“持炬火，送疫出端門(mén)”。

    端門(mén)外，騶騎傳炬火出宮。

    司馬門(mén)外，五營(yíng)騎士繼傳炬火，最后，棄代表“疫”的炬火于洛水中。

    炬火出宮，百姓觀者如堵；炬火落洛水中，歡呼聲震天。

    臘日的熱鬧，達(dá)到了頂點(diǎn)。

    然而，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，熱鬧，是“最后的熱鬧”。

    這個(gè)臘日，是他們此生最后一個(gè)臘日。

    *