這所謂的“收徒看臉”, 并不是以貌取人的意思, 而是指眼緣。

    大多數(shù)宗門收徒只看新弟子本身的資質(zhì)、悟性和心性等, 而沉魁在這些之外, 還加了一個(gè)獨(dú)特的緣分論。

    但緣分這一說(shuō), 本身又是最飄渺不過(guò)的，實(shí)在無(wú)處可尋規(guī)律。于是縱覽沉魁數(shù)百萬(wàn)年的歷史，便能看見(jiàn)這么一個(gè)現(xiàn)象：任你實(shí)力再?gòu)?qiáng), 若是不合他們眼緣, 照樣被拒之門外；任你再是平凡不過(guò), 若是一心向道而合了他們眼緣，便能破格被納入門下。

    可不是像賭運(yùn)氣一般嗎？

    許多有心氣兒又被所謂的緣分論拒之門外的修士，對(duì)這個(gè)規(guī)矩十分憤恨，甚至一度認(rèn)為沉魁在耍人玩。

    然而沉魁對(duì)此, 卻有自己的說(shuō)法。

    說(shuō)到這里，就不得不提一下大多數(shù)宗門的構(gòu)成機(jī)制——內(nèi)門和外門。這是兩個(gè)完全不同層次的宗門弟子劃分標(biāo)準(zhǔn)，彼此之間有著嚴(yán)格的界定, 甚至還有專門的身份令牌。

    那內(nèi)門和外門的區(qū)別到底是什么呢？

    從宗門的角度來(lái)講，外門是基礎(chǔ)，內(nèi)門則是一宗的核心。

    從培養(yǎng)弟子的角度上來(lái)講，內(nèi)門弟子有專門的師父指導(dǎo), 而外門弟子是沒(méi)有的。外門說(shuō)起來(lái)更像是一個(gè)內(nèi)門的預(yù)備班, 此中的修士沒(méi)有特定的師父, 只有每隔一段時(shí)間的授課。

    倘若以現(xiàn)代的教育體系來(lái)比喻, 外門就如同大學(xué)時(shí)期的公選課, 授課老師甚至從頭到尾都不認(rèn)識(shí)其中任何一個(gè)學(xué)生，講完課就完事兒，聽(tīng)不聽(tīng)隨意；而內(nèi)門弟子更像是研究生甚至是博士生，已經(jīng)有了特定的導(dǎo)師，能得到一對(duì)一的專門指導(dǎo)。

    一般而言，新入門的弟子，除非是有背景或者資質(zhì)實(shí)在出眾，否則都得待在外門，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的選拔和觀察以后，才能被選入內(nèi)門。有些宗門甚至要求所有新入門的弟子都必須在外門統(tǒng)一待上一段時(shí)間才能準(zhǔn)入內(nèi)門。

    對(duì)大多數(shù)宗門弟子而言，入外門易，入內(nèi)門難。有些人終其一生，都不曾摸到過(guò)內(nèi)門的邊邊，只能老死外門。一宗修士的身份對(duì)這些人而言更像是一個(gè)虛名，外人看來(lái)風(fēng)光無(wú)限，內(nèi)里如何，只能自己品味。

    即便如此，絕大多數(shù)人也對(duì)大宗門趨之若鶩。畢竟比之散修，大宗門的外門弟子已經(jīng)好過(guò)太多了。

    大宗門也不會(huì)拒絕這些一心向道并且有幾分資質(zhì)的人。事實(shí)上，外門的存在對(duì)宗門和其弟子而言，是一件雙贏的事。

    對(duì)宗門弟子而言，宗門除了給予他們庇護(hù)之外，本身還意味著更多的機(jī)會(huì)。只要自己足夠優(yōu)秀，總不至于被埋沒(méi)了。只是修士本身的綜合資質(zhì)就是呈金字塔排列的，能得到資源的人總是少部分，大多數(shù)人都是金字塔塔底的那一部分。這是自然規(guī)律，誰(shuí)都無(wú)法避免。

    對(duì)宗門而言，外門弟子是一筆寶貴的財(cái)富。不論是作為戰(zhàn)時(shí)的人員儲(chǔ)備還是作平時(shí)的人才選拔，外門都有著舉足輕重的地位。內(nèi)外門的機(jī)制也能更進(jìn)一步地刺激弟子之間的競(jìng)爭(zhēng)，保持他們的活力……

    內(nèi)外門劃分的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)，修真界九成以上的宗門便都是這般做的。但沉魁不在這九成以上的宗內(nèi)之列。

    沉魁是沒(méi)有內(nèi)外門這個(gè)說(shuō)法的。每一個(gè)入了沉魁的修士，都是先被自家?guī)煾缚粗辛瞬拍苓x入沉魁，也就是說(shuō)，修士只要入了沉魁，便有了自己的師父。

    倘若硬要以內(nèi)外門這個(gè)說(shuō)法來(lái)劃分的話，那就是修士一入沉魁，便直接入了內(nèi)門。

    沉魁所謂的眼緣論，便體現(xiàn)在這里。

    師父收徒弟可不比宗門收弟子，畢竟事關(guān)本門傳承，還是一對(duì)一悉心教導(dǎo)，自然是要慎重的。事實(shí)上，每一個(gè)修士挑選自己的徒弟時(shí)，或多或少都有眼緣在里頭。只不過(guò)沉魁把這個(gè)部分加重了，并且直接放在了入門的考驗(yàn)里，“看臉收徒”的名號(hào)才因此傳了出去。

    對(duì)沉魁人而言，不合眼緣的人，便是資質(zhì)再好，實(shí)力再?gòu)?qiáng)，背景再深，也是不收的。畢竟這可是師徒關(guān)系，一旦確立下來(lái)，都在彼此的人生里打上了烙印。除非主動(dòng)終結(jié)或者一方隕落，否則這個(gè)關(guān)系都是存在的。

    既然要長(zhǎng)長(zhǎng)久久相處下去，可不是要尋彼此都看得順眼的人當(dāng)師徒嗎？否則漫長(zhǎng)的年月成了折磨，又何必呢？

    沉魁的這個(gè)“眼緣論”，說(shuō)來(lái)其實(shí)是為師徒雙方負(fù)責(zé)。但大多數(shù)人根本不關(guān)心其出發(fā)點(diǎn)到底是什么，他們只看得見(jiàn)的是實(shí)實(shí)在在的好處——一旦入了沉魁，便是內(nèi)門弟子。

    這如何不讓人心動(dòng)呢？

    誰(shuí)都希望能得到器重。倘若不是想拜入特定之人座下，能直接擁有師父的話，誰(shuí)還愿意擠在外門苦苦求一個(gè)機(jī)會(huì)呢？

    因此，每年求入沉魁的人數(shù)不勝數(shù)。

    但沉魁也不是來(lái)者不拒的。事實(shí)上，沉魁的選拔標(biāo)準(zhǔn)一向嚴(yán)苛，甚至比之大多數(shù)宗門對(duì)內(nèi)門弟子的選拔還要嚴(yán)格。

    更別說(shuō)在選拔標(biāo)準(zhǔn)之外，還有所謂的眼緣論了。

    嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，神奇的眼緣論，卻意外神話了沉魁的地位。外人看來(lái)只覺(jué)得沉魁是個(gè)十分難進(jìn)的宗門，非絕世天驕不收，便因此更加趨之若鶩了。

    每年有意入沉魁的人，過(guò)了綜合測(cè)試以后，會(huì)被聚在一起，讓七脈中有意收徒的人一一挑選。若是被挑上了，便能入沉魁；若是遍歷七脈都沒(méi)能被挑上，便只能遺憾告別。

    沉魁七脈有著不同的收徒標(biāo)準(zhǔn)，各人脾性不同，有著不同的收徒喜好。于是才有實(shí)力高強(qiáng)而不一定入沉魁，實(shí)力平平而得躍龍門的說(shuō)法。

    這般神奇的沉魁，在修士心中有著十分獨(dú)特的地位。而在沉魁內(nèi)，七脈之一的君字脈又格外不同。

    有句話說(shuō)，泱泱沉魁，君字脈獨(dú)得其三分氣魄。這話雖有點(diǎn)捧了，但并不是空xue來(lái)風(fēng)。

    不提君字脈這一脈的行事風(fēng)格，從收徒和傳承上來(lái)講，這一脈的人格外少，各個(gè)是精英，并且格外熱衷于從小培養(yǎng)弟子。

    君字脈如今的脈主君無(wú)咎，就是稚子之齡入的君字脈。他的師父是上一任君字脈的脈主，這一脈也被叫作君字脈嫡脈。這位前脈主還有一位師弟，這師弟一脈又被稱作君字脈輔脈。君字脈的嫡脈與輔脈，乃是相輔相成的關(guān)系。

    這前任嫡脈輔脈的師兄弟二人，在數(shù)十萬(wàn)年間一共只收了五個(gè)徒弟，君無(wú)咎這支師兄弟一共三人，輔脈的那支只有師兄弟兩人。

    一脈傳承只得五人，這在其他宗門看來(lái)，簡(jiǎn)直不可思議，甚至于是胡鬧。

    修真界其實(shí)也講究“多子多孫”，一門弟子如果多而成材，便能形成威懾。若不是實(shí)在抽不出空，一般而言，做師父的是不介意于多收幾個(gè)徒弟的。

    但修真界的時(shí)間跨度實(shí)在太大了，倘若不是遭遇不幸，修士其實(shí)能活得很久。于是便出現(xiàn)這么一種情況：徒弟都收徒孫了，這位徒弟的師父的師父仍然健在。因此修真界的師徒關(guān)系圖譜一拉出來(lái)就是一串兒，看得人腦袋疼。

    新入門的弟子，遇到的第一個(gè)挑戰(zhàn)往往就在記師門圖譜上，師叔師侄師祖師公一堆記也記不住，分也分不清。

    但君字脈就沒(méi)有這些煩惱了。他們的人數(shù)實(shí)在太少了，并且個(gè)頂個(gè)喜好神隱。一旦君字脈的前后脈主產(chǎn)生交替，輔脈這個(gè)名號(hào)便隨之自動(dòng)繼承到脈主的同門師兄弟身上。這時(shí)候，前任嫡脈輔脈的各位長(zhǎng)輩便默認(rèn)自己已經(jīng)卸下了擔(dān)子了，尋常時(shí)候是不太管事的。

    君字脈人數(shù)少，每一個(gè)弟子便是整脈的心頭寶。這一脈往往出現(xiàn)數(shù)千年乃至數(shù)萬(wàn)年間整個(gè)君字脈就一個(gè)寶貝疙瘩的情況。并且按照以往的規(guī)律來(lái)看，君字脈的這個(gè)寶貝疙瘩，在其成長(zhǎng)的年歲里，往往不可能是無(wú)名之輩。

    這個(gè)規(guī)律，從君無(wú)咎的師父那一輩開(kāi)始流傳下來(lái)，沒(méi)有一次出過(guò)差錯(cuò)。

    也是因?yàn)檫@樣，沉魁君字脈要么不收徒，一旦收徒，就會(huì)傳出各種各樣的消息，十分引人注目。

    早在很久以前，君無(wú)咎就說(shuō)過(guò)他這一生只會(huì)收四個(gè)弟子。前三個(gè)弟子他收得相對(duì)低調(diào)且順利，但這剩下的第四弟子，卻多有波折。

    無(wú)他，有太多人盯著了！

    縱覽君無(wú)咎的前三位徒弟。大徒弟君歸鶴出身青霄界的一修真豪門；二徒弟澹臺(tái)扶曦乃是浮云界啟然國(guó)的大殿下；三徒弟佰牧青的父母乃是兩位赫赫有名的尊者……這三人的出身非富即貴，本身又個(gè)頂個(gè)出色，便是放在整個(gè)修真界，都小有名氣。

    便是不沖著君無(wú)咎的名號(hào)，只沖著這三位同門師兄姐的身份，他這第四徒的人選也低調(diào)不到哪兒去。

    有這三位師兄姐珠玉在前，無(wú)形中拔高了眾人對(duì)君無(wú)咎第四徒的期許和要求。大多數(shù)自恃資質(zhì)的人甚至不敢前去毛遂自薦，只暗含期許等著被君無(wú)咎選上。

    也不乏有人以勢(shì)相請(qǐng)，希望君無(wú)咎能收下自家的小輩。

    事實(shí)上，這樣的人還不少。

    青霄界這般大，除了青霄三大宗之外，還有許多個(gè)稍次一等的宗門，宗門之外，還有修真家族……這些勢(shì)力之中，曾有許多高層帶著誠(chéng)意，請(qǐng)求君無(wú)咎收下自家后輩。

    這些人敢上來(lái)求一個(gè)臉面，自然是有底氣的。一是自家的勢(shì)力不差，二是自家的小輩拿得出手。

    但即便如此，君無(wú)咎還是一個(gè)也沒(méi)看上。

    都是要面子的人，這些人當(dāng)然心里不太舒服了。但君無(wú)咎這些年來(lái)撅了太多人的面子了，彼此之間還有個(gè)平衡，便也沒(méi)誰(shuí)說(shuō)什么酸話了。

    大多數(shù)人甚至覺(jué)得，君無(wú)咎搞不好是在等著誰(shuí)家的小輩出生呢！畢竟君字脈一向喜好從小培養(yǎng)弟子，君無(wú)咎不收徒，沒(méi)準(zhǔn)是時(shí)機(jī)未到。

    這樣想著，眾人心里還有著點(diǎn)盼頭。

    誰(shuí)知道不聲不響間，君無(wú)咎的第四徒竟然定下來(lái)了！還是個(gè)出身低界面的小輩……棄他們家資質(zhì)頂尖出身非凡的小輩而取一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的窮酸，這不是把他們這些人的面子往地上踩嗎？

    眼緣一說(shuō)也就?；Ｍ馊肆T了，君無(wú)咎再是厲害，難不成還真敢用這個(gè)借口搪塞他們這些人不成？

    還是說(shuō)他那個(gè)便宜弟子真的很出色？

    倒是要好好瞧瞧了！

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    缺7更，目前存稿情況堪憂。

    不如就直接等到五一其間日萬(wàn)吧？_(:3ゝ∠)_

    明天看看掙不掙扎得動(dòng)。

    晚安啦~